چهار شنبه ۱۴ آذر (قوس) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۲ جمادی الثانی ۱۴۴۶ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: می‌خواستم نظر علامه را در مورد مراقبه یا مدیتیشن بدانم. برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: مقصود از «غلمان» و «ولدان» در آیات توصیف‌کننده‌ی بهشت چه کسانی هستند؟ آیا مردانی هستند که به زنان بهشتی داده می‌شوند، مانند حور العین که به مردان بهشتی داده می‌شود؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: چهار گفتار از آن جناب در بیان احکام سجده‌ی سهو. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نکته‌ی جدید: نکته‌ی «عید منتظران» نوشته‌ی «حسنا منتظر المهدی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
نکته
 

برای هر چیزی وقت می‌گذاریم جز برای آخرت خود و جز برای دین خود! ساعت‌ها پی پوچی‌های دنیا هستیم، ولی با اسلام کار چندانی نداریم. کسانی که متدیّن نیستند به جای خود، ولی کسانی هم که ادّعای تدیّن دارند دغدغه‌ی شناخت دین را ندارند. در اطراف خود مسلمانان بسیاری را می‌بینیم که ماه‌ها و سال‌های متمادی وقت خود را برای حفظ سوره‌های قرآن گذاشته‌اند، امّا به وضوح می‌بینیم که در واقع قرآن را از یاد برده‌اند و آن را پشت سر انداخته‌اند؛ چراکه تنها آن را از بَر می‌کنند اما به آن عمل نمی‌کنند. حافظه‌هایشان لبریز از قرآن است اما کردارشان عاری از آن. از همین روست که می‌گویم اینان در واقع قرآن و اسلام راستین را از یاد برده‌اند. وقتی از آنان می‌خواهی که به ندای «بازگشت به اسلام» گوش و هوش بسپارند، می‌بینی که وقت ندارند؛ چون مشغول حفظ قرآن هستند!!!

مسلمانان بسیاری را می‌بینیم که با تلاشی وافر، در تجوید و قرائت قرآن به درجه‌ی اعلا رسیده‌اند و با دقّت و ظرافت، مخارج حروف را با غلیظ‌ترین وجه ممکن ادا می‌کنند و حتّی می‌دانند که کدام قاری مشهور، احیاناً کدام حروف را به صورت دقیق تلفّظ می‌کند و کدام قاری در تلفّظ همان حروف، مسامحه دارد، امّا این گروه از بهره‌گیری از تمام اسلام و از بازگشت به آن عاجزند؛ چراکه اگر بخواهند سرشان را از روی قرآن و تجوید قرآن بردارند و به ندای «بازگشت به اسلام» و بازبینی در عقاید و افکار و بینش‌های خودشان گوش فرا دهند، از علم تجوید باز می‌مانند یا از تدریس و تعلّم آن عقب می‌افتند!

در سراسر جهان اسلام شاهد هستیم که چگونه طلّاب علوم دینی، در طلب آنچه علم دینش می‌نامند غرق شده‌اند، امّا متأسفانه طالب بازگشت به اسلام نیستند. در حالی که همگی اگر منصف باشیم، اذعان خواهیم کرد که اسلام دارد از دست می‌رود و جز پوسته‌ی نازکی از آن باقی نمانده است و دانه‌ی پر برکت آن در زیر خروارها خاکِ سده‌ها مدفون گشته و منتظر جرعه‌ی آبی است تا دوباره جوانه زند و تنه و شاخه و برگ بگیرد و عالَم را پر کند. باور کنید بسیاری از این طالبان به اصطلاح علم! با دقّت فراوان و حوصله‌ی بسیار، ساعت‌های گران‌بهای عمر خویش را صرف خواندن مفصّل‌ترین کتب صرفی و نحوی و منطقی و اصولی و غیر آن می‌کنند، امّا حاضر نیستند کتابی مفید و ارزشمند که به آنان پیشکش می‌کنی را خوب و درست مطالعه کنند و سپس به عادت همیشگی‌شان درباره‌ی آن به بحث بنشینند، بل چه بسا از تورّق ساده و روزنامه‌وار آن دریغ می‌کنند و می‌گویند: وقت امتحانات است!!... وقت نداریم!!... باید اصول بخوانیم!!... بگذار برای چند ماه دیگر که فلان سطح را گذراندم!!...

آخر مسلمان! معلوم هست چه می‌گویی؟؟!! تو به دنبال چه چیزی هستی؟؟ از این مسأله مهم‌تر و حیاتی‌تر هم مگر هست؟؟ چگونه میان «بازگشت به اسلام» و درس و امتحاناتت و اصول و فقه و صرف و نحو خواندن، دومی را برگزیدی؟! اصلاً مگر تو برای شناخت بهتر و کامل‌تر اسلام درس نمی‌خوانی؟؟ مگر تو نمی‌خواهی اسلام را بشناسی و به آن بازگردی و به آن دعوت کنی و خداوند را راضی گردانی؟ تو که دقیقاً عکس این خواسته‌ات عمل می‌کنی! نکند هدفت را فراموش کرده‌ای و غرضت را از کسب علم از یاد برده‌ای؟! وای بر ما که ملتفت این امور نیستیم!!!

ای مسلمانان! چرا نباید پاسخ شایسته به این ندای مقدّس را سرلوحه‌ی کار خویش قرار دهید؟ چرا با دستان خود و دل‌های خود این بذر الهی را آبیاری نکنیم تا رشد کند و ببالد و ما را تا آسمان بالا ببرد و به بهشت برساند؟؟

برخی از مسلمین راه‌های طولانی را روزها پای پیاده می‌پیمایند تا به زیارت بروند، امّا حاضر نیستند و به قول خودشان «وقت» آن را ندارند که دو یا سه هفته در خانه‌ی خودشان وقت بگذارند و کتابی چنین سرنوشت‌ساز و تعیین‌کننده را مطالعه کنند!

مسلمانان برای مسابقات متعدّد و مختلف حفظ و قرائت و ترتیل و مفاهیم و تفسیر قرآن از سراسر جوامع اسلامی گرد هم جمع می‌شوند و روزها و ساعت‌ها وقت صرف می‌کنند و هزینه‌های بسیاری را برای آن مصرف می‌کنند، امّا صد افسوس که ندیدیم و نشنیدیم که دو عالم مسلمان یا حدّ اقل دو محصّل و طلبه‌ی مسلمان بنشینند و وقت بگذارند و در جمع عدّه‌ای از مسلمانان درباره‌ی «بازگشت به اسلام» سخن بگویند یا حتّی دغدغه‌ی آن را داشته باشند. این مردمی که امروز شاهدشان هستیم، بعید است که حتّی تصور کنند اسلام در خطر باشد و بعیدتر است که بپندارند همگی با هم به اسلام پشت کرده‌ایم!!!

آخر چرا؟! مگر در بدبختی و تیره‌روزی غوطه‌ور نیستیم؟؟ مگر در مصیبت و بلا غرق نیستیم؟ مگر سرگردانی و حیرانی ویرانمان نکرده است؟ مگر هوا غبار آلود و زمین گل‌آلود نیست و مگر پایمان را تنها بر باتلاق نمی‌گذاریم؟!! مگر در وحشت و تنهایی به سر نمی‌بریم؟ مگر عصر ما عصر پوچی و پریشانی نشده است؟؟!!

پس به کجا می‌رویم و از چه چیز روی می‌گردانیم؟ آیا از سعادت گریزانیم و از هدایت بیزار؟!!!

آیا فهم کردن خیرخواهی و خیراندیشی و هدایت‌گری آن بزرگ‌مرد فرزانه که کتابی چنین پربها و گرا‌ن‌مایه را تقدیم مسلمانان فرموده است، چیز غامض و پیچیده‌ای است که برخی مردم چنان با احتیاط و دست به عصا و مظنون به سویش نظر می‌کنند که انسان از مشاهده‌ی آن جدّاً به خشم می‌آید؟؟!!

برادران و خواهران مسلمان!! شما را به خدا سوگند، به خود آیید و دست از بازی‌های شیطانی این حیات نیم‌روزه بردارید و باقی عمر را به نابودی نکشانید و خاکستر نکنید. شیطان عمر ما را مکید و به سوی دوزخمان کشید. جان‌های ما را خست و دستانمان را بست. دیگر به او اجازه ندهید با دسیسه‌های آشکار و پنهانش گام آخر را برای ورود به دوزخ توسط خود ما برای ما بردارد.

شاید این، آخرین فرصت مسلمانان برای نجاتشان باشد!! شاید پس از این، طوفان‌های سهمگین فتنه و گردبادهای هولناک عذاب و غضب بر ما بوزد و گوشت و پوستی بر ما نگذارد و آن روز دیگر حسرت به کارمان نیاید و آخر الأمر هم در دنیا و آخرت از زیان‌کاران باشیم.

اگر هنوز نایی برای نجات خویشتن دارید، برخیزید و به ندای اسلام راستین گوش فرا دهید و به ریسمان نجات درآویزید. والعاقبة للمتقین

هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
می‌توانید این مطلب را به زبان‌های زیر نیز مطالعه کنید:
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن مقاله یا نکته
کاربر گرامی! شما می‌توانید مقالات، نظرات، خاطرات و دل‌نوشته‌های خود را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا پس از ارزیابی و ویرایش، در این بخش منتشر شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی مقاله یا نکته، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: شرایط لازم برای انتشار مقاله یا نکته در این پایگاه به قرار زیر است:
۱ . عدم انتشار در فضای مجازی یا حقیقی پیش از انتشار در این پایگاه
۲ . داشتن موضوع مرتبط با معارف اسلامی یا رویدادهای مهم و معضلات جهان اسلام
۳ . سازگاری با مبانی فکری علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی و انعکاس دیدگاه‌های آن جناب درباره‌ی موضوع
۴ . خالی بودن از توهین یا حملات لفظی تند به شخصیت‌های علمی یا مذهبی یا سیاسی مورد احترام مردم
۵ . داشتن تحلیل منطقی، قابل فهم و شخصی از موضوع
۶ . داشتن یک پیام یا نتیجه‌ی علمی یا تربیتی مشخّص و درخور توجّه
۷ . بخش‌بندی مقاله یا نکته‌ی طولانی با رعایت یکپارچگی و انسجام مطلب
۸ . داشتن استنادات ضروری و عدم کپی‌برداری از مطالب دیگران بدون ارجاع صریح و دقیق به آن‌ها
۹ . معتبر و معروف بودن منابع در مواردی که به منابعی استناد شده است.
۱۰ . خالی بودن از نقل قول‌های متعدّد، طولانی و غیر ضروری از دیگران به نحوی که بیشتر حجم مقاله یا نکته را به خود اختصاص داشته باشد.
۱۱ . داشتن حجم مناسب و کمتر از ۶۰۰۰ کلمه
* در صورت تمایل، می‌توانید فایل Word مقاله یا نکته‌ی خود را به پست الکترونیکinfo@alkhorasani.com ارسال کنید.