چهار شنبه ۲۹ فروردین (حمل) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۸ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: منظور از «وسواس خنّاس» در سوره‌ی ناس کیست؟ خداوند در ادامه‌ی آیه می‌فرماید: «آن که وسوسه می‌کند در دل‌های مردمان، از جن و مردمان». چرا در اینجا «مردمان» به عنوان یک وسوسه‌گر پنهان یاد شده است؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. نکته‌ی جدید: شعر «آوار خویشتن» سروده‌ی «زینب شریعتی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
نکته
 

باز هم پاییز با همه‌ی زیبایی‌های رنگارنگش از راه رسید، اما هیچ یک از مناظر چشم‌نوازش مرهم دلتنگی‌هایمان نمی‌شود؛ و هیچ یک از رنگ‌های پرطرفدارش توانِ پنهان کردن فراقِ مهدی را ندارند؛ و همین است که هر روز بی‌قرارتر می‌شویم...

اما آیا بی‌تابی و پریشانی ما ذرّه‌ای از غربتِ مولایمان کاسته است؟

چه اندازه ندبه‌هایی که خوانده‌ایم، ما را به تأمّل درباره‌ی امام مهدی واداشته است؟ و چه اندازه دعاهایی که کرده‌ایم، ظهور آن حضرت را نزدیک ساخته است؟ بارها از خدا خواسته‌ایم که ما را از یاران و انصار و اعوان و مدافعان آن حضرت و از شتابندگان به سوی او در برآوردن خواسته‌هایش قرار دهد، اما در حقیقت چقدر نگران این تمنّا از پروردگار خود هستیم؟

آنچه مسلّم است، این است که «به عمل کار برآید، به سخندانی نیست» و «دو صد گفته چون نیم کردار نیست»، لذا مرید بودن و یار بودن، تنها و تنها در عمل نمایان است. بدون عمل هر چه باشد، ریا و تزویر است. مبادا در این دام گرفتار شویم و در حالی که نمی‌دانیم، از ریسمان الهی جدا شویم و به بی‌راهه برویم.

آیا ما درختِ انتظار در وجود خود را با علم‌اندوزی و دعوت عملی به سوی امام مهدی آبیاری می‌کنیم و سبز نگاه می‌داریم؟ یا با غرق شدن در خرافات و ندبه‌های بی‌اثر، صرفاً ظاهری حفظ می‌کنیم، ولی خزانی خشک و پوسیده را در باطن خود شکل می‌دهیم؟

شاعر چه زیبا می‌گوید:

طاعت آن نیست که بر خاک نهی پیشانی

صدق پیش آر که اخلاص به پیشانی نیست

حذر از پیروی نفس که در راه خدای

مردم افکن‌تر ازین غول بیابانی نیست

دوست بی‌قرارم!

اگر از اعماق جان می‌خواهی قدمی هر چند کوچک در مسیر اظهار امام مهدی علیه‌السلام برداری؛

اگر در پی حقیقت هستی و دغدغه‌ی دین را داری؛

اگر از حاکمان ظالم و عالمان خائن به ستوه آمده‌ای؛

اگر از فقر و گرسنگی و فساد و فحشا و جنگ و بیماری رنجیده‌ای؛

اگر قلبی اندوهگین و سینه‌ای مالامال از درد داری؛

از تو دعوت می‌کنم که کتاب ارزشمند «هندسه‌ی عدالت» را مطالعه کنی. این کتاب کم‌حجم، حکایتی داستانی از گفت‌و‌گویی علمی میان یک دانشجو و استاد اوست که برخلاف عالمان وابسته، حکیمی دانشمند و عالمی ربّانی است. ایشان در این کتاب، به همه‌ی سؤالات دانشجو حول مشکلات موجود در جهان و مسأله‌ی غیبت امام مهدی علیه السلام پاسخ می‌دهد و بعد از ریشه‌یابی آن‌ها، برای رفع ظلم و گسترش عدل در سراسر زمین با ظهور آن حضرت، نقشه‌ی راه ترسیم می‌کند و تبیین می‌فرماید که تحقّق این مهم، در صورت خواست و اراده‌ی مردم، امری ممکن، بلکه محتوم است. از این رو، دانشجو که در ابتدا با لحنی برخاسته از درد به نزد استاد رفته بود، در پایان با لحنی پرشور ندا می‌دهد:

ای استاد بزرگ! با تمام وجودم در برابر حقیقتِ فراموش شده زانو می‌زنم. امیدوارم که زیر بار سنگین این مسؤولیت خرد نشوم. از شما نیز با تمام وجود سپاس‌گزارم که راهنمای شایسته‌ی من در این راه بودید و بی‌هیچ چشم‌داشتی، من را از خوابی گران بیدار کردید و جهانِ دیگری را به رویم گشودید؛ جهانی زنده و واقعی، روشن و معنادار؛ جهانی که هر چیزِ آن در سر جای خود است. احساس «رشد» می‌کنم و «حسرت»، از این‌که مردم در جهانی خیالی زندگی می‌کنند و از حقیقت فرسنگ‌ها دورند... هم‌اینک نقطه‌ی عزیمت من، آگاه کردن قومم در پرتو رهنمودهای شما خواهد بود. شکّی نیست که امر به معروف در این عصر پرآشوب، مصداقی بزرگ‌تر از این نخواهد داشت و من مال و جان خود را با افتخار بر سر آن خواهم نهاد؛ باشد که جهان، پس از آن‌که از ظلم آکنده شده است، از عدالت لبریز شود.[۱]

عاقلان را اشارتی کافیست...

هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن مقاله یا نکته
کاربر گرامی! شما می‌توانید مقالات، نظرات، خاطرات و دل‌نوشته‌های خود را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا پس از ارزیابی و ویرایش، در این بخش منتشر شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی مقاله یا نکته، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: شرایط لازم برای انتشار مقاله یا نکته در این پایگاه به قرار زیر است:
۱ . عدم انتشار در فضای مجازی یا حقیقی پیش از انتشار در این پایگاه
۲ . داشتن موضوع مرتبط با معارف اسلامی یا رویدادهای مهم و معضلات جهان اسلام
۳ . سازگاری با مبانی فکری علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی و انعکاس دیدگاه‌های آن جناب درباره‌ی موضوع
۴ . خالی بودن از توهین یا حملات لفظی تند به شخصیت‌های علمی یا مذهبی یا سیاسی مورد احترام مردم
۵ . داشتن تحلیل منطقی، قابل فهم و شخصی از موضوع
۶ . داشتن یک پیام یا نتیجه‌ی علمی یا تربیتی مشخّص و درخور توجّه
۷ . بخش‌بندی مقاله یا نکته‌ی طولانی با رعایت یکپارچگی و انسجام مطلب
۸ . داشتن استنادات ضروری و عدم کپی‌برداری از مطالب دیگران بدون ارجاع صریح و دقیق به آن‌ها
۹ . معتبر و معروف بودن منابع در مواردی که به منابعی استناد شده است.
۱۰ . خالی بودن از نقل قول‌های متعدّد، طولانی و غیر ضروری از دیگران به نحوی که بیشتر حجم مقاله یا نکته را به خود اختصاص داشته باشد.
۱۱ . داشتن حجم مناسب و کمتر از ۶۰۰۰ کلمه
* در صورت تمایل، می‌توانید فایل Word مقاله یا نکته‌ی خود را به پست الکترونیکinfo@alkhorasani.com ارسال کنید.