۴۸۸	۴۸۸	احکام؛ جهاد، دفاع و هجرت حضرت علامه در ضمن گفتار ۵۲، دفاع از حاکم ظالم مسلمان در برابر حمله‌ی نظامی حاکم کافر را جایز دانسته و فرموده است: «إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَعِينُوا الْمُسْلِمَ، لِكَيْ لَا يَغْلِبَ عَلَيْكُمُ الْيَهُودِيُّ فَيَسُبَّ نَبِيَّكُمْ، وَيُحْرِقَ كِتَابَكُمْ، وَيَهْدِمَ مَسَاجِدَكُمْ»؛ «اگر این گونه بود مسلمان را یاری کنید تا یهودی بر شما چیره نشود که به پیامبرتان اهانت کند و کتابتان را آتش زند و مساجدتان را ویران نماید». با توجّه به این گفتار، آیا در صورت حمله‌ی نظامی حکومت کافری مانند اسرائیل به حکومت منافقی مانند ایران، بر ما واجب است که به سپاه حکومت منافق بپیوندیم؟ اگر حمله‌ی نظامی کافر از محلّ زندگی ما فاصله داشته باشد چطور؟ در کل، اگر در رابطه با مصداق این گفتار، توضیحات بیشتری بدهید ممنون می‌شوم. با تشکر	مصطفی	۱۴۰۰/۲/۲۴
۴۸۷	۴۸۷	اخلاق؛ رذائل اخلاق؛ تکبّر و حسد اگر ممکن است در خصوص حسادت توضیح بفرمایید. ریشه‌ی آن چیست و راه درمانش کدام است و چه تفاوتی با غبطه خوردن دارد؟ آیا حسادت نسبت به ایمان و عمل صالح یک مؤمن زشت و مذموم است؟	صادق	۱۴۰۰/۲/۲۳
۴۸۶	۴۸۶	مقدّمات؛ حجّت؛ خلیفه‌ی خداوند؛ روایات رسیده از خلفاء خداوند (واحد و متواتر) منظور از سفّاح، منصور و مهدی در روایت «مِنَّا السَّفَّاحُ، وَمِنَّا الْمَنْصُورُ، وَمِنَّا الْمَهْدِيُّ»؛ «سفّاح از ماست و منصور از ماست و مهدی از ماست»، چه کسانی هستند؟ آیا این روایت که توسّط ابن عبّاس و ابو سعید خدری از پیامبر و همچنین، توسّط برخی از ابو جعفر باقر علیه السّلام نقل شده، جعلی است؟ اگر نه، آیا منظور از آن، تأیید افراد مذکور است؟ با توجّه به اینکه سفّاح، در روایت ابو سعید مذمّت شده است. ممنون می‌شوم اگر مفهوم و مصادیق این روایت را مشخّص نمایید.	فرهاد گلستان	۱۴۰۰/۲/۷
۴۸۵	۴۸۵	احکام؛ طب و تداوی اخیراً و در پی شیوع جهانی ویروس کرونا، کشورهای مختلف اقدام به ساخت واکسن برای آن کرده‌اند و اکنون در حال توزیع آن در تمام نقاط دنیا هستند. اغلب این واکسن‌ها سیستم ایمنی بدن را در برابر این ویروس تحریک و آماده می‌کنند؛ به این صورت که ژن سازند‌ه‌ی بخشی از ساختار خارجی ویروس کرونا را، یا از طریق ویروس تغییریافته و بی‌خطر دیگر و یا از طریق قطرات کوچک چربی، وارد ژنوم برخی از سلول‌های سالم انسان می‌کنند. با این کار، آن سلول‌ها ژن مذکور را در سطح خود بیان می‌کنند و ساختارش را به سلول‌های ایمنی بدن می‌شناسانند. پس از متلاشی شدن این سلول‌ها نیز مقدار بیشتری از این ساختار ویروسی در خون آزاد و به سیستم ایمنی بدن معرفی می‌شود. اکنون نظر به اینکه همه‌ی این واکسن‌ها زیر نظر حکومت‌های غیر مسلمان، شیطانی و حیله‌گر ساخته شده‌اند و عملکردشان مبتنی بر تغییر موقّت بخشی از ژنوم تعدادی سلول است، آیا استفاده از آن‌ها به منظور پیشگیری و مصونیت بیشتر در برابر این ویروس، جایز و منطقی است؟ اگر جزئی از کادر درمان باشیم و این واکسن‌ها به رایگان در اختیارمان قرار گیرد، چطور؟	قربانی	۱۴۰۰/۲/۳
۴۸۴	۴۸۴	مقدّمات؛ حجّت؛ خلیفه‌ی خداوند؛ روایات رسیده از خلفاء خداوند (واحد و متواتر) لطفاً در مورد حدیث «الْإِيمَانُ نِصْفَانِ: نِصْفٌ فِي الصَّبْرِ وَنِصْفٌ فِي الشُّكْرِ»، توضیح دهید. ۱ . سند این حدیث چگونه است؟ ۲ . صبر و شکر به چه معناست و چگونه حاصل می‌شود؟	هادی	۱۴۰۰/۱/۳۰
۴۸۳	۴۸۳	احکام؛ جنابت، حیض، نفاس، استحاضه و یائسگی لطفاً درباره‌ی جنابت و احکام باقی ماندن در جنابت بیشتر توضیح دهید. آیا خوردن و خوابیدن برای جنب جایز است؟ و اینکه آیا انسان می‌تواند دو بار نزدیک به هم، یعنی با فاصله‌ی زمانی اندک، جنب شود، اما یک بار و بعد از بار دوم غسل کند؟	آرمان	۱۴۰۰/۱/۱۸
۴۸۲	۴۸۲	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ تفسیر برخی آیات قرآن نظر و تفسير حضرت علامه در مورد آیات ۹۵ و ۹۶ سوره‌ی مبارکه‌ی طه را بفرمایيد.	عبد الله	۱۴۰۰/۱/۸
۴۸۱	۴۸۱	اخلاق؛ مکارم اخلاق؛ تزکیه و تهذیب نفس لطفاً اگر ممکن است درباره‌ی زهد توضیح دهید. آیا زهد به معنای فقیر بودن است؟	پیمان	۱۳۹۹/۱۲/۲۷
۴۸۰	۴۸۰	عقاید؛ شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال) لطفاً درباره‌ی علایق و تمایلات انسان توضیح بدهید. آیا علایق و تمایلات ما در وجودمان نهادینه شده‌اند تا به جایگاه خود در نظام هستی دست پیدا کنیم و آن چیزی بشویم که باید بشویم؟ به عنوان مثال، آیا خداوند در وجود کسی که به ریاضیات علاقه دارد، این علاقه را قرار داده است تا بتواند از این طریق برای جهان سودمند باشد؟ جایگاه استعداد چیست؟ در واقع شناخت و توجّه نسبت به کدام یک باعث می‌شود که انسان در جایگاه خودش در نظام هستی قرار بگیرد؟ آیا ممکن است که خلیفه‌ی خداوند پس از ظهورش انسان‌ها را در جایگاه‌هایی قرار دهد که علاقه و تمایلی به آن‌ها ندارند؟	کریمی	۱۳۹۹/۱۲/۱۰
۴۷۹	۴۷۹	احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی اگر ممکن است درباره‌ی شرایط مهریه توضیح بفرمایید. با توجّه به روایات رسیده درباره‌ی ازدواج امام علی علیه السلام با دختر پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم، مهریه باید در توان مرد باشد، اما امروزه مردم مهریه‌های سنگینی را با معیار سکّه‌ی طلا با قیودی مانند عند المطالبه یا عند الاستطاعه تعیین می‌کنند که عملاً پرداخت آن گاهی غیر ممکن است و بعد هم دادگاه رأی به پرداخت قسطی آن می‌دهد که ممکن است حتی تا پایان عمر طرفین تمام نشود. خواهشمندم در خصوص حکم خداوند در این زمینه توضیح بدهید و بفرمایید که آیا مهریه‌های سنگین با علم به عدم توانایی پرداخت آن صحیح است؟	علی	۱۳۹۹/۱۱/۲۵
۴۷۸	۴۷۸	اخلاق؛ مکارم اخلاق؛ توبه، استغفار و جبران گذشته منظور از حقّ الله و حقّ الناس چیست و چگونه می‌توان آن دو را جبران کرد؟	علی	۱۳۹۹/۱۱/۱۴
۴۷۷	۴۷۷	احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی من زنی از دوستداران نهضت زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام هستم و قصد ازدواج با مردی از دوستداران نهضت را دارم، ولی پدرم شدیداً با نهضت مخالف است و اگر از قصد من مطّلع شود، اجازه نمی‌دهد. آیا اگر به دروغ به او بگویم که این مرد از دوستداران نهضت نیست، عقد باطل است؟ اگر بله، چه راهی برای حلّ این مشکل وجود دارد؟	ایمان راستین	۱۳۹۹/۱۱/۱۲
۴۷۶	۴۷۶	احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی مردی که پسری ده ساله دارد و زنی که دختری دوازده ساله دارد، با یکدیگر ازدواج کرده‌اند. سؤال این است که آیا فرزندان آن دو در حال حاضر می‌توانند به نامادری و ناپدری خود و به یکدیگر محرم شوند؟ برای این منظور، دقیقاً چه کاری باید انجام دهند؟ اگر باید صیغه بخوانند، خواندن صیغه تا چه زمانی و با چه کیفیّتی باید باشد؟	حوریه	۱۳۹۹/۱۰/۲۹
۴۷۵	۴۷۵	احکام؛ ولایت، قضاوت و شهادت در وجوب اطاعت از پدر و مادر تردیدی نیست، اما آیا اطاعت از کسانی که سرپرستی ما را بر عهده گرفته‌اند هم واجب است؟ آیا کسی می‌تواند به دلیل مشکلات روحی پدر یا مادرش، جدا از آن دو زندگی کند؟ با توجّه به اینکه گاهی ممکن است آن دو به دلیل بیماری، به اطرافیان خود آسیب‌های جسمی وارد کنند و البته ارتباط فرزند با آن دو به مرور زمان بیماری‌های روحی را هم در او ایجاد می‌کند.	امید ناصری	۱۳۹۹/۱۰/۲۸
۴۷۴	۴۷۴	احکام؛ طلاق، لعان، ایلاء و عدّه لطفاً درباره‌ی مسأله‌ی «إیلاء» در قرآن توضیح بفرمایید. آیا مرد می‌تواند بدون وجود عیبی در رفتار همسرش و فقط به قصد آزار او، از همبستر شدن با او خودداری کند؟	صادق	۱۳۹۹/۱۰/۱۹

رفتن به کد رفتن به شماره

ابتدا/قبل۱۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰بعد/انتها

رفتن به صفحه