۴۰۲	۴۰۲	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ تفسیر برخی آیات قرآن علامه منصور هاشمی خراسانی در جایی فرموده‌اند که تنها بخشی از علم کتاب نزد من است؛ فلذا ما انتظار نداریم که تمام سؤالات ما را جواب بدهند. با این حال، سؤالی در مورد اجرام آسمانی دارم که شاید ایشان بدانند. سوالم در مورد سیاه‌چاله‌ها است. آیا در قرآن به آن‌ها اشاره‌ای شده است؟ اساساً ماهیت آن‌ها چیست و آیا به گفته‌ی بعضی از دانشمندان، امکان نبودن زمان در آن‌ها هست؟ آیا آن‌ها می‌توانند دروازه‌ای به سوی جهان‌های دیگر باشند؟	پرستو	۱۳۹۸/۷/۵
۴۰۱	۴۰۱	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ نشانه‌های ظهور مهدی و فتنه‌های آخر الزّمان منظور از یمانی در روایات کیست؟ آیا او اهل یمن است و حرکت خود را از یمن آغاز می‌کند؟	ناصر	۱۳۹۸/۷/۵
۴۰۰	۴۰۰	عقاید؛ شناخت آخرت؛ روح، جن و فرشتگان از کجا بفهمیم و یقین کنیم که جن‌زدگی داریم. نشانه‌ها و از همه مهم‌تر درمانش چیست؟ چگونه جن‌زدگی یا سحر را برطرف کنیم؟	پرستو	۱۳۹۸/۶/۲۷
۳۹۹	۳۹۹	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ تفسیر برخی آیات قرآن لطفاً درباره‌ی «إملاء» و «إستدراج» در قرآن توضیح دهید. آیا إملاء و إستدراج یک سنّت الهی است؟ آیا خداوند در عصر غیبت امام مهدی علیه السلام، از این سنّت استفاده می‌کند؟	امیر منتظر المهدی	۱۳۹۸/۶/۲۰
۳۹۸	۳۹۸	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ تفسیر برخی آیات قرآن منظور از «شجره‌ی ملعونه» در این آیه چیست؟ «وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا» (الإسراء/ ۶۰)؛ «و هنگامی که به تو گفتیم پروردگارت به مردم احاطه دارد و رؤیایی که نشانت دادیم را جز فتنه‌ای برای مردم و شجره‌ی ملعونه در قرآن قرار ندادیم و آنان را می‌ترسانیم، ولی جز طغیانی بزرگ چیزی بر آنان نمی‌افزاید».	اسماعیل	۱۳۹۸/۶/۱۴
۳۹۷	۳۹۷	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام اگر مؤمنی را بشناسیم که نیاز ضروری و فوری به مساعدت مالی دارد، آیا می‌توانیم خون یا کلیه‌ی خود را برای کمک به او بفروشیم؟	امیر علی ارجمند	۱۳۹۸/۶/۹
۳۹۶	۳۹۶	احکام؛ حَجْر (ممنوعیّت از تصرّفات مالی) من در گرفتاری فرو رفته‌ام و مسأله‌ای برایم پیش آمده که تا وقتی برایم حل نشود نمی‌توانم کمکی به نهضت بکنم. متأسفانه چند سال پیش پدرم با دست چک من کار می‌کرد و من سنی نداشتم و تقریبا ۲۰ ساله بودم و پدرم ورشکست کرد و برای من حکم زندان و مصادره‌ی اموال دادند، اما من خودم را تحویل ندادم و چند سالی است که متواری هستم و حتی از خودم یک هزاری هم ندارم چه برسد به چندین میلیون. سؤالی که دارم این است که آیا من شرعاً بدهکار محسوب می‌شوم چون چک از من بوده یا بدهکاری گردن پدرم است؟ من اینجا مفلّس محسوب می‌شوم و اگر درآمدی کسب کنم نمی‌توانم در آن تصرف کنم؟ من باید دقیقاً چه کار کنم؟ آیا باید خودم را تحویل بدهم و به زندان بروم؟ آیا اصلاً قانونی به اسم مفلّس در شرع هست و اگر من معامله‌ای با حقوقم انجام بدهم باطل است؟ یعنی من اگر چیزی بخرم آن معامله باطل بوده و استفاده از آن چیز برای من حرام است؟ من اصلاً از بعضی از این چک‌ها خبر نداشتم که به چه کسانی داده شده و فقط در جریان یکی دو تا از آن‌ها بودم و آن‌ها را هم به خاطر پدرم دادم و اصلاً فکر نمی‌کردم که پدرم دارد از این‌ها سوء استفاده می‌کند و عقل درست حسابی هم نداشتم و حتی یک بار هم برای قسط‌بندی رفتم دادگاه، ولی همان قسط‌ها را هم پرداخت نکرد. الان من یک جوان فراری هستم که از درس و زندگی افتاده‌ام و نمی‌دانم حتی اگر سر کار بروم می‌توانم در پولم تصرف کنم یا نه؟ خیلی دوست دارم به نهضت کمک کنم، اما نمی‌دانم که آیا درست است یا نه. خداوند به شما قوت بدهد و در این راه شما را یاری کند. مرا ببخشید. با تشکر بابت وقتی که می‌گذارید.	محمّد	۱۳۹۸/۵/۲۹
۳۹۵	۳۹۵	احکام؛ نماز؛ نمازهای واجب یومیّه در چه مواقعی می‌توان نماز را نیمه‌کاره رها کرد و ناتمام گذاشت؟ آیا ترس از خسارت مادی می‌تواند توجیهی برای این کار باشد؟	اسماعیل	۱۳۹۸/۵/۲۴
۳۹۴	۳۹۴	احکام؛ پوشش و آرایش ۱ . آیا آقایان در پیرایش و اصلاح صورت خود، مجاز به دستکاری ابروی خود هستند؟ در صورتی که شکل ابروی آن‌ها مناسب نباشد، آیا می‌توانند آن را کمی اصلاح کنند، به طوری که همچنان ظاهر مردانه‌ی آن‌ها حفظ شود و ابرو آن قدر نازک یا کوتاه نشود که صورت آن‌ها را شبیه به خانم‌ها کند؟ در صورتی که این اصلاح و دستکاری، ابرو و صورت را به حالتی که عرفاً خانم‌ها دارند، شبیه کند، آیا انجام آن مجاز است یا نه؟ ۲ . با توجه به اینکه سابقاً مردم برای موی سفید حرمت قائل بودند، سؤالی دارم در مورد رنگ کردن موی سفید برای آقایان در سنین جوانی و زیر چهل سال یا در حالت میانسالی و بالای پنجاه سال که گاهی فرد به دلیلی مثلاً ازدواج با یک خانم جوان و درخواست زنش می‌خواهد موهایش را رنگ کند یا در سنین پیری. آیا رنگ کردن موی سفید بی‌احترامی به سنت و ساختار آفرینش خداوند محسوب می‌شود؟ آیا پیامبر و اهل بیت علیهم السلام این کار را انجام می‌دادند یا از آن نهی می‌کردند؟	احمد	۱۳۹۸/۵/۱۱
۳۹۳	۳۹۳	عقاید؛ شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال) نظر جناب منصور هاشمی خراسانی راجع به موارد زیر چیست؟ ۱ . آیا فناء فی الله عقیده‌ای عقلانی و مطابق با قرآن و سنت است؟ ۲ . آیا به کار بردن وصال و فراق برای خداوند تبارک و تعالی جایز است؟ ۳ . آیا به کار بردن عبارت عاشق و معشوق برای رابطه‌ی عابد و معبود جایز است؟ ۴ . آیا به کار بردن کلماتی مانند مغ و می و پیاله و باده و زلف و نگار و رخ و چشم و امثال این الفاظ که شاعران به کار می‌برند، برای خداوند جایز است؟	یوسف الخالدي	۱۳۹۸/۵/۱۰
۳۹۲	۳۹۲	احکام؛ نماز؛ اذان و اقامه لطفاً کیفیت اذان و اقامه را بیان کنید.	رحمان	۱۳۹۸/۵/۴
۳۹۱	۳۹۱	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام بنده سال‌هاست که در دستگاه دولتی جمهوری اسلامی ایران خدمت می‌کنم. با توجه به زیر پا گذاشتن عدالت و ظلم بسیار فاحشی که بر حق مردم در این دستگاه‌ها روا داشته می‌شود، آیا ادامه‌ی خدمت در این نظام توجیه دارد؟ آیا ادامه‌ی خدمت در این سیستم، شریک شدن در ظلم‌هایی که بر حق مردم روا داشته می‌شود نیست؟ گرچه بنده مخالف صددرصد این ظلم‌ها بوده و هستم.	امید	۱۳۹۸/۵/۲
۳۹۰	۳۹۰	مقدّمات؛ حجّت؛ خلیفه‌ی خداوند؛ ضرورت و صفات خلیفه‌ی خداوند درباره‌ی عصمت سؤال دارم. لطفاً ضمن تعریف عصمت، حدود و ثغور آن را شرح داده و بفرمایید که آیا ممکن است خود یا مقدمات آن اکتسابی باشد؟ یا هر چه هست لطف است و علم لدنی از جانب خداوند متعال؟ و اینکه آیاتی در قرآن، به ظاهر پیامبر خاتم را سرزنش نموده است. این آیات چگونه با عصمت حضرت قابل جمع هستند؟	بهروز	۱۳۹۸/۴/۱۲
۳۸۹	۳۸۹	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او لطفاً درباره‌ی آیه‌ی شریفه‌ی «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ» (هود/ ۸۶) توضیح بفرمایید. آیا «بقیت اللّه» نام قرآنی امام مهدی علیه السلام است؟	امیر	۱۳۹۸/۳/۳۰
۳۸۸	۳۸۸	اخلاق؛ رذائل اخلاق؛ آثار گناه لطفاً در مورد قساوت قلب و راه درمان آن توضیح دهید.	مانا اکبری	۱۳۹۸/۳/۲۸

رفتن به کد رفتن به شماره

ابتدا/قبل۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰۱۱بعد/انتها

رفتن به صفحه