۴۶۸	۴۶۸	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) آیا فروش فالوور فیک در شبکه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام به عنوان منبع درآمد، در صورتی که خریدار راضی باشد، در شرایط کنونی حلال است؟	علی	۱۳۹۹/۸/۲۷
۴۶۷	۴۶۷	اخلاق؛ مکارم اخلاق؛ توبه، استغفار و جبران گذشته در آیه‌ی ۱۷ سوره‌ی نساء آمده است: «إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ»؛ «(قبول) توبه بر خداوند تنها برای کسانی است که بدی (گناه) از روی جهالت می‌کنند» و در آیه‌ی ۵۴ سوره‌ی انعام و آیه‌ی ۱۱۹ سوره‌ی نحل نیز همین مضمون تکرار شده است. طبق این آیات، توبه‌ی کسانی که با علم به گناه بودن یک عمل، مرتکب آن شده‌اند، قبول نمی‌شود، اما در آیه‌ی ۱۵۳ سوره‌ی نساء آمده است: «يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ ۚ»؛ «اهل کتاب از تو می‌خواهند که کتابی از آسمان بر آنان فرو آری، همانا از موسی بزرگ‌تر از این را خواستند که گفتند: خدای را آشکارا به ما نشان بده، پس صاعقه آنان را به سبب ستمشان بگرفت. سپس گوساله را پس از آن‌که نشانه‌های روشن و آشکار برایشان آمده بود (به خدایی) گرفتند و ما (پس از آن‌که توبه کردند) از آن گناه درگذشتیم». سؤال این است که خداوند چگونه توبه‌ی بنی‌اسرائیل را قبول کرد و گناهشان را بخشید، با آن‌که طبق متن آیه‌ی شریفه، پس از اتمام حجّت و آمدن نشانه‌های روشن و آشکار مرتکب آن شدند؟! این چطور با آیات قبلی در تناقض نیست؟ پیشاپیش سپاسگزارم از وقتی که صرف می‌کنید.	بنیامین	۱۳۹۹/۸/۲۵
۴۶۶	۴۶۶	احکام؛ طب و تداوی راهکارهای افزایش تمرکز و حافظه از دیدگاه قرآن و سنت متواتر چیست؟	علی	۱۳۹۹/۸/۲۱
۴۶۵	۴۶۵	احکام؛ عقود و معاملات؛ مضاربه، مزارعه، مساقات، شرکت و صلح نظر علامه درباره‌ی شرکت چیست؟ برخی گفته‌اند که اگر شریک‌ها شرط نکنند که یکی بیشتر از دیگری منفعت ببرد، چنانچه سرمایه‌ی آنان یک اندازه باشد، منفعت و ضرر را هم به یک اندازه می‌برند و اگر سرمایه‌ی آنان یک اندازه نباشد، باید منفعت و ضرر را به نسبت سرمایه قسمت کنند. مثلاً اگر دو نفر شراکت کنند و سرمایه‌ی یکی از آنان دو برابر سرمایه‌ی دیگری باشد، سهم او از منفعت و ضرر دو برابر سهم دیگری است، چه هر دو به یک اندازه کار کنند یا یکی کمتر کار کند یا هیچ کار نکند. نظر علامه درباره‌ی سود و زیان در شراکتی که در آن شرط نشده یا شرط شده چیست؟	سیّد مصطفی	۱۳۹۹/۸/۲۰
۴۶۴	۴۶۴	احکام؛ عقود و معاملات؛ هبه، ودیعه، عاریه، قرض و حواله با توجّه به اینکه حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی، گرفتن تمام وام‌های بانکی حتی با درصدهای کم که به عنوان کارمزد است را ربا دانسته‌اند، اگر کسی ندانسته چنین وامی گرفته و در حال دادن قسط‌های آن باشد، بعد از آگاهی از ربوی بودن آن و برگرداندن کلّ مبلغ به بانک، در حالی که سودش را بالإجبار خواهند گرفت، چگونه می‌تواند مال خود را پاک کند؟	فاطمه	۱۳۹۹/۷/۱۹
۴۶۳	۴۶۳	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام لطفاً بفرمایید که حکم رقصیدن چیست؟ آیا رقصیدن برای همسر جایز است؟	جعفر امینی	۱۳۹۹/۷/۱۸
۴۶۲	۴۶۲	اخلاق؛ مکارم اخلاق؛ تزکیه و تهذیب نفس لطفاً به سه سؤال من در زیر پاسخ دهید: سؤال ۱: به نظر علامه منصور هاشمی خراسانی، حیات انسان‌ها مهم‌تر است یا کرامت و شرافت آن‌ها؟ سؤال ۲: مرگ اصلی یا موت اکبر برای انسان‌ها چه موقعی از زندگی اتفاق می‌افتد؟ سؤال ۳: اگر می‌توانستید مفهومی را به همه‌ی مردم جهان بیاموزید، چه مفهومی بیشترین تأثیر مثبت را بر بشریت داشت؟	منصور	۱۳۹۹/۷/۴
۴۶۱	۴۶۱	احکام؛ پوشش و آرایش آیا بستن موی سر برای مردان اشکالی دارد؟	صادقی	۱۳۹۹/۶/۲۹
۴۶۰	۴۶۰	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ حجّیّت، اعجاز و جایگاه قرآن گفته می‌شود که انواعی از قرآن وجود دارد؛ هفت یا ده نوع که به صورت متواتر هم نقل شده‌اند، مانند نافع، ابن کثیر، عاصم و غیره. با بررسی‌های اندکی که داشتم، تفاوت‌های قابل توجّه و غیر قابل اغماضی هم دارند. خواستم بدانم که آیا اساساً وجود چنین تفاوت‌هایی آن هم به صورت متواتر، ثابت است؟ اگر بله، کدام نسخه صحیح است؟ دیگر آنکه در برابر اشخاصی که چنین تفاوت‌هایی را دلیلی بر نادرستی آیه‌ی نهم سوره‌ی مبارکه‌ی حجر که فرموده است: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» و در نتیجه عدم اعتبار قرآن در برابر کتب سایر ادیان و عدم حقّانیّت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم می‌دانند، با چه دلیل و برهانی می‌توان سخن گفت؟	صادق	۱۳۹۹/۶/۲۲
۴۵۹	۴۵۹	احکام؛ زکات، خمس، صدقه و وقف آیا می‌شود برای گیرنده‌ی صدقه شرط گذاشت؟ آیا این شرط از نظر شرعی صحیح است؟ آیا اگر گیرنده‌ی صدقه به شرط عمل نکند، مرتکب گناه شده است؟ به عنوان مثال، فردی که در کار خیر پیش‌قدم است، در جمعی اعلام می‌کند که می‌خواهیم برای خرید لوازم التحریر برای نیازمندان پول جمع کنیم و مبلغی با این نیّت جمع می‌شود و فرد خیّر چون افراد فقیر را می‌شناسد، این مبلغ را بین ده نفر پخش می‌کند و به آن‌ها می‌گوید که خرج لوازم التحریر کنید، ولی فقیر اولویت دیگری دارد، مثلاً در خانه غذا ندارد و این پول را خرج خرید غذا می‌کند. آیا این از نظر شارع مقدّس اشکالی دارد؟	امیر منتظر المهدی	۱۳۹۹/۶/۱۸
۴۵۸	۴۵۸	احکام؛ طب و تداوی ۱ . لطفاً با دلایل معتبر شرعی و عقلی بفرمایید که حکم اسلام درباره‌ی انواع پروتز چیست؟ آیا ساخت و استفاده از پروتزها، دخالت در آفرینش خداوند محسوب می‌شود و حرام است؟ با توجّه به اینکه امروزه اندام‌های مختلف بدن، به صورت مصنوعی و بسیار شبیه به اندام‌های طبیعی ساخته می‌شوند و می‌توانند بسیاری از نقص‌ها را برطرف کنند. ۲ . با پیشرفت علوم مختلف از جمله رباتیک و هوش مصنوعی، پیش‌بینی می‌شود که روزی بتوان انسان‌هایی با توانایی‌های خارق العاده ساخت یا اندام‌هایی را به صورت مصنوعی ساخت که کارآیی بیشتری نسبت به اندام‌های طبیعی داشته باشند. نظر اسلام در این باره چیست؟	صابر	۱۳۹۹/۶/۱۷
۴۵۷	۴۵۷	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ عترت و اهل بیت پیامبر خاتم آیا قیام زید بن علي مورد تأیید اهل بیت علیهم السلام بود؟ اگر نبود، چرا صریحاً مخالفت نکردند؟ آیا این درست است که بگوییم هیچ یک از ائمه، قلباً با هیچ یک از قیام‌ها موافق نبودند، اگر چه درباره‌ی برخی از آن‌ها سکوت کردند، نه از باب تأییدشان، بلکه به دلیل نداشتن یاران کافی برای گرفتن حکومت از ظالمان و طاغوتیان؟	ناصر	۱۳۹۹/۶/۱۵
۴۵۶	۴۵۶	احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی جشن ازدواج در سنّت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم و اهل بیت او چگونه بوده است؟	ابراهیم	۱۳۹۹/۶/۱۴
۴۵۵	۴۵۵	احکام؛ نماز؛ نماز قضاء لطفاً در خصوص نماز قضاء توضیح بفرمایید. آیا باید قضاء هر نماز را در وقت همان نماز به جای آورد؟ به عنوان مثال، قضاء نماز ظهر را در زمان نماز ظهر به جای آورد، یا می‌توان در هر ساعتی از شبانه‌روز قضاء هر کدام از نمازهای پنج‌گانه را به جای آورد؟ و دیگر اینکه اگر شخصی به عنوان مثال سه سال نماز قضاء دارد، باید نمازهای پنج‌گانه را به ترتیب بخواند یا می‌تواند چندین نماز صبح به جای آورد و بعد چندین نماز ظهر و إلی آخر؟	محمّد صالح	۱۳۹۹/۶/۱۳
۴۵۴	۴۵۴	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او در رابطه با عدالت سؤالی داشتم. شکّی نیست که امام مهدی علیه السلام بعد از ظهور می‌تواند عدالت را در جامعه گسترش دهد، اما در خانه‌ها چطور؟ پدران و مادرانی هستند که عدالت را در قبال فرزندانشان رعایت نمی‌کنند. آیا امام مهدی علیه السلام می‌تواند در کار آن‌ها دخالت کند؟ چرا باید همیشه به پدرها و مادرهایی که به فرزندان خود ظلم می‌کنند و در برخی موارد از لحاظ عقل و فهم از فرزندان خود کمترند و موجب عذاب آنان می‌شوند، نیکی کرد؟ آیا این عدالت است که در خانواده‌ای به دنیا بیایی که احساس می‌کنی جایت بین آن‌ها نیست؟ به نظر من فرزند آوردن پدر و مادر، از سر خودخواهی خودشان برای رنگ و بو دادن به زندگی خودشان است، نه لطف و محبّت در حقّ فرزندی که در این دنیای بدون اسلام، مجبور به جنگ برای بقاست.	عبد المالک	۱۳۹۹/۶/۹

رفتن به کد رفتن به شماره

ابتدا/قبل۱۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰بعد/انتها

رفتن به صفحه