دو شنبه ۲۲ بهمن (دلو) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۱۱ شعبان ۱۴۴۶ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: آیا حدّ نصاب زکات مواشی، منحصر به مواشی چراکننده است، یا مواشی که تمام سال یا قسمتی از سال در آخور علف می‌خورند و غذایشان از طریق خریداری تهیه می‌گردد نیز مشمول آن می‌شوند؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. نکته‌ی جدید: نکته‌ی «باغ نارنجی» نوشته‌ی «فاطمه وحیدی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: چهار گفتار از آن جناب در بیان احکام سجده‌ی سهو. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
رفتن به
شماره
<</۱۲/>>
رفتن به
صفحه

پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی نکاح، حجاب و روابط جنسی

کد شماره کد موضوع و متن پرسش تاریخ انتشار تعلیق
۳۵ ۵۸۵
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۳/۹/۴
۳۴ ۵۸۴
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۳/۸/۲۳
۳۳ ۵۷۸
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۳/۵/۹
۳۲ ۵۶۳
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۲/۶/۲۹
۳۱ ۵۶۲
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۲/۵/۱۰
۳۰ ۵۴۸
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۱/۱۲/۶
۲۹ ۵۳۶
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۴۰۱/۱/۱۰
۲۸ ۴۹۷
شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال)
۱۳۹۹/۱۲/۸
۲۷ ۴۹۶
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۹/۱۲/۲
۲۶ ۴۹۳
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۹/۱۱/۱۷
۲۵ ۴۹۲
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۹/۱۱/۵
۲۴ ۴۷۰
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۹/۶/۱۹
۲۳ ۴۵۹
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۹/۴/۹
۲۲ ۴۴۲
نکاح، حجاب و روابط جنسی
در مورد جلوگیری موقّت و دائمی از بارداری سؤالی دارم. جدیداً با پیشرفت علم پزشکی، روش‌های متفاوتی برای کنترل فرزنددار شدن والدین به وجود آمده است که برخی از آن‌ها ناباروری موقّت ایجاد می‌کند؛ مانند کاندوم، قرص‌هایی که خانم‌ها مصرف می‌کنند و کپسول‌هایی که در زیر پوست آن‌ها می‌گذارند و چندین روش دیگر. معمولاً این روش‌های موقّت برای کنترل اختلاف سنّی بین فرزندان استفاده می‌شود و عوارض حادّی ندارد. آیا از دیدگاه اسلام، استفاده از این روش‌ها در صورت تأیید علم پزشکی برای تضمین عدم آسیب به سلامت زوجین، جایز است؟ روش‌هایی هم وجود دارد که یکی از زوجین را به صورت دائمی نابارور می‌سازد؛ مانند بستن لوله‌های واسط بین تخمدان و رحم در خانم‌ها یا قطع لوله‌ی مربوط به مسیر اسپرم برای آقایان (وازکتومی). این روش‌ها به احتمال بسیار بالا برگشت‌پذیر نیستند و نمی‌توان بعد از بستن یا قطع لوله‌ی مربوط، دوباره با یک عمل آن فرد را بارور کرد. معمولاً وقتی زوجین دارای دو یا سه یا چهار فرزند می‌شوند، پزشکان پیشنهاد می‌کنند که لوله‌ی خانم را در حین عمل زایمان (سزارین) ببندند. آیا از دید اسلام (قرآن و سنّت) این کار مورد تأیید است؟ خصوصاً در کشورهایی مانند ایران که هم اکنون تربیت و بزرگ کردن فرزندان بسیار مشکل، وقت‌گیر و پرهزینه است، آیا می‌توان از این روش‌های دائمی استفاده کرد؟
۱۳۹۸/۱۲/۱۸
۲۱ ۴۱۹
اموات
۱۳۹۸/۸/۲۴
۲۰ ۳۹۸
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۸/۳/۱۱
۱۹ ۳۷۳
شیر دادن، حضانت و تربیت کودکان
اخیراً مطلبی در فضای مجازی منتشر شده که ذهن بنده و عدّه‌ی زیادی را مشغول کرده است. تقاضا دارم پاسخ بفرمایید. موضوع این است که زوج جوانی برای رفتن به سفر حج، فرزند شیرخوار خود را به مادربزرگ مادری‌اش می‌سپارند. او که خود هم نوزاد شیرخواری داشته قبول می‌کند که از نوه‌اش مراقبت کند و بیش از یک ماه به نوه‌ی خود شیر می‌دهد، ولی بعدها در جلسه‌ای متوجه احکام شیر دادن به فرزند می‌شود. خطیب جلسه گفته است که اگر مادربزرگی به فرزند دختر خود شیر دهد، مادر و پدر آن نوزاد بر یکدیگر حرام ابدی می‌شوند و باید از هم جدا شوند و امکان ازدواج مجدد هم ندارند. او از تمامی مراجع برای حکم شرعی و فقهی این مسئله تحقیق می‌کند و متوجه می‌شود که تمامی مراجع در رساله‌ها و توضیح المسائل خود حکم به «حرمت ابدی» داده‌اند و راهی برای حلّ این مشکل وجود ندارد. اکنون از شما تقاضا می‌کنم که نظر جناب علامه حفظه الله تعالی را در این مورد بفرمایید تا اگر این حکم صحیح نیست بتوانیم از طریق فضای مجازی پاسخ ایشان را منتشر کنیم ان شاء الله.
۱۳۹۷/۱۰/۲۴
۱۸ ۳۵۷
طلاق، لعان، ایلاء و عدّه
۱۳۹۷/۶/۲۴
۱۷ ۳۳۴
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۶/۱۲/۱۸
۱۶ ۲۷۶
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۶/۳/۳۰
۱۵ ۲۶۹
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۶/۳/۱۶
۱۴ ۲۶۰
نیکی با پدر و مادر و خویشاوندان
۱۳۹۶/۲/۱۷
۱۳ ۲۲۶
روایات رسیده از خلفاء خداوند (واحد و متواتر)
۱۳۹۵/۱۱/۱۸
۱۲ ۲۲۰
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۵/۱۰/۲۸
۱۱ ۱۸۵
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۵/۶/۱۷
۱۰ ۱۸۲
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۵/۶/۷
۹ ۱۶۱
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۵/۴/۳
۸ ۱۴۳
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۵/۲/۱۵
۷ ۱۴۲
ویژگی‌های پیامبر خاتم
۱۳۹۵/۲/۱۴
۶ ۱۱۲
نکاح، حجاب و روابط جنسی
۱۳۹۴/۱۱/۱۶
رفتن به
شماره
<</۱۲/>>
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی