۴۴۸	۴۴۸	احکام؛ ولایت، قضاوت و شهادت مؤمنانی که معتقد و ملتزم به وحدانیّت خداوند در حاکمیّت هستند، در صورت اختلاف با دیگران چگونه از حقّ خود دفاع کنند؟ وقتی غیر مؤمنان حقوقشان را پایمال و به مال یا آبرویشان تعدّی کرده‌اند، آیا می‌توانند به دادگاه‌های طاغوت که در برخی زمینه‌ها بی‌طرف هستند، مراجعه کنند؟	محمّد	۱۳۹۹/۴/۱۸
۴۴۷	۴۴۷	احکام؛ طهارات و نجاسات در مورد طهارت لباس مادرانی که فرزند کوچک دارند و مدام درحال شستشوی لباس یا بدن او هستند، سؤالی دارم. آیا آبی که در حین شستشوی لباس یا بدن کودک به لباس سرایت می‌کند، طاهر است؟ در حالی که تبدیل لباس برای مادر عسر و حرج داشته باشد، آیا نماز خواندن با آن برای او جایز است؟	محدّثه عادلی	۱۳۹۹/۳/۳۱
۴۴۶	۴۴۶	احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی نظر اسلام درباره‌ی عشق میان مرد و زن چیست؟ این دلبستگی‌های شدیدی که خارج از چارچوب ازدواج پیش می‌آید را چه باید کرد؟ آیا اظهار علاقه به نامحرم حرام است؟ درمان دلی که از یک رابطه‌ی عاطفی نافرجام شکسته چیست؟ با فکری که مشغول مانده است چه باید کرد؟ با تشکر	علی رضا	۱۳۹۹/۳/۳۰
۴۴۵	۴۴۵	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ پیامبر خاتم؛ ویژگی‌های پیامبر خاتم لطفاً در مورد شقّ القمر توضیح دهید. آیا واقعیّت دارد؟ من از مفسّری پرسیدم و او گفت که چنین اتفاقی نیفتاده و آیه‌ی «انْشَقَّ الْقَمَرُ» در قرآن، اشاره به قیامت است. همچنین، بفرمایید که معجزات دیگر پیامبر اکرم غیر از قرآن چیست؟ برخی گمان می‌کنند که معجزه‌ی دیگری غیر از قرآن برای او وجود نداشته است و برخی هم او را پیامبری بدون معجزه می‌شمارند.	سیّد مهدی سمیعی	۱۳۹۹/۳/۲۹
۴۴۴	۴۴۴	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ تفسیر برخی آیات قرآن شیطان رانده شده از بهشت، چگونه دوباره به بهشت نفوذ کرد و آدم و حوا را فریب داد؟	رضا	۱۳۹۹/۳/۲۸
۴۴۳	۴۴۳	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) حکم محصولات خوراکی تراریخته یا فروریخته که با تغییرات ژنتیکی تولید می‌شوند، چیست؟ آیا تولید آن‌ها حرام است؟ مصرف آن‌ها برای انسان، دام و طیور که به طور گسترده رواج پیدا کرده است، چطور؟ با توجه به اینکه دانش بشر هنوز نتوانسته است در مورد مضر بودن یا نبودن آن‌ها اظهار نظر قطعی کند، آیا از قواعد شرع می‌توان مضر بودن یا نبودن آن‌ها را استنباط کرد؟	فرهاد گلستان	۱۳۹۹/۳/۲۷
۴۴۲	۴۴۲	اخلاق؛ مکارم اخلاق؛ تزکیه و تهذیب نفس بسیاری از مردم و چه بسا مؤمنان را می‌بینیم که از وقتشان به درستی استفاده نمی‌کنند و زمان پرت زیاد و مفید کمی دارند و به نظر می‌رسد که یکی از بزرگ‌ترین مشکلات در این حوزه، عدم برنامه‌ریزی یا ضعف آن باشد. اگر ممکن است درباره‌ی ضرورت و کیفیت برنامه‌ریزی توضیح بدهید و بفرمایید که یک مؤمن باید زندگی خود را به چه بخش‌هایی تقسیم کند و برای هر بخش چه مقدار زمان بگذارد؟ پیشاپیش از شما عالمان خداترس و بی‌ادّعا سپاسگزارم.	حسین مرادی	۱۳۹۹/۳/۲۴
۴۴۱	۴۴۱	احکام؛ عقود و معاملات؛ خرید، فروش، اجاره و رهن با توجه به اینکه قطعاً در مزایده و مناقصه دخالت دیگران در معامله‌ی دیگری رخ خواهد داد، آیا می‌توان نتیجه گرفت که مزایده و مناقصه کراهت دارد؟ آیا «نجش» در معامله حرام است یا مکروه؟	رضا راضی	۱۳۹۹/۳/۱۹
۴۴۰	۴۴۰	احکام؛ وصیّت و ارث لطفاً در مورد سهم الإرث فرزندان از مادر توضیح دهید. آیا ترکه‌ی مادر تنها متعلّق به دختران است یا پسران هم از آن سهم می‌برند؟ سهم دختران و پسران از آن چه اندازه است؟ سؤال دیگر اینکه اگر پدر یا مادری در زمان حیات خود، مال خود را به خاطر محبّت بیشتر به پسرانش، تنها متعلّق به پسرانش بداند و دختران را از آن محروم کند، آیا دختران حقّ اعتراض خواهند داشت؟ آیا پدر یا مادر برای این عمل خود و فرق گذاشتن بین فرزندانش، مرتکب گناه شده است؟ از پاسخگویی شما متشکّرم.	خالقی	۱۳۹۹/۳/۱۴
۴۳۹	۴۳۹	اخلاق؛ مکارم اخلاق؛ توبه، استغفار و جبران گذشته لطفاً درباره‌ی ردّ مظالم و نحوه‌ی محاسبه و پرداخت آن توضیح دهید.	حسین مرادی	۱۳۹۹/۳/۹
۴۳۸	۴۳۸	احکام؛ قصاص و دیات به تازگی در ایران جنایت دردناکی رخ داده که سر و صدای زیادی به راه انداخته و آن قتل یک دختر نوجوان به دست پدرش بوده است. می‌خواستم حکم چنین جنایتی را از نظر اسلام تبیین بفرمایید. آیا در اسلام اگر پدری فرزندش را بکشد، قصاص نمی‌شود؟ از نظر روانشناسی، کسی که یک شخص ناآشنا را می‌کشد خطرناک‌تر است یا کسی که حتی به فرزند خودش رحم نمی‌کند؟! با توجه به اینکه دین اسلام، دینی اجتماعی است و پدری که فرزندش را می‌کشد، به مراتب برای جامعه خطرناک‌تر است، آیا نباید مجازات فرزندکشی بیشتر از مجازات کشتن اشخاص دیگر باشد؟ پیشاپیش از پاسخ شما متشکرم.	سمانه خوشدل	۱۳۹۹/۳/۷
۴۳۷	۴۳۷	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام آیا حکومت طاغوت می‌تواند در رابطه با أنفال که به ظلم آن‌ها را تصاحب کرده است، برای مؤمنان تعیین تکلیف کند؟! این حکومت جبّار و ظالمی که از اساس باطل است و در حکومت حقّی ندارد، چطور می‌تواند در نفل‌ها سهمی داشته باشد و برای چند و چون تصرّفات حضرت علامه حفظه الله تعالی و پیروان بزرگوار و عزیز ایشان از زمینه‌سازان ظهور امام مهدی علیه السلام تعیین تکلیف کند؟! آیا مؤمنان می‌توانند با این حکومت ظالم که قیمت نفل‌ها و چگونگی مصرف آن‌ها را کاملاً به نفع خودش تعیین کرده است و چه بسا از جیره‌خواران و مزدورانش هیچ هزینه‌ای نمی‌گیرد، به همان شیوه‌ی ظالمانه‌ی خودش رفتار کنند و هر مقدار از نفل‌ها که می‌توانند را از آن بستانند و چیزی بابتش نپردازند؟ آیا اساساً برای مؤمنان جایز است که به قوانین حکومت طاغوت در این رابطه گردن نهند؟! آیا نباید سهم امامشان را از هر راهی که می‌شناسند از آن باز ستانند و در راه زمینه‌سازی برای ظهور او مصرف کنند؟	مهدیار زمان	۱۳۹۹/۳/۲
۴۳۶	۴۳۶	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام می‌خواستم نظر علامه را درباره‌ی بازیگری در سینما و تئاتر بدانم.	الناز	۱۳۹۹/۲/۲۹
۴۳۵	۴۳۵	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ روش و قواعد تفسیر قرآن سیاق آیات تا چه اندازه در تفسیر قرآن موضوعیّت دارد؟ آیا به منظور پیروی از ظاهر آیات، باید کاملاً به سیاق آن‌ها وفادار ماند؟ تضادّ میان تفاسیر موجود از آیات تطهیر و إکمال دین، چگونه توجیه می‌شود؟ آیا سنّت -ولو در حدّ متواتر- می‌تواند ظاهر و سیاق این آیات را نسخ کند؟	محمّد	۱۳۹۹/۲/۲۷
۴۳۴	۴۳۴	احکام؛ زکات، خمس، صدقه و وقف از آنجا که وجوهات شرعی مانند زکات، فطریه، کفاره، صدقه و ... باید به شخص فقیر داده شود، لطفاً شخص فقیر را تعریف کنید و بفرمایید که چه شرایطی دارد؟ و اینکه آیا اگر متوجّه شدیم و یقین پیدا کردیم که شخص فقیر علناً گناه می‌کند، مثلاً شراب می‌نوشد یا قمار می‌کند، طوری که نزدیکان و آشنایان او از گناهش مطّلع هستند، باز هم می‌توانیم وجوهات شرعی خود را به او بدهیم؟ با سپاس فراوان	صبا	۱۳۹۹/۲/۲۷

رفتن به کد رفتن به شماره

ابتدا/قبل۱۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰بعد/انتها

رفتن به صفحه