٤٣	٤٣	التكبّر حكم تقبيل اليد ما حكم تقبيل اليد؟ هل يجوز تقبيل يد الحكّام والعلماء والوالدين؟	١٤٣٧/١/٢٠
٤٢	٤٢	الذكر والدّعاء والتوكّل والتوسّل دعاء الفرج وسائر أدعية الشيعة للمهدي للشيعة أدعية كثيرة يدعون بها للإمام المهديّ عليه السلام، مثل دعاء الفرج، ودعاء الندبة، ودعاء الافتتاح، ودعاء العهد، وغير ذلك. ما رأي السيّد المنصور في هذه الأدعية؟	١٤٣٧/١/٢٠
٤١	٤١	الصلوات المفروضة اليوميّة ما يجوز السجود عليه في الصلاة؟ هل يجب في الصلاة السجود على الأرض؟ الشيعة يستخدمون لذلك التربة وبعض السنّة ينكرون ذلك ويستقبحونه. ما رأي العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في هذه المسألة؟ هل يستحبّ السجود على التربة المأخوذة من قبر الإمام الحسين عليه السلام وتراب كربلاء؟	١٤٣٧/١/٢٠
٤٠	٤٠	أصول الفقه وقواعده حكم القياس والاستحسان ما رأي السيّد المنصور في القياس؟ وما رأيه في الاستحسان؟	١٤٣٧/١/٢٠
٣٨	٣٨	النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة حكم مصافحة النّساء ما حكم مصافحة الزميلات وفقًا للقواعد والمعايير العرفيّة والاجتماعيّة، بغير شهوة؟	١٤٣٧/١/٩
٣٧	٣٧	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم رئاسة المرأة ما حكم رئاسة المرأة ومديريّتها؟ هل يجب علينا أن نعصي الرئيسة والمديرة؟	١٤٣٧/١/٩
٣٦	٣٦	الأذان والإقامة حكم قول «أشهد أنّ عليًّا وليّ اللّه» في الأذان هل قول «أشهد أنّ عليًّا وليّ اللّه» في الأذان يبطله؟ علماء الشيعة لا يعتبرونه جزءًا من الأذان، لكنّهم لا ينهون عنه ويستدلّون بالآية ٥٥ من سورة المائدة. هل السيّد الخراسانيّ يوافقهم في هذه المسألة؟	١٤٣٧/١/٩
٣٥	٣٥	الرّجعة والحلول والتناسخ عقيدة الرجعة يعتقد الشيعة برجعة بعض الصدّيقين والشهداء بعد ظهور الإمام المهديّ عليه السلام. ما رأي السيّد المنصور الهاشمي الخراساني في هذه القضيّة؟	١٤٣٧/١/٩
٣٤	٣٤	صفات الإيمان وأهله ما هي أصول الدين وهل الاعتقاد بالإمامة منها؟ ما هي أصول الدّين عند السيّد المنصور حفظه اللّه تعالى؟ هل الاعتقاد بأنّ الإمامة من عند اللّه هو من أصول الدّين فيما يراه، مثل الاعتقاد بالتوحيد والنبوّة والمعاد؟	١٤٣٧/١/٩
٣٣	٣٣	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم الرسم والنصب لتمثال النبي ما حكم الرسم والنصب لتمثال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأئمّة أهل البيت؟	١٤٣٧/١/٩
٣٢	٣٢	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم اللعب بالشطرنج ما رأي السيّد المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في اللعب بالشطرنج؟	١٤٣٧/١/٩
٣١	٣١	حجّيّة القرآن وصفاته الإعجاز العددي للقرآن هل الإعجاز العدديّ للقرآن صحيح؟ كمثال على ذلك، يقول بعض الناس أنّ عدد الآيات التي جاء فيها كلمة «الإمام» أو «الأئمّة» اثنا عشر، وهذا دليل على أنّ الأئمّة بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اثنا عشر. هل هذا الاستدلال صحيح؟	١٤٣٧/١/٩
٣٠	٣٠	النذر والعهد واليمين حكم النذر لغير اللّه ما حكم النذر للإمام الحسين عليه السلام وسائر أهل البيت عليهم السلام؟ هذا أمر شائع جدًّا بين الشيعة في أيّام محرّم وصفر.	١٤٣٧/١/٥
٢٩	٢٩	السبّ واللعن المذموم حكم لعن أعداء أهل البيت أنا رجل من الشيعة. ما حكم لعن قتلة أهل البيت وأعدائهم إذا أثار الخلاف مع إخوتنا من أهل السنّة والجماعة؟ قد ذُكر بعضهم في زيارة عاشوراء بصراحة. كثير من أهل السنّة والجماعة يحترمون يزيد باعتباره خليفة المسلمين. بعض علمائهم مثل محمّد الغزاليّ يعتبرون لعن يزيد وجيشه غير جائز، ويعتقدون أنّه من الممكن أن يغفر اللّه لهم!	١٤٣٧/١/٥
٢٨	٢٨	الخرافات وسائر الموانع حكم قراءة زيارة عاشوراء وأنواع الحداد على أهل البيت لديّ أسئلة حول ما يفعل الشيعة في الحداد على الإمام الحسين وسائر أهل البيت عليهم السلام، وقد قرأت أقوال السيّد الخراسانيّ في ذلك، ولم أجد الجواب فيها، والأسئلة ما يلي: ١ . هل زيارة عاشوراء صحيحة؟ هل يجوز إسنادها إلى أهل البيت؟ يعتقد بعضهم أنّها حديث قدسيّ. ٢ . ما حكم التطبير؟ يعتقد بعض علمائهم أنّه جائز. ٣ . بعضهم يطينون أجسادهم في المأتم. أيجوز ذلك؟ ٤ . ما حكم السير في مواكب الحداد؟ إنه شائع جدًّا في إيران. ٥ . إنّهم يقولون يجب إنشاد الأشعار الملحميّة للإمام الحسين عليه السلام وإحداث الصخب والضجيج يوم عاشوراء لمعارضة أفعال الأمويّين. ما مدى صحّة هذا القول؟ ٦ . يعتقد السيّد المنصور أنّ الإمام المهديّ عليه السلام حيّ في الوقت الحاضر. هل هو يشارك في محافل الحداد، كما يقول كثير من علماء الشيعة؟	١٤٣٧/١/٥
٢٧	٢٧	خصائص النبيّ الخاتم هل كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهل بيته يعلمون الغيب؟ يعتقد الشيعة أنّ النبيّ والأئمّة من أهل بيته كانوا يعلمون الغيب. هل هذا الاعتقاد صحيح؟ إذا علمتُ أنّ خليفة اللّه في الأرض يعلم الغيب، كيف يمكنني القيام بالعمل الصالح وترك العمل السيّء باختيار منّي؟ إذًا لا يبقى مجال للنموّ. شكرًا على التوضيح.	١٤٣٦/١١/٣٠
٢٦	٢٦	ما يتعلّق بالأديان والمذاهب والفِرَق الردّ على القرآنيّين، ومن ينكر حجّيّة السنة يعتقد أناس يقال لهم «القرآنيّون» أنّ الحجّة هي القرآن وحده، ولا يجوز استنباط العقائد والأحكام الشرعيّة من سنّة النبيّ؛ لأنّها ليست حجّة، ولهم في ذلك مغالطات كثيرة. ما رأي السيّد المنصور في هذه العقيدة؟	١٤٣٦/١١/١٩
٢٥	٢٥	الذكر والدّعاء والتوكّل والتوسّل التوسل وأحكامه ما رأي السيّد المنصور في التوسّل؟ هل يجوز التوسّل بالأموات؟ هل يجوز التوسّل بالإمام المهديّ -جعلنا اللّه فداه- بناء على القول بحياته؟ ما هو التوسّل الصحيح الذي يأمر به هذا العالم الكبير؟	١٤٣٦/١١/١٨
٢٣	٢٣	المنصور وحركته لتمهيد ظهور المهديّ ما علاقة المنصور الهاشمي الخراساني بالإمام المهدي؟ ما علاقة السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني بالإمام المهديّ؟ هل هو نائب الإمام المهديّ؟	١٤٣٦/١٠/١
٢٢	٢٢	وجود المهديّ وصفاته وأعماله مدى انتماء المهدي إلى المذاهب الإسلاميّة ما مدى انتماء الإمام المهديّ عليه السلام إلى المذاهب الإسلاميّة؟	١٤٣٦/١٠/١
٢١	٢١	وجود المهديّ وصفاته وأعماله سنّ المهدي عند ظهوره وهل هو متزوّج؟ يرى السيّد المنصور أنّ الإمام المهديّ عليه السلام حيّ في الوقت الحاضر، وقد أثار لي هذا أسئلة: السؤال الأوّل: هل الإمام المهديّ عليه السلام يشيخ ويتغيّر جسديًّا أم هو شابّ دائمًا بقدرة اللّه تعالى؟ السؤال الثاني: هل الإمام المهديّ عليه السلام متزوّج وله ولد أم لا؟ السؤال الثالث: قال عالم شيعيّ في إيران أنّ الإمام المهدي عليه السلام قد تزوّج فتاة إيرانيّة في طهران. ما رأيكم في مقاله هذا؟	١٤٣٦/١٠/١
٢٠	٢٠	التقليد ما دور نوّاب الإمام وعمّاله؟ في زمن النبيّ وخلفائه، كان كثير من الناس يعيشون في بلاد بعيدة، ولم يكونوا متمكّنين من الوصول إليهم ليتعلّموا منهم دينهم ويسألوهم عن عقائده وأحكامه. لهذا السبب، كان النبيّ وخلفاؤه ينصّبون في تلك البلاد رجالًا كنوّاب لهم، ليرجع إليهم أهلها ويأخذوا منهم دينهم. السؤال هو هل كان هؤلاء النوّاب معصومين؟ ألم يكن من الممكن أن يخطئوا في تعليم الناس وإجابة أسئلتهم؟ فكيف كان الناس لا يضلّون في دينهم؟	١٤٣٦/٧/٢٧
١٩	١٩	المنصور وحركته لتمهيد ظهور المهديّ واجب المرأة في غيبة المهدي ما هو واجب المرأة في هذا العصر؟ كيف يمكنها نصر إمامها المهديّ عليه السلام؟	١٤٣٦/٦/٢٠
١٨	١٨	المنصور وحركته لتمهيد ظهور المهديّ كيفية الهجرة إلى المنصور الهاشمي الخراساني حقّانيّة السّيّد المنصور أكثر وضوحًا من الشمس. أخبروني رجاء كيف يمكنني الالتحاق به؟ إلى أين يجب أن آتي؟ هل يجب أن آتي إلى أفغانستان أو طاجيكستان؟ ما ينبغي أن أحمل معي؟ هل يوجد عندكم منزل يمكنني الإقامة فيه؟ هل يمكنني اصطحاب زوجتي وأطفالي؟ بالنظر إلى أنّهم جميعًا متّفقون معي، والحمد للّه، وهم خدّام السّيّد المنصور. أنا أريد أن أكون أحد الذين يرافقون سردار خراسان لنصرة المهديّ. الرجاء مساعدتي.	١٤٣٦/٦/١١
١٧	١٧	المنصور وحركته لتمهيد ظهور المهديّ السؤال عن اسم المنصور الهاشمي الخراساني وسنّه وجنسيّته وخصائصه الظاهريّة يرجى توضيح المزيد عن الاسم والعمر والجنسيّة والخصائص الظاهريّة للسّيّد المنصور الهاشميّ الخراسانيّ الممهّد لظهور الإمام المهديّ عليه السلام. شكرًا	١٤٣٦/٥/١٢
١٦	١٦	أصحاب النبيّ الخاتم وأزواجه حكم سبّ الصحابة ولعنهم أردنا معرفة رأي المنصور الهاشميّ الخراسانيّ في سبّ الصحابة، وفي مديري بعض القنوات الفضائيّة الشيعيّة الذين يسبّون الصحابة علانية. شكرًا	١٤٣٦/٥/١
١٥	١٥	المنصور وحركته لتمهيد ظهور المهديّ المشكلة الرئيسيّة في العالم الإسلاميّ ما هي المشكلة الرئيسيّة في العالم الإسلاميّ من منظور السّيّد المنصور الهاشميّ الخراسانيّ؟ هل لديه حلّ لها؟	١٤٣٦/٤/٢٤
١٤	١٤	وجود المهديّ وصفاته وأعماله هل للمهدي غيبة قبل ظهوره؟ يعتقد الإماميّة أنّ المهديّ حيّ، وقد كانت له غيبتان: الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى. في الغيبة الصغرى، كان على اتّصال مع شيعته بواسطة أربعة نوّاب خاصّة، وبعد وفاة النائب الرابع، وهو أبو الحسن عليّ بن محمّد السَّمُريّ (السَّيمُريّ)، بدأت الغيبة الكبرى، وقد أعلم بذلك في توقيع إليه، فقال فيه: «يا عليّ بن محمّد السّمريّ! أعظم اللّه أجر إخوانك فيك، فإنّك ميّت ما بينك وبين ستّة أيّام، فاجمع أمرك، ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة التامّة، فلا ظهور إلا بعد إذن اللّه عزّ وجلّ، وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلوب وامتلاء الأرض جورًا، وسيأتي شيعتي من يدّعي المشاهدة، ألا فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفيانيّ والصيحة فهو كاذب مفتر، ولا حول ولا قوّة إلا باللّه العليّ العظيم» (الغيبة للشيخ الطوسي، ص٣٩٥). ما رأي المنصور الهاشميّ الخراسانيّ في هذا الموضوع؟	١٤٣٦/٤/٢٠
١٣	١٣	علامات ظهور المهديّ وفتن آخر الزّمان من هو الدجال وما مدّة حكمه؟ من هو المراد بالمسيح الدّجّال في الأحاديث؟ هل الدّجّال شخص أم نظام في العالم؟ هل هو حيّ أو موجود في الوقت الحاضر؟ كيف يقتل الإمام المهديّ الدّجّال؟ لقد روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّ الدّجّال هو ابن صيّاد. هل ابن صيّاد هو الدّجّال؟	١٤٣٦/٤/١٩
١٢	١٢	المنصور وحركته لتمهيد ظهور المهديّ حول حديث خروج الحارث بن حراث والمنصور من وراء النهر أردنا معرفة رأي السيّد المنصور حول هذا الحديث: يقول أمير المؤمنين عليّ عليه السلام: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث، على مقدّمته رجل يقال له المنصور، يوطئ أو يمكن لآل محمّد كما مكّنت قريش لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، وجب على كلّ مؤمن نصره -أو قال:- إجابته» (عقد الدّرر، ص١٣٠). أردنا أيضًا معرفة رأيه حول هذا الحديث: إنّ المقارنة بين المريخ وزحل تحدث مرّة واحدة في كلّ عامين. إنّ الإمام عليّ عليه السلام يعتبر أنّ حركة القوى الخراسانيّة وشعيب بن صالح من سمرقند إلى العراق تكون عقيب حدوث المقارنة الكاملة بين هذين الكوكبين (١) في العام السابق لقيام الإمام المهديّ عليه السلام؛ كما يقول: ألا وإنّ لكم بعد الحين طرقة تعلمون بها بعض البيان وينكشف لكم صنائع البرهان، عند طلوع بهرام وكيوان على دقائق الاقتران، فعندها تتواتر الهدّات والزلازل، وتقبل الرايات من شاطئ جيحون إلى بلاد بابل. (مشارق أنوار اليقين للحافظ رجب البرسي، ص٢٦٦ خطبة تَطَنْجيّة) ١ . في وجهة نظر النجوميّين القدماء، فإنّ الاقتران الدقيق هو أن يجتمع الكوكبان في برج واحد وفي درجة واحدة ودقيقة واحدة، وفي وجهة نظر النجوميّين الجُدد، يجب أن يكون الفاصل بين الكوكبين أقلّ من خمس درجات نجوميّة في منظر الناظر من الأرض.	١٤٣٦/٤/١٤

الذهاب إلى الكود الذهاب إلى الرقم

<</<١٢٣٤٥٦٧٨٩>/>>

الذهاب إلى الصفحة