الإثنين ٣ ذي القعدة ١٤٤٢ هـ المعادل لـ ١٤ يونيو/ حزيران ٢٠٢١ م

(٨) يَا عَبْدَ اللَّهِ! إِيَّاكَ وَحُبَّ الدُّنْيَا؛ لِأَنَّ الدُّنْيَا خَذَلَتْ أَشَدَّ النَّاسِ حُبًّا لَهَا. فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقْنِي، فَانْظُرْ إِلَى أَسْلَافِكَ؛ الَّذِينَ كَانُوا فِي جِوَارِكَ حِينًا مِنَ الدَّهْرِ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ لَا أَثَرَ لَهُمْ. فَانْظُرْ فِي أَحْوَالِهِمْ، وَاعْتَبِرْ بِعَاقِبَتِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا آدَمِيِّينَ مِثْلَكَ، فَخَنَقَهُمُ الْمَوْتُ، وَبَلَعَ أَجْسَادَهُمُ الْقَبْرُ، وَمَحَى آثَارَهُمُ الزَّمَنُ. أَفَتَحْسَبُ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَكَ مَا أَصَابَهُمْ؟! كَيْفَ؟! وَقَدْ كَانَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ أَشَدَّ مِنْكَ قُوَّةً أَوْ أَكْثَرَ مَالًا وَمَعَ ذَلِكَ، مَا نَفَعَتْهُمْ قُوَّتُهُمْ وَلَا أَمْوَالُهُمْ وَفِي النَّهَايَةِ، هَوَوْا فِي هُوَّةِ الْمَوْتِ. [نبذة من الرسالة ٢ من رسائل المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى]

الأسئلة والأجوبة

البداية/السابق ١ التالي/النهاية

الأسئلة والأجوبة حول أصول الفقه وقواعده

الكود

الرقم

الكود

موضوع ونص السؤال

كاتب السؤال

تاريخ السؤال

التعليق

٢	٩٥	الأحكام؛ أصول الفقه وقواعده نرجو منكم بيان حدود الحرج وهل لو تعارض الموقف مع مراعاة الأخلاقيات سيعتبر المرء حينها حرجًا مضطرًا؟ مثال ذلك أنني ذهبت إلى دار شخص من المسلمين فوجدت حالتهم ضعيفة جدًّا إلى حدّ أنّه اضطرّ إلى أن يجلس أهله في المطبخ وأجلسني مكانهم. فلمّا حان وقت الصلاة وبعد أن أُجبرت على البقاء من قبله، أخبرته بأنّي متوضّئ مخافة أن أضايقه وأضايق عائلته على مكان الوضوء، فلعله يضطرّ إلى إخراج أهله حتّى أتوضأ، فتيمّمت وصلّيت الظهر معتبرًا بأنّي كنت في حرج أخلاقيّ. فهل يدخل الحرج ضمن الأخلاق في حدود التحرّج والضرورة؟ وما هي حدود الضرورة؟ جزاكم اللّه خيرًا.	أبو هادي المالكي	١٤٤١/٤/٦
١	٤٤	الأحكام؛ أصول الفقه وقواعده ما رأي العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في القياس؟ ما رأيه في الإستحسان؟	علي راضي	١٤٣٧/١/١٨

البداية/السابق ١ التالي/النهاية

حمل مجموعة الأسئلة والأجوبة

الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام

لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.