٦	٣٨٥	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ علامات ظهور المهديّ وفتن آخر الزّمان أودّ تقديم سؤال إلى جنابكم. أنا متأكّد من أنّكم مطّلعون على رواية رواها النعمانيّ في كتاب الغيبة (ص٢٦٤) عن الباقر عليه السلام يقول فيها: «خروج السفيانيّ واليمانيّ والخراسانيّ في سنة واحدة، في شهر واحد، في يوم واحد، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضًا فيكون البأس من كلّ وجه، ويل لمن ناواهم، وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني، هي راية هدى، لأنّه يدعو إلى صاحبكم، فإذا خرج اليمانيّ حرم بيع السلاح على الناس وكلّ مسلم، وإذا خرج اليمانيّ فانهض إليه فإنّ رايته راية هدى، ولا يحلّ لمسلم أن يلتوي عليه، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنّه يدعو إلى الحقّ وإلى طريق مستقيم». السؤال بما أنّ اليمانيّ خروجه سابق على الإمام المهدي عليه السلام، فهل أنتم محجوجون في دعوتكم إلى الإمام المهديّ عليه السلام؟ ومن هو اليمانيّ؟ وكيف يعرف؟ لأنّ عدم معرفته وتكذيبه مقتضاها النار بموجب هذه الرواية، وإن صام المسلم وصلّى. أتمنّى الإجابة على السؤال.	محمّد عبد الجبّار	١٤٤١/١٠/٢
٥	١٧٦	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ وجود المهديّ وصفاته الرجاء الإجابة على الأسئلة التالية: ١ . ما هو شرط ظهور الإمام المهديّ؟ ٢ . كم عدد أصحابه؟ هل فيهم نساء؟ ٣ . ما هي المذاهب والفرق التي ينتمون إليها؟ كيف يتمّ اختيارهم؟	حجّة الموسوي	١٤٣٨/٥/١٥
٤	٩٩	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ علامات ظهور المهديّ وفتن آخر الزّمان هل تعتقدون أنّ الأحداث الأخيرة في العراق والشام هي نفس الأحداث التي جاء ذكرها في الروايات الواردة في علامات ظهور المهديّ؟ لقد جاء في بعض الروايات أنّ مدينة «الزوراء» ستخرب بالزلزلة، ويعتقد البعض أنّ الزوراء هي بغداد، ويعتقد البعض أنّها الرّيّ (طهران). فماذا رأيكم؟ إن كانت هذه الروايات صحيحة عندكم، فهل ترون الخروج من بغداد أو طهران؟	يعقوب	١٤٣٧/٥/٣٠
٣	١٣	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ علامات ظهور المهديّ وفتن آخر الزّمان من هو المراد بالمسيح الدّجّال أو ضدّ المسيح الذي جاء ذكره في أحاديث السنّة والشيعة؟ هل صحيح أنّه لمعرفة الإمام المهديّ يجب أن نعرف الدّجّال أيضًا؟ هل الدّجّال إنسان أم تيّار؟ هل هو على قيد الحياة الآن؟ كيف يقتل الإمام المهديّ الدّجّال؟ لقد روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّ الدّجّال هو ابن صيّاد. هل ابن صيّاد هو الدّجّال؟	علي العلوي	١٤٣٦/٤/١٩
٢	١٢	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ أردنا معرفة رأي السيّد المنصور حول هذا الحديث: يقول أمير المؤمنين عليّ عليه السلام: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «يخرج رجل من وراء النهر يقال له حارث بن حراث، على مقدّمته رجل يقال له المنصور، يوطئ أو يمكن لآل محمّد كما مكّنت قريش لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، وجب على كلّ مؤمن نصره -أو قال:- إجابته» (عقد الدّرر، ص١٣٠). أردنا أيضًا معرفة رأيه حول هذا الحديث: إنّ المقارنة بين المريخ وزحل تحدث مرّة واحدة في كلّ عامين. إنّ الإمام عليّ عليه السلام يعتبر أنّ حركة القوى الخراسانيّة وشعيب بن صالح من سمرقند إلى العراق تكون عقيب حدوث المقارنة الكاملة بين هذين الكوكبين (١) في العام السابق لقيام الإمام المهديّ عليه السلام؛ كما يقول: «ألا وإنّ لكم بعد الحين طرقة تعلمون بها بعض البيان وينكشف لكم صنائع البرهان، عند طلوع بهرام وكيوان على دقائق الإقتران، فعندها تتواتر الهدّات والزلازل، وتقبل الرايات من شاطئ جيحون إلى بلاد بابل» (مشارق أنوار اليقين للحافظ رجب البرسي، ص٢٦٦ خطبة تَطَنْجيّة). ١ . في وجهة نظر النجوميّين القدماء، فإنّ الاقتران الدقيق هو أن يجتمع الكوكبان في برج واحد وفي درجة واحدة ودقيقة واحدة، وفي وجهة نظر النجوميّين الجُدد، يجب أن يكون الفاصل بين الكوكبين أقلّ من خمس درجات نجوميّة في منظر الناظر من الأرض.	عدد من الشباب المحبّين للإمام المهديّ	١٤٣٦/٤/١٢
١	٤	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ علامات ظهور المهديّ وفتن آخر الزّمان ما رأي السيّد المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حول المدّعين الذين يعتبرون أنفسهم في الوقت الحاضر ولد الإمام المهديّ عليه السلام ونائبه ورسوله، مستشهدين بالأحلام ومتأوّلين لبعض أخبار الآحاد؟	سعيد	١٤٣٦/٣/١٢

الذهاب إلى الكود الذهاب إلى الرقم

<</<١>/>>

الذهاب إلى الصفحة