الأحد ١٧ ربيع الأول ١٤٤٣ هـ الموافق لـ ٢٤ أكتوبر/ تشرين الأول ٢٠٢١ م
المنصور الهاشمي الخراساني
(٥٤) أَنَا مُنَادٍ بَيْنَ يَدَيِ الْمَهْدِيِّ يُنَادِي: افْتَحُوا الطَّرِيقَ! [نبذة من القول ٣ من أقوال المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى]
loading
الأسئلة والأجوبة
الذهاب
إلى كود
البداية/١٢٣٤٥٦٧٨٩١٠/النهاية
الذهاب
إلى صفحة
الأسئلة والأجوبة حول
الكود الرقم الكود موضوع ونص السؤال كاتب السؤال تاريخ السؤال التعليق
٨٩ ٨٩
الأحكام؛ النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة
محمّد جواد ١٤٣٧/٣/٢١
٨٨ ٨٨
الأخلاق؛ مكارم الأخلاق؛ معرفة النفس وتزكيتها
محمّد جواد ١٤٣٧/٣/١٥
٨٧ ٨٧
الأخلاق؛ رذائل الأخلاق؛ الكذب والغِيبة والبهتان
رضا راضي ١٤٣٧/٣/١٤
٨٦ ٨٦
الأخلاق؛ رذائل الأخلاق؛ الكذب والغِيبة والبهتان
رضا راضي ١٤٣٧/٣/١٤
٨٥ ٨٥
الأحكام؛ الوضوء والغسل والتيمّم
رضا راضي ١٤٣٧/٣/١٤
٨٤ ٨٤
الأحكام؛ المشاغل والمكاسب المحرّمة
رضا راضي ١٤٣٧/٣/١٤
٨٣ ٨٣
الأحكام؛ الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
إنّي صاحب منبر من المحبّين للسيّد العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى في إيران، وقد أستفيد أحيانًا في خطبي من حِكمه المنيرة ومواعظه البليغة لتعريف الناس بحقائق الإسلام، لكن للأسف، بالنظر إلى الوضع الأمنيّ ​​في إيران والأجواء المسمومة التي خلقها الحكّام ضدّ هذا العالم المظلوم، لا أستطيع ذكر اسمه، ولا أقدر على رواية هذه الحِكم والمواعظ عنه بصراحة؛ لا سيّما بالنظر إلى حضور بعض المتعصّبين بين أهل المسجد الذين إذا سمعوا منّي اسم هذا العالم لن يصلّوا خلفي وسيخلقون لي مشاكل عديدة. مع ذلك، فإنّي أحيانًا أشير إلى هذا العالم بشكل كلّيّ وإجماليّ وأقول على سبيل المثال: «حسب تعبير بعض الأكابر»، أو «حسب تعبير بعض العلماء»، أو «قال بعض الحكماء» وما شابه ذلك، ولكن لا أدري أتكفي هذه الإشارات أم لا؟ على أيّ حال، فإنّ سؤالي هو أنّه هل يجوز لي هذا الفعل بالنظر إلى أنّي أقصد من ذلك نشر معارف الإسلام؟ إذا لم يكن من الجائز فماذا عليّ فعله؟ شكرًا لكم ولهذا العالم العظيم الذي يمثّل قول اللّه تعالى: «إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ»، وقد رفع بآثاره أفكارنا وبصائرنا حول الإسلام درجات، وأصلح آراءنا الخاطئة خاصّة في مسألة المهديّ، وبدأ ثورة ثقافيّة عظيمة غير مسبوقة في العالم الإسلاميّ تبشّر بثورة المهديّ العالميّة إن شاء اللّه.
اسماعيلي ١٤٣٧/٣/١٤
٨٢ ٨٢
المقدّمات؛ العلم؛ وجوب اكتساب العلم (الإجتهاد) وطريقته
حامد ستوده ١٤٣٧/٢/٢٨
٨١ ٨١
المقدّمات؛ العلم؛ موانع اكتساب العلم؛ التقليد
رضا راضي ١٤٣٧/٢/٢٤
٨٠ ٨٠
المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ تفسير القرآن؛ تفسير بعض آيات القرآن
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
٧٩ ٧٩
الأحكام؛ القضايا المستحدثة
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
٧٨ ٧٨
الأحكام؛ القضايا المستحدثة
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
٧٧ ٧٧
الأحكام؛ القضايا المستحدثة
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
٧٦ ٧٦
المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ تفسير القرآن؛ طريقة تفسير القرآن وقواعده
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
٧٥ ٧٥
العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ صفات أهل بيت النبيّ الخاتم وسيرتهم
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
الذهاب
إلى كود
البداية/١٢٣٤٥٦٧٨٩١٠/النهاية
الذهاب
إلى صفحة
حمل مجموعة الأسئلة والأجوبة
الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام