الأربعاء ٨ شوال ١٤٤٥ هـ الموافق لـ ١٧ أبريل/ نيسان ٢٠٢٤ م
المنصور الهاشمي الخراساني
 جديد الدروس: دروس من جنابه في حقوق العالم الذي جعله اللّه في الأرض خليفة وإمامًا وهاديًا بأمره؛ ما صحّ عن النّبيّ في ذلك؛ الحديث ٦. اضغط هنا لقراءته. جديد الأسئلة والأجوبة: هناك آية في سورة الأعراف فيها نداء لبني آدم أنّه «إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ». هل لفظ «إمّا» يفيد الحدوث في المستقبل، وبالتالي يدلّ على بعثة رسل بعد محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم؟ اضغط هنا لقراءة الجواب. جديد الشبهات والردود: إنّي قرأت كتاب «العودة إلى الإسلام» للمنصور الهاشمي الخراساني، فوجدته أقرب إلى الحقّ بالنسبة لما يذهب إليه الشيعة، ولكنّ المنصور أيضًا مشرك وكافر مثلهم؛ لأنّه قد فسّر آيات القرآن برأيه؛ لأنّك إذا قرأت ما قبل كثير من الآيات التي استدلّ بها على رأيه أو ما بعدها علمت أنّها لا علاقة لها بموضوع البحث؛ منها آية التطهير، فإنّ اللّه قد خاطب فيها نساء النبيّ، ولكنّ المنصور جعلها مقصورة على عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، وأثبت بها إمامتهم من عند اللّه! اضغط هنا لقراءة الرّدّ. جديد الكتب: تمّ نشر الطبعة الخامسة من الكتاب القيّم «الكلم الطّيّب؛ مجموعة رسائل السّيّد العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى». اضغط هنا لتحميله. لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة. جديد الرسائل: جزء من رسالة جنابه إلى بعض أصحابه يعظه فيها ويحذّره من الجليس السوء. اضغط هنا لقراءتها. جديد المقالات والملاحظات: تمّ نشر مقالة جديدة بعنوان «عمليّة طوفان الأقصى؛ ملحمة فاخرة كما يقال أم إقدام غير معقول؟!» بقلم «حسن ميرزايي». اضغط هنا لقراءتها. جديد الأقوال: قولان من جنابه في بيان وجوب العقيقة عن المولود. اضغط هنا لقراءتهما. جديد السمعيّات والبصريّات: تمّ نشر فيلم جديد بعنوان «الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني (٢)». اضغط هنا لمشاهدته وتحميله. لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة.
loading
الأسئلة والأجوبة
الذهاب
إلى الكود
<</١٢٣٤٥٦٧/>>
الذهاب
إلى الصفحة
الأسئلة والأجوبة حول
الكود الرقم الكود موضوع ونص السؤال تاريخ النشر التعليق
٥٥ ٥٥
المسجد
مسجد السهلة ومسجد جمكران
١٤٣٧/١/٢٨
٥٤ ٥٤
الخرافات وسائر الموانع
السعادة والنحوسة في الإسلام
١٤٣٧/١/٢٨
٥٣ ٥٣
المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ
مشاكل العالم الإسلامي وحلّها
١٤٣٧/١/٢٨
٥٢ ٥٢
صفات العلماء وواجباتهم
من هو أعلم الناس؟
١٤٣٧/١/٢٨
٥١ ٥١
الصوم والإعتكاف
اعتبار رؤية الهلال بالعين المسلّحة
١٤٣٧/١/٢٨
٥٠ ٥٠
صلاة الجمعة والعيدين
أحكام صلاة العيدين
١٤٣٧/١/٢٨
٤٩ ٤٩
صلاة الجمعة والعيدين
أحكام صلاة الجمعة
١٤٣٧/١/٢٨
٤٨ ٤٨
الصوم والإعتكاف
وقت الإفطار
١٤٣٧/١/٢٨
٤٧ ٤٧
المشاغل والمكاسب المحرّمة
حكم تعلّم السحر
١٤٣٧/١/٢٨
٤٦ ٤٦
الحجّ والعمرة والزيارة
حكم شدّ الرّحال لزيارة القبور
١٤٣٧/١/٢٠
٤٥ ٤٥
صفات العلماء وواجباتهم
حكم إطلاق الإمام على غير النبي وخلفائه
١٤٣٧/١/٢٠
٤٤ ٤٤
وجوب اكتساب العلم (الإجتهاد) وطريقته
الكلام والمنطق في الإسلام
١٤٣٧/١/٢٠
٤٣ ٤٣
التكبّر
حكم تقبيل اليد
١٤٣٧/١/٢٠
٤٢ ٤٢
الذكر والدّعاء والتوكّل والتوسّل
دعاء الفرج وسائر أدعية الشيعة للمهدي
١٤٣٧/١/٢٠
٤١ ٤١
الصلوات المفروضة اليوميّة
ما يجوز السجود عليه في الصلاة؟
١٤٣٧/١/٢٠
٤٠ ٤٠
أصول الفقه وقواعده
حكم القياس والإستحسان
١٤٣٧/١/٢٠
٣٨ ٣٨
النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة
حكم مصافحة النّساء
١٤٣٧/١/٩
٣٧ ٣٧
المشاغل والمكاسب المحرّمة
حكم رئاسة المرأة
١٤٣٧/١/٩
٣٦ ٣٦
الأذان والإقامة
حكم قول «أشهد أنّ عليًّا وليّ اللّه» في الأذان
١٤٣٧/١/٩
٣٥ ٣٥
الرّجعة والحلول والتناسخ
عقيدة الرجعة
١٤٣٧/١/٩
٣٤ ٣٤
صفات الإيمان وأهله
ما هي أصول الدين وهل الإعتقاد بالإمامة منها؟
١٤٣٧/١/٩
٣٣ ٣٣
المشاغل والمكاسب المحرّمة
حكم الرسم والنصب لتمثال النبي
١٤٣٧/١/٩
٣٢ ٣٢
المشاغل والمكاسب المحرّمة
حكم اللعب بالشطرنج
١٤٣٧/١/٩
٣١ ٣١
حجّيّة القرآن وصفاته
الإعجاز العددي للقرآن
١٤٣٧/١/٩
٣٠ ٣٠
النذر والعهد واليمين
حكم النذر لغير اللّه
١٤٣٧/١/٥
٢٩ ٢٩
السبّ واللعن المذموم
حكم لعن أعداء أهل البيت
١٤٣٧/١/٥
٢٨ ٢٨
الخرافات وسائر الموانع
حكم قراءة زيارة عاشوراء وأنواع الحداد على أهل البيت
١٤٣٧/١/٥
٢٧ ٢٧
خصائص النبيّ الخاتم
هل كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهل بيته يعلمون الغيب؟
١٤٣٦/١١/٣٠
٢٦ ٢٦
ما يتعلّق بالأديان والمذاهب والفِرَق
الردّ على القرآنيّين، ومن ينكر حجّيّة السنة
١٤٣٦/١١/١٩
٢٥ ٢٥
الذكر والدّعاء والتوكّل والتوسّل
التوسل وأحكامه
١٤٣٦/١١/١٨
الذهاب
إلى الكود
<</١٢٣٤٥٦٧/>>
الذهاب
إلى الصفحة
تحميل مجموعة الأسئلة والأجوبة
الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام