١٠٤	١٠٤	الأطعمة والأشربة ما يحلّ أكله من الحيوانات هل هناك ضابطة شرعية في حلية أكل لحم الحيوانات؟ أرجو بيان ذلك.	١٤٣٧/٥/٢٢
١٠٣	١٠٣	البرزخ والقيامة والجنّة والنّار الجنّة البرزخيّة والجنّة الأبديّة لقد جاء في خطبة العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في وصف أهل الجنّة أنّ المؤمن «بَعْدَ لُبْثَةٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَيَدْخُلُهَا مَعَ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ كَالْعَرِيسِ الدَّاخِلِ إِلَى حَجَلَةِ الْعَرُوسِ، وَتَقِرُّ عَيْنُهُ بِآفَاقِهَا. حِينَئِذٍ يَقُولُ بَعْضُ مَنْ مَعَهُ: دَعُوهُ لِيَسْتَعِيدَ نَفْسَهُ؛ لِأَنَّهُ جَاءَ مِنَ الدُّنْيَا». فهل المقصود من هذه الجنّة الجنّة البرزخيّة أم الجنّة الأبديّة؟ وهل هذه اللبثة التي لا بدّ منها هي البرزخ؟	١٤٣٧/٥/٢١
١٠٢	١٠٢	صفات العلماء وواجباتهم هل للمهديّ نوّاب عامّة؟ هل النوّاب العامّة للمهديّ -أعني العلماء- مقبولون عنده في كلّ زمان؟ إذا كانوا غير مقبولين عنده فلماذا لا يعلن عن مخالفته لهم؟!	١٤٣٧/٥/١٩
١٠١	١٠١	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم الاشتراك في الانتخابات الرئاسيّة بهدف دفع الأفسد بالفاسد ما حكم الاشتراك في الانتخابات الرئاسيّة والبرلمانية بهدف دفع الأفسد بالفاسد؟ يعتقد البعض أنّه لا بدّ من انتخاب الفاسد إذا كان هناك فاسد وأفسد، وهذا منطق عقليّ؛ كما إذا أشرف الإنسان على الموت من الجوع وعنده ميتة شاة وميتة خنزير، فالعقل يحكم بأكل ميتة الشاة دون ميتة الخنزير.	١٤٣٧/٥/١٧
١٠٠	١٠٠	الزكاة والخمس والصدقة والوقف حكم التصدّق على المتسوّلين في الشوارع هل يجوز التصدّق على المتسوّلين الذين نواجههم في الشوارع؟ على من يجب أن نتصدّق؟	١٤٣٧/٥/١٢
٩٩	٩٩	اللباس والزينة حكم صبغ الشعر وإزالة الحواجب للمرأة هل يجوز للمرأة صبغ شعرها وإزالة حواجبها؟	١٤٣٧/٥/٨
٩٧	٩٧	النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة حكم عمل المرأة إنّي رجل تاجر، ولديّ سكرتيرة تهتمّ بأمور المتجر. فأردت أن تبيّنوا لي حكم عمل المرأة. هل يجوز لها أن تعمل خارج المنزل؟ هل يجوز لها معاشرة الرجال في العمل؟ هل يجوز لنا استخدام النساء في عملنا؟	١٤٣٧/٤/٢٥
٩٦	٩٦	اللباس والزينة لباس رجال الدين ممّا لا أصل له في الإسلام. منذ متى شاع لباس رجال الدّين؟ هل له أصل في الإسلام؟	١٤٣٧/٤/٢٤
٩٥	٩٥	خصائص النبيّ الخاتم كان محمّد أفضل الأنبياء وأمّته هي خير الأمم. هل كان لمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم تفوّق وجوديّ على سائر الأنبياء؟ يعتقد بعض القرآنيّين أنّه لم يكن أفضلهم؛ كما أنّ المسلمين ليسوا خير الأمم؛ لأنّ القرآن يقول بتفضيل بني إسرائيل على العالمين!	١٤٣٧/٤/٢٣
٩٤	٩٤	أصحاب النبيّ الخاتم وأزواجه لماذا لم يحاكم عليّ قتلة عثمان؟ لماذا لم يحاكم عليّ قتلة عثمان ولم يعاقبهم؟	١٤٣٧/٤/١٨
٩٣	٩٣	المشاغل والمكاسب المحرّمة الإسلام والرقّ لماذا أجاز القرآن الاسترقاق وجعل له أحكامًا؟	١٤٣٧/٤/١٧
٩٢	٩٢	الحدود والتعزيرات الدليل على الرجم في القرآن حيثما دعت الحاجة إلى القتل فقد ورد حكمه في القرآن؛ لأنّ قتل نفس واحدة يعادل قتل الناس جميعًا. فلماذا لم يرد حكم الرجم في القرآن؟! هل يجب أن يكون الرجم بقصد القتل أو بقصد الزجر فقط؟ إن كان دليل الرجم الأحاديث كيف يمكنها نسخ القرآن أو تخصيصه مع عدم جوازهما عند السيّد المنصور؟!	١٤٣٧/٤/١٦
٩١	٩١	صفات أهل بيت النبيّ الخاتم وسيرتهم حكم البناء على قبور النبيّ وأهل بيته وتزيينها بالذهب والفضة لم يكن الأئمّة من أهل البيت يتّخذون لأنفسهم مثقالًا من الذهب ماداموا أحياء؛ فكيف ملئت مقابرهم ذهبًا؟! لماذا لم يبن عليّ للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مزارًا مزخرفًا مثل ما بنى الشيعة للأئمّة من أهل البيت، مع أنّه كان خليفة، وفي يده بيت المال؟!	١٤٣٧/٤/١٤
٩٠	٩٠	القضايا المستحدثة موقف الإسلام من حقوق النشر أردت أن أعرف رأي السيد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حول قوانين حقوق النشر.	١٤٣٧/٤/١٢
٨٩	٨٩	الطبّ والتداوي حكم العلاج ببول الإبل رأيت أعرابيًّا يشرب من بول الإبل ويزعم أنّ ذلك من سنّة النّبيّ ويستند إلى كتب المحدّثين من السنّة والشيعة، وقد أثار هذا تعجّبي! كيف جاء في كتب المحدّثين من السنّة والشيعة أنّ بول الإبل طاهر وفيه شفاء؟!	١٤٣٧/٤/١١
٨٨	٨٨	الهبة والوديعة والعارية والقرض والحوالة حكم الاشتراط في القرض يقال أنّ الإقراض بكلّ شرط ربا، كالإقراض بشرط الإجارة، أو بشرط عمل، أو بشرط ربح وغير ذلك. بناء على هذا، أرجو الإجابة على الأسئلة التالية استنادًا إلى القرآن والسنّة: ١ . ما حكم الإجارة بشرط الإقراض؟ ٢ . ما حكم الحوالة بشرط الإقراض؟ أعني أن يقبل الرجل حوالة صاحبه بشرط أن يقرضه مالًا. ٣ . ما حكم الإقراض بشرط الإقراض؟ أعني أن يقرض الرجل صاحبه بشرط أن يقرضه صاحبه في وقت آخر.	١٤٣٧/٤/١٠
٨٧	٨٧	الرضاعة والحضانة وتربية الأطفال أحكام العقيقة هل تقديم العقيقة عن المولود عمل مشروع؟ إن كان عملًا مشروعًا، فما الطريقة الصحيحة لذلك؟	١٤٣٧/٤/٣
٨٦	٨٦	معرفة اللّه؛ وجوده وصفاته وأفعاله لماذا يقضي اللّه حوائج الكافرين؟ كثيرًا ما رأينا وسمعنا أنّ غير المسلمين، حتّى الملحدين أو البوذيّين أو عبّاد البقر، قد فازوا بشفاء أمراضهم وقضاء حوائجهم من خلال زيارة معابدهم وأماكنهم المقدّسة. من فضلكم أوضحوا لنا كيف يتمّ هذا؟!	١٤٣٧/٤/٢
٨٥	٨٥	النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة حكم نكاح المتعة أرجو الإجابة على الأسئلة التالية: ١ . هل في الإسلام ما يسمّى بالنكاح المؤقت لا سيّما بشكل مخفيّ؟ ٢ . لماذا يحرّمه جمهور العلماء ويوجبه علماء الشيعة؟ ٣ . هل يجب إعانة من يحتاج إلى النكاح المؤقت؟ ٤ . هل يجوز للرجل أن يفعل النكاح المؤقت وهو قادر على النكاح الدائم؟ ٥ . هل يحلّ النكاح المؤقت للأبكار؟ ٦ . هل يجوز النكاح المؤقت للزوج بدون إذن زوجته؟ ٧ . في مجتمع اليوم، ماذا يفعل الشباب الراغبون في النكاح، إذا لم يجدوا الظروف مناسبة ولم يستطيعوا العفّة؟ من المسؤول؟	١٤٣٧/٤/١
٨٤	٨٤	معرفة النفس وتزكيتها وصيّة السيّد المنصور لمن يريد إصلاح نفسه أنا رجل في منتصف العمر يريد أن يتأدّب من جديد ويصبح موحّدًا مسلمًا مخلصًا كما يحبّ اللّه. لقد حاولت عدّة مرّات أن أتحكّم في نفسي وأخلاقي السيّئة، ولكن لم أنجح حتّى الآن؛ كما أشتاق إلى أن أكون من الممهّدين لحكومة وليّ أمر مسلمي العالم الإمام المهديّ عليه السلام مع العالم الربّانيّ السيّد المنصور حفظه اللّه تعالى، ولكن أجد نفسي ضعيفًا للغاية! ما وصيّة السيّد العلامة لأمثالي الذين يحبّونه ويريدون القيام بواجبهم، ولكن يجدون في أنفسهم ضعفًا؟ هل هناك رجاء في النصر على النفس؟	١٤٣٧/٣/٢٦
٨٣	٨٣	الكذب والغِيبة والبهتان الغيبة وحالات جوازه متى يجوز الغِيبة؟	١٤٣٧/٣/٢٥
٨٢	٨٢	الكذب والغِيبة والبهتان الكذب وحالات جوازه متى يجوز الكذب؟	١٤٣٧/٣/٢٣
٨١	٨١	الوضوء والغسل والتيمّم هل يجزئ الغسل عن الوضوء؟ هل يجوز الصلاة بغسل الجمعة وسائر الأغسال الواجبة والمندوبة؟ ما حكم الوضوء بعد غسل الجنابة والأغسال التي تجزئ عن الوضوء؟ هل يعتبر لغوًا؟	١٤٣٧/٣/١٧
٨٠	٨٠	المشاغل والمكاسب المحرّمة موقف الإسلام من المخدّرات والتدخين ما يقول العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حول استعمال السيجار والشيشة والأفيون وشرائها وبيعها؟	١٤٣٧/٣/١٥
٧٩	٧٩	الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجوز الاقتباس من آثار السيّد المنصور بدون ذكر اسمه. إنّي صاحب منبر من المحبّين للسيّد العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى في إيران، وقد أستفيد أحيانًا في خطبي من حِكمه المنيرة ومواعظه البليغة لتعريف الناس بحقائق الإسلام، لكن للأسف، بالنظر إلى الوضع الأمنيّ ​​في إيران والأجواء المسمومة التي خلقها الحكّام ضدّ هذا العالم المظلوم، لا أستطيع ذكر اسمه، ولا أقدر على رواية هذه الحِكم والمواعظ عنه بصراحة؛ لا سيّما بالنظر إلى حضور بعض المتعصّبين بين أهل المسجد الذين إذا سمعوا منّي اسم هذا العالم لن يصلّوا خلفي وسيخلقون لي مشاكل عديدة. مع ذلك، فإنّي أحيانًا أشير إلى هذا العالم بشكل كلّيّ وإجماليّ وأقول على سبيل المثال: «حسب تعبير بعض الأكابر»، أو «حسب تعبير بعض العلماء»، أو «قال بعض الحكماء» وما شابه ذلك، ولكن لا أدري أتكفي هذه الإشارات أم لا؟ على أيّ حال، فإنّ سؤالي هو أنّه هل يجوز لي هذا الفعل بالنظر إلى أنّي أقصد من ذلك نشر معارف الإسلام؟ إذا لم يكن من الجائز فماذا عليّ فعله؟ شكرًا لكم ولهذا العالم العظيم الذي يمثّل قول اللّه تعالى: «إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ»، وقد رفع بآثاره أفكارنا وبصائرنا حول الإسلام درجات، وأصلح آراءنا الخاطئة خاصّة في مسألة المهديّ، وبدأ ثورة ثقافيّة عظيمة غير مسبوقة في العالم الإسلاميّ تبشّر بثورة المهديّ العالميّة إن شاء اللّه.	١٤٣٧/٣/١٤
٧٨	٧٨	وجوب اكتساب العلم (الاجتهاد) وطريقته عدم اكتساب العلم أسوء من عدم العمل بالعلم. إذا كان الإنسان واقفًا بين عدم العلم وعدم العمل، أيّهما يكون أولى وأحسن عاقبة في الدّنيا والآخرة؟ بعبارة أخرى، من يكون أعذر عند اللّه: من يكتسب العلم ولا يعمل به، أو من يستطيع اكتساب العلم ولكنّه يترك ذلك مخافة عدم العمل؟	١٤٣٧/٣/٦
٧٧	٧٧	التقليد طريقة الاطّلاع على فتوى المنصور الهاشمي الخراساني وحكم الرجوع إلى الرسالة العمليّة كيف يمكنني الاطّلاع على فتاوى العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في موضوعات مختلفة كالصلاة والصيام وغير ذلك؟ أليس له رسالة عمليّة؟	١٤٣٧/٣/٥
٧٦	٧٦	تفسير بعض آيات القرآن من هم يأجوج ومأجوج؟ ما تفسير السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حول يأجوج ومأجوج؟	١٤٣٧/٣/٤
٧٥	٧٥	تفسير بعض آيات القرآن من هو ذو القرنين؟ ما رأي السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في ذي القرنين؟ بعض المفسّرين يعتقدون أنّه كورش الكبير ملك فارس.	١٤٣٧/٣/٤
٧٤	٧٤	القضايا المستحدثة حكم زرع أعضاء المصابين بموت الدّماغ ما رأي العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حول زرع أعضاء المصابين بموت الدّماغ؟	١٤٣٧/٣/١

الذهاب إلى الكود الذهاب إلى الرقم

<</<١٢٣٤٥٦٧٨٩>/>>

الذهاب إلى الصفحة