الأسئلة والأجوبة - الصفحة ٢ | المنصور الهاشمي الخراساني

الأسئلة والأجوبة

<</<١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ >/>>

الأسئلة والأجوبة حول

الكود

الرقم

الكود

موضوع ونصّ السؤال

تاريخ النشر

التعليق

٥٦٠	٥٦٠	المسجد حكم الطبخ في المسجد ما حكم بناء المطبخ في المسجد بين المصلّى والجدار المحيط بالمسجد؟ هل يجوز ذلك؟	١٤٤٥/١/٢٥
٥٥٩	٥٥٩	تفسير بعض آيات القرآن تفسير قوله تعالى: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ» ما هو تفسير الآية: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ»؟ من هم «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ»؟ ومن يمكن أن يكون هذا الفريق: «وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ»؟ جزاكم اللّه خيرًا.	١٤٤٥/١/٢٠
٥٥٨	٥٥٨	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم اللعب في الإسلام ما حكم اللعب في الإسلام؟ هل يجوز فيه شيء من الألعاب؟	١٤٤٥/١/٨
٥٥٦	٥٥٦	النذر والعهد واليمين حكم الجمع بين النذر والعمل المعتاد أنا نذرت نذرًا، وكان النذر خروفًا، وأنا دائمًا في يوم ٧ محرّم أطبخ طعامًا وأوزّعه على الناس. فهل يجوز لي ذبح خروف النذر في يوم ٧ محرّم؟	١٤٤٥/١/٧
٥٥٥	٥٥٥	النذر والعهد واليمين حكم النذر المشروط يرى بعض العلماء أنّ النذر المشروط حرام، ولا يجوز للرّجل أن يقول: «إن فعل اللّه لي كذا وكذا، فللّه عليّ كذا وكذا»؛ لأنّه ليس عبادة خالصة، وإنّما هو تجارة مع اللّه! بالإضافة إلى أنّه لغو لا يأتي بخير لما جاء في الحديث! ما رأي السيّد المنصور أيّده اللّه تعالى في هذا الموضوع؟	١٤٤٥/١/٢
٥٥١	٥٥١	الصوم والإعتكاف هل الكذب يبطل الصوم؟ هل الكذب على اللّه وعلى الرسول وعلى الأئمّة من أهل البيت يبطل الصوم؟ ما حكم شخص ينسب قولًا ثابتًا لإمام معيّن من أهل البيت إلى إمام آخر في نهار شهر رمضان عالمًا عامدًا، مع الوضع في الإعتبار أنّه لم يرد ما ينسبه إلى الإمام الآخر في شيء من الكتب، لا متنًا ولا مضمونًا؟ فهل صومه باطل؟	١٤٤٤/١١/١٣
٥٥٠	٥٥٠	الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر) حكم نسبة قول إلى النبي وأهل البيت أنا إمام المسجد في مدينتي، ولديّ أسئلة: السؤال الأول: روى معاوية بن عمار قال: «كان لأبي عبد اللّه -الإمام جعفر الصادق- عليه السلام خريطة ديباج صفراء فيها تربة أبي عبد اللّه -الإمام الحسين- عليه السلام، فكان إذا حضرت الصلاة صبّه على سجّادته وسجد عليه، ثمّ قال عليه السلام: السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع». هل هذه الرواية صحيحة الإسناد من الشيخ الطوسيّ إلى معاوية بن عمار والإمام جعفر الصادق عليه السلام، أم ضعيفة الإسناد مرسلة؟ السؤال الثاني: أنا أعلم علم اليقين أن عبارة «السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع» ثابتة عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام. مع علمي بهذا، هل يجوز لي شرعًا أن أنسب قول إمام معيّن من أهل البيت إلى إمام آخر، على أساس أنّهم نور واحد وعلمهم واحد؟ فمثلًا أذكر قول الإمام جعفر الصادق عليه السلام «السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع»، فأنسبه عامدًا عالمًا متعمّدًا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، فأقول أمام الناس في التلفاز أو المسجد الجامع في خطبة الجمعة: «روى الشيخ الطوسي في المصباح عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال: السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع»؟ السؤال الثالث: إن قلتم بجواز نسبة قول ثابت عن أحد الأئمّة من أهل البيت إلى جميعهم، أفلا يلزم من ذلك تأسيس قاعدة جديدة في الساحة العلميّة أنّ كلّ رواية عن أحد الأئمة من أهل البيت «حسنة» على الأقل، بالنظر إلى أنّ لها طرقًا كثيرة بعدد الأئمّة من أهل البيت؟	١٤٤٤/١١/١٣
٥٤٩	٥٤٩	الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر) تحقيق حديث «رجل من أهل قمّ يدعوا الناس إلى الحقّ» نظرًا لأنّ مكتب العلّامة المنصور الهاشمي الخراساني يقوم بتحقيق الأحاديث بدقّة خاصّة وتمحيص علميّ، نرجو منكم دراسة الحديث التالي من حيث الصحّة والدلالة: قال الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام: «رجل من أهل قمّ يدعوا الناس إلى الحقّ، يجتمع معه قوم كزبر الحديد، لا تزلّهم الرياح العواصف، ولا يملّون من الحرب، ولا يجبنون، وعلى اللّه يتوكّلون، والعاقبة للمتقين». يعتقد بعض الشيعة أنّ هذا الحديث يشير إلى روح اللّه الخميني، الذي أسّس الجمهورية الإسلامية في إيران، وأنّ فيه تصديقه وتأييده.	١٤٤٤/١٠/٢٩
٥٤٧	٥٤٧	الطريق إلى معرفة خليفة اللّه (المعجزة والنصّ) حول دلالة المعجزة على صدق المدّعي وأنّ الإسلام دين الحقّ شبهات تتردّد ولا أجد جوابها: ١ . كيف أصبحت المعجزة دليل صدق الآتي بها؟ ٢ . إذا تعارضت المعجزة مع الآثار في الديانات السابقة كيف تكون لها الهيمنة؟ ٣ . كيف نعلم أنّ الإسلام حقّ، وهناك ديانات كثيرة لا نعلم عنها شيئًا؟ وهل يجب أن نعرف كلّ الديانات الأخرى وندقّق فيها، ثمّ بعدها نقول إنّ الحقّ مع الإسلام؟	١٤٤٤/١٠/٢٢
٥٣٨	٥٣٨	النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة حكم نظر المرأة إلى الرجل ماذا يجوز للمرأة أن تنظر إليه من الرجل؟ أيجوز لها النظر إلى صدره بدون شهوة؟	١٤٤٤/٧/٢٨
٥٣٦	٥٣٦	الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر) ما صحّة الخطبتين التطنّجيّة والنورانيّة؟ ما صحّة الخطبتين المنسوبتين لأمير المؤمنين عليّ عليه السلام التطنّجيّة والنورانيّة؟	١٤٤٤/٧/١١
٥٣٥	٥٣٥	تفسير بعض آيات القرآن تفسير قوله تعالى: «يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ» لديّ سؤال بخصوص الآية ٤٤ من سورة المائدة، وهي قول اللّه تعالى: «يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ». هل تدلّ هذه الآية على أنّه يجوز لغير خلفاء اللّه أن يحكموا للناس بكتاب ربّهم؟	١٤٤٤/٦/٢٦
٥٣٤	٥٣٤	الأطعمة والأشربة حكم أكل الأطعمة المشتبهة بالحرام سؤالي بخصوص الأطعمة والأشربة. نحن في زمن العولمة وقرن الشيطان، وشاع فيها تعاطي الرّبا، وشاع فيها الغشّ والإحتيال. فمعظم الأطعمة المشتراة والمصنّعة فيها سموم وموادّ ضارّة بالإنسان، من مخدّرات بجرعات متفاوتة، وخمور بجرعات، ودم بجرعات، ولحم ودهن خنزير بجرعات، ولكنّهم ينكرونها ولا يذكرونها للمستهلك عبثًا بدينه واللّه المستعان. حتّى الفواكه والخضار لم تسلم من الكيماويات السامّة والتهجين، وأذكر لحضراتكم أنّي أمة للّه تحت ولاية والدي الذي دينه ضعيف، وهو بعيد عن اللّه وعن ذكره، وعنده معاصي ومنكرات وخلل عقائديّ، أسأل اللّه أن يغفر له ولي، ولا أملك له ولا لنفسي من اللّه شيئًا، وأنا لا أضمن أن يكون رزقه حلالًا ١٠٠% لما أرى من منكراته، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «كلّ لحم نبت من سحت فالنّار أولى به»، أو كما قال عليه الصلاة والسلام. سؤالي يتعلّق بما سبق أوّلًا أنّي أتورّع عن أكل كلّ مشترًى وكلّ مصنّع وكلّ رزق أتاني من إنسان عليه شبهات، لعلمي أنه قد تكون خالطته أيدٍ لا تخاف اللّه، ومنهم عبدة شيطان، ومنهم ملاحدة، ومنهم كفّار، ومنهم من يتخذ ما ينفق مغرمًا ويتربّص بنا الدوائر، فلا أثق فيما طرحوا لي من موادّ داخل تلك الأطعمة، أو من نيّات، فإنّي أجتنبها، إلّا ما أُكرهت عليه من قبل والديّ، ولا أفعله إلّا تقاة، ثمّ أتوب إلى اللّه. فأريد تفصيلًا من فضيلة الشيخ المنصور في ذلك، بناء على الحجّة والدليل والبرهان.	١٤٤٤/٦/٢
٥٢٧	٥٢٧	الرضاعة والحضانة وتربية الأطفال حكم جناية الصبي ما حكم جنايات الصبيّ على أموال النّاس وغيرها؟ في صغري رحت مع أمّي السوق، فسرقت شيئًا، والآن لا أدري كيف أبرئ ذمّتي؛ لأنّي نسيت المحلّ. هل يوجد حلّ آخر؟ شكرًا.	١٤٤٤/٣/٢١
٥٢٤	٥٢٤	خصائص النبيّ الخاتم هل توفّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أم قتل؟ هل توفّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أم قتل؟ وإذا قتل، من قتله؟	١٤٤٤/٣/١٠
٥٢٣	٥٢٣	النذر والعهد واليمين نذر الواجب وما يقال عند الذبح وعلى العقيقة نذرت أن أذبح خروفًا لوجه اللّه إن رزقت ولدًا. فهل كان نذري صحيحًا؟ ما هو الأصحّ عند الذبح والتوزيع أن أقول؟	١٤٤٣/١٢/٣
٥٢١	٥٢١	الطلاق واللعان والإيلاء والعدّة حكم المطلقة التي تزوّجت وبعد فترة تبيّن أنّ طلاقها باطل امرأة مطلّقة تزوّجت من شخص، وبعد فترة تبيّن أنّ طلاقها من الأوّل باطل. هل تحرم على الثاني حرمة أبديّة؟ ماذا يجب أن تفعل؟	١٤٤٣/١١/٣
٤٩٥	٤٩٥	الروح والجنّ والملائكة حقيقة روح القدس ما هي «روح القدس»؟ لقد اختلف المسلمون في تعريفها. فهل هناك تعريف يقينيّ لها؟ وما هو الدور الذي تقوم به؟	١٤٤٢/١٠/١٧
٤٩٤	٤٩٤	الصوم والإعتكاف حكم الجمع بين صيام ستّ من شوال وقضاء رمضان بنيّة واحدة هل يجوز الجمع بين قضاء رمضان وصيام ستّ من شوال على مذهب الشافعي؟	١٤٤٢/١٠/١٢
٤٩٠	٤٩٠	النذر والعهد واليمين حكم الحلف بغير اللّه وبيان ماهيّة القرآن ما حكم الحلف بالقرآن؟	١٤٤٢/٩/٢٣
٤٨٢	٤٨٢	طريقة تفسير القرآن وقواعده طريقة التدبر في القرآن لقد قال اللّه سبحانه وتعالى: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا» (سورة محمّد، آية ٢٤). كيف أتدبّر القرآن؟ أريد معرفة التدبّر.	١٤٤٢/٨/١٠
٤٨٠	٤٨٠	الطلاق واللعان والإيلاء والعدّة حكم الطلاق في حالة الحيض أو حالة الطّهر الذي وقع فيه جماع رجل طلّق امرأته ثلاث طلقات في أوقات مختلفة، أوقع الطلقة الأولى في طُهرٍ لم يجامع فيه، والثانية في حالة الحيض، والثالثة في طُهر جامعها فيه. فهل وقع طلاقه الثاني والثالث؟	١٤٤٢/٨/١
٤٧٦	٤٧٦	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم بيع مواد التجميل للنساء ما حكم بيع موادّ التجميل التي تستخدمها المرأة لتزيد من جمالها، مع العلم أنّ الكثير من النساء يضعن هذه الموادّ حتّى أمام غير الزوج؟ وما حكم بيع الموادّ التي تُستخدم لتكبير بعض الأعضاء من جسم المرأة كالصّدر والأرداف؟	١٤٤٢/٧/٨
٤٦٥	٤٦٥	النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة حكم الإستمتاع بالزوجة أثناء الحيض والوطء في الدبر ١ . الزوجة اذا كانت في فترة الحيض، ربما أخذتها الشهوة وطلبت الجماع من زوجها، وقد يكون مثل ذلك في الزوج. فهل من حقّهما المجامعة في تلك الفترة؟ ٢ . بعض الرجال يأتون نساءهم من الدّبر. فما حكم ذلك إذا كانت الزوجة راضية به؟	١٤٤٢/٤/١١
٤٦٠	٤٦٠	صفات أهل بيت النبيّ الخاتم وسيرتهم ما سبب الخلاف بين فاطمة عليها السلام وأبي بكر وهل تصحّ الخطبة الفدكيّة؟ نرجو بيان قول العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى حول التنازع الذي كان بين فاطمة عليها السلام وبين أبي بكر في فدك. هل الخطبة المنسوبة لها المسماة بالفدكيّة ثابتة؟	١٤٤٢/٣/٢
٤٥٩	٤٥٩	الهبة والوديعة والعارية والقرض والحوالة طريقة التوبة من الربا نظرًا لأنّ القروض البنكيّة التي فيها شرط ربح أو شرط عمولة كلّها محرّمة عند السيّد المنصور حفظه اللّه تعالى، ماذا يجب أن يفعل من أخذها وتصرّف فيها بجهالة بعد ما تبيّن له؟ كيف يمكنه أن يطهّر ماله من الرّبا؟	١٤٤٢/٢/٢٨
٤٥٧	٤٥٧	العفّة والحياء والغيرة الغيرة في الإسلام أرجو من حضراتكم بيان حدود الغيرة الإسلاميّة -لو صحّ التعبير- للرجل المسلم على حريمه من النساء، لنميز حدّها الصحيح من غير الصحيح؛ فمثلًا هل يجب أن لا تسمع المرأة صوت الرجال، مع أنّها تحتاج إلى ذلك لتعلّم الدّين؟ نرجو منكم بيان الحدود الإسلاميّة لهذا الأمر وفقًا لرأي السيّد العلامة.	١٤٤٢/٢/٢٠
٤٥٦	٤٥٦	وجود المهديّ وصفاته وأعماله عاصمة المهديّ بعد ظهوره هل عاصمة الإمام المهديّ بعد ظهوره هي المدينة المنوّرة؟	١٤٤٢/٢/١١
٤٥٤	٤٥٤	وجود المهديّ وصفاته وأعماله هل المهديّ يقضي بقضاء داود ولا يسأل البيّنة؟ يقول الشيعة أنّ المهدي عليه السلام إذا قام يقضي بقضاء داود وسليمان عليهما السلام. هل هذا القول صحيح أم خاطئ؟	١٤٤٢/٢/١٠
٤٥٣	٤٥٣	الجهاد والدفاع والهجرة حكم السفر إلى بلاد الكفر والتوطّن فيها هل يجوز السفر إلى بلاد الكفر أو التوطّن فيها؟ ما هو المعيار الذي يمكن القول من خلاله أنّ البلد بلد كفر؟	١٤٤٢/٢/٨

<</<١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ >/>>

تحميل مجموعة الأسئلة والأجوبة

الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام

الدخول إلى الموقع

الدخول إلى الموقع

الإشتراك في النشرة الإخبارية