یک شنبه ۱۷ فروردین (حمل) ۱۳۹۹ هجری شمسی برابر با ۱۱ شعبان ۱۴۴۱ هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* بخش «درس‌ها» حاوی درس‌های علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی با محوریّت قرآن و سنّت، راه‌اندازی شد. * امکان مطالعه‌ی آنلاین با قابلیت جستجو در متن و عکس‌برداری از صفحات، به بخش «کتاب‌ها» افزوده شد. * کتاب شریف «سبل السّلام» حاوی مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
رفتن
به کد
ابتدا/۱۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰/انتها
رفتن به
صفحه
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی
کد
پرسش
شماره موضوع و متن پرسش نویسنده‌ی پرسش تاریخ پرسش تعلیق
۴۶۷
احکام؛ احکام خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها
سه سوال مرتبط با هم از محضر عالمان بزرگوار دارم و امیدوارم که با حوصله و دقت همیشگی، پاسخ خود را دریافت کنم: ۱ . گیاه‌خواران معتقدند که انسان ذاتاً و فطرتاً گیاه‌خوار است و گوشت‌خواری را به خود تحمیل کرده است (به قرینه‌ی آنکه نمی‌تواند گوشت خام بخورد و آن را با پختن نرم می‌کند). آیا گوشت با ذات انسان در تضاد مطلق است؟ یا اینکه بدن به آن نیاز اساسی دارد؟ یا اینکه نیاز اساسی ندارد و تضاد مطلق هم ندارد و می‌تواند آن را ترک یا مصرف کند؟ آیا می‌توان به آیاتی که به صورت عام یا خاص به خوردن گوشت حیوانات دستور داده است استناد کرد و نتیجه گرفت که نباید از این کار پرهیز کرد؟ ۲ . خداوند در آیه‌ی ۶۶ سوره‌ی نحل، از شیر به نیکی یاد کرده و آن را «سَائِغًا لِلشَّارِبِینَ» دانسته است. با این حال، گیاه‌خواران معتقدند که شیر نیز مشخصاً متعلق به کودکان و نوزادان است و از مصرف شیر و محصولات آن (ماست، پنیر، دوغ و ...) پرهیز می‌کنند. آیا می‌توان از آیه‌ی ۶۶ سوره‌ی نحل برداشت کرد که خداوند به نوشیدن شیر امر کرده و پرهیز از مصرف آن، رد امر خداست؟ ۳ . گروهی دیگر هستند که خام گیاه‌خوار هستند و گیاهان را به صورت خام مصرف می‌کنند و آن را به سلامت و صحت و طبیعت بدن نزدیک‌تر می‌دانند. در این خصوص هم ارشاد فرمایید. پیشاپیش از پاسخ شما متشکرم.
فرهاد گلستان ۱۳۹۸/۷/۲۲
۴۶۶
احکام؛ احکام مکاسب و مشاغل حرام
رضا ۱۳۹۸/۷/۱۱
۴۶۵
عقاید؛ شناخت کتاب خداوند؛ تفسیر برخی آیات قرآن
پرستو ۱۳۹۸/۷/۵
۴۶۴
عقاید؛ شناخت خلیفه‌ی خداوند در زمین؛ نشانه‌های ظهور مهدی و فتنه‌های آخر الزّمان
ناصر ۱۳۹۸/۷/۵
۴۶۳
عقاید؛ شناخت آخرت؛ احوال روح، جن و فرشتگان
پرستو ۱۳۹۸/۶/۲۷
۴۶۲
عقاید؛ شناخت کتاب خداوند؛ تفسیر برخی آیات قرآن
امیر منتظر المهدی ۱۳۹۸/۶/۲۰
۴۶۱
عقاید؛ شناخت کتاب خداوند؛ تفسیر برخی آیات قرآن
اسماعیل ۱۳۹۸/۶/۱۴
۴۶۰
احکام؛ احکام مکاسب و مشاغل حرام
امیر علی ارجمند ۱۳۹۸/۶/۹
۴۵۹
احکام؛ احکام عقود و معاملات مالی
من در گرفتاری فرو رفته‌ام و مسأله‌ای برایم پیش آمده که تا وقتی برایم حل نشود نمی‌توانم کمکی به نهضت بکنم. متأسفانه چند سال پیش پدرم با دست چک من کار می‌کرد و من سنی نداشتم و تقریبا ۲۰ ساله بودم و پدرم ورشکست کرد و برای من حکم زندان و مصادره‌ی اموال دادند، اما من خودم را تحویل ندادم و چند سالی است که متواری هستم و حتی از خودم یک هزاری هم ندارم چه برسد به چندین میلیون. سؤالی که دارم این است که آیا من شرعاً بدهکار محسوب می‌شوم چون چک از من بوده یا بدهکاری گردن پدرم است؟ من اینجا مفلّس محسوب می‌شوم و اگر درآمدی کسب کنم نمی‌توانم در آن تصرف کنم؟ من باید دقیقاً چه کار کنم؟ آیا باید خودم را تحویل بدهم و به زندان بروم؟ آیا اصلاً قانونی به اسم مفلّس در شرع هست و اگر من معامله‌ای با حقوقم انجام بدهم باطل است؟ یعنی من اگر چیزی بخرم آن معامله باطل بوده و استفاده از آن چیز برای من حرام است؟ من اصلاً از بعضی از این چک‌ها خبر نداشتم که به چه کسانی داده شده و فقط در جریان یکی دو تا از آن‌ها بودم و آن‌ها را هم به خاطر پدرم دادم و اصلاً فکر نمی‌کردم که پدرم دارد از این‌ها سوء استفاده می‌کند و عقل درست حسابی هم نداشتم و حتی یک بار هم برای قسط‌بندی رفتم دادگاه، ولی همان قسط‌ها را هم پرداخت نکرد. الان من یک جوان فراری هستم که از درس و زندگی افتاده‌ام و نمی‌دانم حتی اگر سر کار بروم می‌توانم در پولم تصرف کنم یا نه؟ خیلی دوست داشتم به نهضت کمک کنم، اما نمی‌دانم که آیا درست است یا نه. خداوند به شما قوت بدهد و در این راه شما را یاری کند. مرا ببخشید. با تشکر بابت وقتی که می‌گذارید.
محمّد ۱۳۹۸/۵/۲۹
۴۵۸
احکام؛ احکام نماز
اسماعیل ۱۳۹۸/۵/۲۴
۴۵۷
احکام؛ احکام نظافت و پیراستگی
با تشکر از شما بزرگواران و اساتید گرامی به خاطر وقتی که برای استخراج جوابهای مستدل به سؤالات مطرح شده می‌گذارید، دو سؤال از خدمتتان داشتم: اول اینکه آیا آقایان در پیرایش و اصلاح صورت خود، مجاز به دستکاری ابروی خود هستند؟ در صورتی که شکل ابروی آن‌ها مناسب نباشد، آیا می‌توانند آن را کمی اصلاح کنند، به طوری که همچنان ظاهر مردانه‌ی آن‌ها حفظ شود و ابرو آن قدر نازک یا کوتاه نشود که صورت آن‌ها را شبیه به خانم‌ها کند؟ در صورتی که این اصلاح و دستکاری، ابرو و صورت را به حالتی که عرفاً خانم‌ها دارند، شبیه کند، آیا انجام آن مجاز است یا نه؟ دوم، با توجه به اینکه سابقاً مردم برای موی سفید حرمت قائل بودند، سؤالی داشتم در مورد رنگ کردن موی سفید برای آقایان در سنین جوانی و زیر چهل سال یا در حالت میانسالی و بالای پنجاه سال که گاهی فرد به دلیلی مثلاً ازدواج با یک خانم جوان و درخواست زنش می‌خواهد موهایش را رنگ کند یا در سنین پیری. آیا رنگ کردن موی سفید بی‌احترامی به سنت و ساختار آفرینش خداوند محسوب می‌شود؟ آیا پیامبر و اهل بیت علیهم السلام این کار را انجام می‌داده‌اند یا از آن نهی می‌کرده‌اند؟
احمد ۱۳۹۸/۵/۱۱
۴۵۶
عقاید؛ ایمان و کفر؛ شناخت ادیان، مذاهب و فرقه‌ها
یوسف الخالدي ۱۳۹۸/۵/۱۰
۴۵۵
احکام؛ احکام نماز
رحمان ۱۳۹۸/۵/۴
۴۵۴
احکام؛ احکام مکاسب و مشاغل حرام
امید ۱۳۹۸/۵/۲
۴۵۳
عقاید؛ شناخت خداوند؛ وجود خداوند و توحید او
سید علی موسوی ۱۳۹۸/۴/۳۱
رفتن
به کد
ابتدا/۱۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰/انتها
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها
نام کتاب: مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها منتشر شده در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
جلد: یکم؛ مقدّمات/ دوم؛ عقاید/ سوم؛ اخلاق/ چهارم؛ احکام
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: یکم
زمان انتشار: دی (جدی) ۱۳۹۷ هجری شمسی/ اسفند (حوت) ۱۳۹۷ هجری شمسی/ فروردین (حمل) ۱۳۹۸ هجری شمسی/ تیر (سرطان) ۱۳۹۸ هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟