Шанбе 20 июл 2019 мелодӣ баробар бо 17 зулқаъда 1440 ҳиҷрӣ қамарӣ
     
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
* Китоби шарифи <<Ҳиндисаи Адолат>> асарӣ арзишманд аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло мунташир шуд. * Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Хондани гуфтор

   
Шумора: 1 Код: 43
Мавзӯъ:

Ду гуфтори шигифт аз он ҳазрат дар муъаррифии Зулқарнайн ва яъҷуҷу маъҷуҷ ки аз ҳикматҳои хосси он ҳазрат аст.

1 . أَخْبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الطّالِقانِيُّ، قال: كُنْتُ عِنْدَ الْعَبْدِ الصّالِحِ فِي دارِهِ فَوَجَدْتُهُ فارِغاً فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِداكَ أَسْئُلُكَ؟ فَقالَ بِرَأسِهِ: نَعَمْ! فَظَنَنْتُ أَنَّهُ یُسَبِّحُ فَقُلْتُ: إِنَّ هٰؤُلاءِ یَخْتَلِفُونَ فِي ذِي الْقَرْنَیْنِ وَ أَنْتَ عالِمُهُمْ وَ سَیِّدُهُمْ فَإِنْ رَأَیْتَ -جُعِلْتُ فِداكَ- أَنْ تُخْرِجَهُمْ فِیهِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ فَعَلْتَ! فَمَكَثَ حَتّیٰ قَضیٰ سُبْحَتَهُ ثُمَّ قالَ: دَعْنِي مِنْ هٰؤُلاءِ السَّفَلَةِ الْمَرَدَةِ الْقائِلینَ عَلَی اللّهِ بِما لا یَعْلَمُونَ! أَلا تَعْلَمُ أَنَّ هٰذَا الْعِلْمَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ هَبَطَ مِنْها مَعَ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلامُ ثُمَّ انْتَقَلَ مِنْهُ إِلَی النَّبِیِّینَ وَ الصَّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحینَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ حَتّیٰ یَرْجِعَ مَعَ آخِرِهِمْ إِلَی الْجَنَّةِ؟! أَ فَتُریدُ أَنْ تَجْعَلَ مِثْلَ هٰذَا الْكَنْزِ فِي أَیْدِي الصِّبْیانِ وَ الْمَجانِینَ وَ المُدْمِنینَ عَلَی الْمُخَدِّراتِ؟! لا وَاللّهِ لَیْسَ هٰؤُلاءِ بِمَأمُونِینَ عَلَیْهِ وَ لا مِنْ أَهْلِهِ وَ إِنَّ فِیهِمْ سارِقینَ یَسْرُقُونَهُ لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِیلاً وَ یَسْتَعِینُوا بِهِ عَلیٰ حُجَجِ اللّهِ وَ أَولِیائِهِ! «فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ»! فَنَدَمْتُ عَلیٰ مَسْأَلَتِي حَتّیٰ رَأیٰ ذٰلِكَ فِي وَجْهِي، فَقالَ: كانَ الْیَهُودُ یَجِدُونَ ذَا الْقَرْنَیْنِ عِنْدَهُمْ فِي كِتابِ دانیالَ عَلَیْهِ السَّلامُ فَسَأَلُوا عَنْهُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لِیَعْلَمُوا أَیُوحیٰ إِلَیْهِ أَمْ لا فَأَوحَی اللّهُ إِلَیْهِ: «وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا»! قُلْتُ: وَ ما كانَ عِنْدَهُمْ فِي كِتابِ دانِیالَ؟ قالَ: إِنَّ دانِیالَ عَلَیْهِ السَّلامُ رَأیٰ فِي الْمَنامِ كَبَشاً لَهُ قَرْنانِ طَويلانِ أَحَدُهُما أَطْوَلُ مِنَ الْآخَرَ وَ رَآهُ يَنْطَحُ غَرْباً وَ شَرْقاً وَ شَمالاً مِنْ غَيْرِ أَنْ یَقْدِرَ حَيَوانٌ عَلىٰ دَفْعِهِ حَتّیٰ عَظُمَ شَأنُهُ، فَأَخْبَرَهُ جَبْرَئیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ بِأَنَّ الْكَبَشَ ذَا الْقَرْنَيْنِ هُوَ مَلِكُ مادِي وَ فارِسَ! قُلْتُ: أَشْهَدُ أَنَّ اللّهَ قَدْ آتاكَ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطَابِ! أَ فَأُحَدِّثَهُمْ عَنْكَ بِهٰذا الْحَدِیثِ؟ قالَ: حَدِّثْهُمْ بِهِ أَرْغَمَ اللّهُ أُنُوفَ قَومٍ مُسْتَكْبِرینَ!

Тарҷумаи гуфтор:

Аҳмад ибни Абдурраҳмони Толиқонӣ моро хабар дод, гуфт: Назди абди солеҳ дар хонаи он ҳазрат будам, пас ӯро дар фароғате ёфтам, пас ба ӯ гуфтам: Фидоят шавам, оё аз ту суъоле бипурсам? Пас бо ишораи сар фармуд: Оре! Пас дарёфтам ки дар ҳоли зикр аст, пас гуфтам: Инон дар бораи Зулқарнайн ихтилоф мекунанд ва ту олими онон ва саййиди онон ҳастӣ, пас агар салоҳ мебинӣ –фидоят шавам– ки ононро дар бораи ӯ аз торикӣ ба нур берун оварӣ, ин корро бикун! Он ҳазрат даранге кард то зикрашро ба поён расонд, сипас фармуд: Манро во гузор аз ин фурумоягони худбузургбин ки бар Худованд чизҳойе мебанданд ки ба он илме надоранд! Оё намедонӣ ки ин илм ганҷе аз ганҷҳои Биҳишт аст ки ба ҳамроҳи Одам алайҳи салом фуруд омад ва сипас ба Паёмбарон ва сиддиқон ва шаҳидон ва солеҳон аз фарзандони ӯ интиқол ёфт то он гоҳ ки ба ҳамроҳи охаринашон ба Биҳишт бозгардад?! Оё мехоҳӣ ки чунин ганҷеро дар дастони кӯдакон ва девонагон ва афюниён қарор диҳӣ?! На ба Худо савганд инон бар он амин шумурда намешаванд ва аз аҳли он нестанд ва дар миёни онон дуздоне ҳастанд ки онро ба сирқат мебаранд то ба баҳойи андак бифурушанд ва бар зидди ҳуҷҷатҳо ва авлиёъи Худованд ба кор гиранд! <<Пас ононро дар саргардонияшон раҳо кун то замоне>> (Мӯъминун/ 54)! (Аҳмад мегӯяд:) Пас ман аз пурсиши худ пушаймон шудам то ҳадде ки эшон онро дар чеҳраам дид, пас фармуд: Яҳудиён Зулқарнайнро назди худ дар китоби Дониёл алайҳи салом меёфтанд, пас дар бораи ӯ аз Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам пурсиданд то бидонанд ки оё ба ӯ ваҳй мешавад ё на, пас Худованд ба ӯ вайҳ кард: <<Аз ту дар бораи Зулқарнайн мепурсан, бигӯ ман бар шумо зикре аз ӯро хоҳам хонд>> (Каҳф/ 83)! Гуфтам: Назди онон дар китоби Дониёл чи буд? Фармуд: Дониёл алайҳи салом дар хоб қучеро дид ки ду шохи баланд дошт ки яке аз он ду баландтар аз дигарӣ буд ва ӯро дид ки ба ғарб ва шарқ ва шимол шох мезанад беонки ҷонваре битавонад ҷилави ӯро бигирад то инки кораш боло гирифт, пас Ҷабраъил алайҳи салом ба ӯ хабар дод ки он қучи дорои ду шох (Зулқарнайн), подшоҳи Мод ва Форс аст! Гуфтам: Гувоҳи медиҳам ки Худованд ба ту ҳикмат ва гуфтори файсала кунанда бахшидааст! Пас оё ин гуфторро аз ту барои онон ривоят кунам? Фармуд: Барои онон ривоят кун! Худованд бинии гурӯҳе ки истикбор мекунандро ба хок бимолад!

2 . أَخْبَرَنا عِیسَی بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْجُوزَجانِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ -رُوحِي فِداهُ- یَقُولُ: إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ في رُوعِي أَنَّ یَأجُوجَ وَ مَأجُوجَ قَبِیلَتانِ مِنْ قَبائِلِ الْمُغُولِ كانُوا یُغارُونَ عَلیٰ قَومٍ فِي شَمالِ فارِسَ لا یَكادُونَ یَفْقَهُونَ قَوْلاً فَاسْتَعانُوا عَلَیْهِمْ بِكُورُشَ فَبَنیٰ لَهُمْ بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ سَدّاً فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَ مَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا حَتّیٰ إِذا فَتَحَ سَبِیلَهُمْ مَلِكُ خوارَزْمَ فِي الْقَرْنِ السّابِعِ فَأَقْبَلُوا كَالسَّیْلِ یُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ یَنْسِلُونَ! قُلْتُ: وَاللّهِ قُلْتَ قَوْلاً عَظِیماً! قُلْتَ إِنَّ وَعْدَ اللّهِ أَتیٰ فَمَضیٰ؟! قالَ: نَعَمْ، إِنَّ وَعْدَ اللّهِ یَأتِي فَیَمْضِي وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ! قُلْتُ: إِنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّ یَأجُوجَ وَ مَأجُوجَ كانُوا قَوْماً مِنَ الْخَزَرِ أَوْ یَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمانِ! قالَ: إِنَّ قَوْماً مِنَ الْخَزَرِ كانُوا مُفْسِدینَ فِي الْأَرْضِ فَشُبِّهُوا بِیَأجُوجَ وَ مَأجُوجَ لِإِفْسادِهِمْ كَما یُقالُ لِرَجُلٍ شَرِیرٍ إِبْلِیسُ لِشَرارَتِهِ، فَكُلُّ مُفْسِدِینَ فِي الْأَرْضِ یَأجُوجُ وَ مَأجُوجُ وَ فِي كُلِّ قَرْنَیْنِ یَأجُوجُ وَ مَأجُوجُ!

Тарҷумаи гуфтор:

Исо ибни Абдулҳамиди Ҷавузҷонӣ моро хабар дод, гуфт: Шунидам ҳазрати Мансур ки ҷони ман ба фидойи ӯ бод мефармояд: Ҳароина Руҳул Қуддус ба дилам андохт ки яъҷуҷ ва маъҷуҷ ду қабила аз қабилаи Муғул буданд ки ба қавме дар шимоли Форс (Эрони кунунӣ) ки ба сахтӣ метавонистанд забонеро фаҳм кунанд йӯриш мебаранд, пас онон аз Куруш дар баробари онҳо кӯмак хостанд, пас ӯ барои онон дар байни ду кӯҳ садде бано кард ки онҳо натавонистанд аз он боло раванд ва натавонистанд аз он нақбе бизананд, то он гоҳ ки подшоҳи Хоразм (Хоразмшоҳ) дар қарни ҳаштум роҳи онҳоро боз кард, пас монанди сел рӯй оварданд ва дар замин фасод ангехтанд, дар ҳоле ки аз ҳар баландӣ сарозер мешуданд! Гуфтам: Ба Худо савганд гуфтори азиме гуфтӣ! Гуфтӣ ки ваъдаи Худованд (дар Қуръон) омада ва гузаштааст?! Оре, бегумон ваъдаи Худованд меояд ва мегузарад, дар ҳоле ки бештари мардум намедонанд! Гуфтам: онҳо мегӯянд ки яъҷуҷ ва маъҷуҷ қавме аз Хазар буданд ё қавме дар охируззамон хоҳанд буд! Фармуд: Қавме аз Хазар дар замин фасод меангехтанд, пас ба хотири фасодашон ба яъҷуҷ ва маъҷуҷ ташбеҳ шуданд, чунонки ба мардӣ шарур ба хотири шарораташ иблис гуфта мешавад, пас ҳар фасод кунандае дар замин яъҷуҷ ва маъҷуҷ ҳастанд ва дар ҳар ду қарн яъҷуҷ ва маъҷуҷе вуҷуд дорад!

Шарҳи гуфтор:

Дидгоҳи он ҳазрат дар бораи яъҷуҷ ва маъҷуҷ муъаяд ба шавоҳиди Қуръонӣ, ривойи ва тарихӣ аст ва маъқултарин ва воқеъбинонатарин дидгоҳи ироъа шуда дар бораи онон аст ва сухани он ҳазрат ки фармуд: <<Ҳароина Руҳул Қуддус ба дилам андохт>> ба маънои нузули ваҳй ба он ҳазрат аз ҷониби Худованд нест, бал ба маънои <<Илҳом>> ва <<Тавфиқ>> дар партуви шавоҳид ва ба маънои <<Фаросат>> аст ки дар бораи он ривоят шудааст: «اتَّقُوا فِراسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ یَنْظُرُ بِنُورِ اللّهِ»; <<Аз фаросати мӯъмин барҳазар бошед; Чароки ӯ бо нури Худованд мебинад>> Ва аз боби сухани Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ба Ҳассон ибни Собити ансорӣ аст ки фармуд: «إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لا یَزالُ یُؤَیِّدُكَ ما نافَحْتَ عَنِ اللّهِ وَ عَنْ رَسُولِهِ»; <<Ҳароина Руҳул Қуддус ҳамвора туро ёрӣ мекунад модоме ки аз Худованд ва аз Паёмбараш ҳимоят мекунӣ>>. Барои хондани тавзиҳоти бештар дар бораи ин гуфторҳои шигирф, ба пурсиш ва посухи 88 муроҷиъа кунед.

Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок бигзоред.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.
×
Оё моилед дар хабарномаи пойгоҳ узв шавед?