Панҷшанбе 30 Май 2024 мелодӣ / 22 Зулқаъда 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон дар ин бора; Ояи 7. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Гуфтор
 

1 . أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَتْلَانِيُّ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ الْمَنْصُورِ إِجَارَةُ الْأَرْحَامِ، فَقَالَ: لَا تَحْمِلُ الْمَرْأَةُ فِي بَطْنِهَا إِلَّا وَلَدَهَا، وَلَا تَضَعُ إِلَّا وَلَدَهَا، قُلْتُ: فَمَا لِصَاحِبَةِ الْمَاءِ؟! فَأَخَذَ بِيَدِهِ كَفًّا مِنَ التُّرَابِ وَقَالَ: هَذَا! قُلْتُ: فَهَلْ لَهَا أَنْ تَنْكِحَ ذَلِكَ الْوَلَدَ؟ قَالَ: لَيْسَ لَهَا إِلَّا هَذَا -وَأَشَارَ إِلَى التُّرَابِ!

Тарҷумаи гуфтор:

Юнус ибни Абдуллоҳи Хатлонӣ моро хабар дод, гуфт: Назди ҳазарти Мансур аз иҷораи раҳимҳо ёд шуд, пас фармуд: Зан ҷуз фарзандашро дар шиками худ ҳамл намекунад ва ҷуз фарзандашро намезояд! Гуфтам: Дар ин сурат барои зани соҳиби об чист?! Пас бо дасти худ муштӣ хокро баргирифт ва фармуд: Ин! Гуфтам: Бо ин васф, оё барои ӯ ин имкон ҳаст ки (дар оянда) бо он фарзанд никоҳ кунад? Фармуд: Барои ӯ ҷуз ин нест –ва ба хок ишора фармуд!

2 . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ رَحِمًا لَا تَحِلُّ لَهُ، فَيُفْرِغُ فِيهَا مَاءَهُ وَمَاءَ امْرَأَتِهِ، فَيَخْرُجُ وَلَدٌ، لِمَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ؟ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ، قُلْتُ: كَيْفَ وَيَكُونُ الْمَاءُ لِلْمُسْتَأْجِرِ؟! قَالَ: هَكَذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلرَّحِمِ فِرَاشٌ فَلِمَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ؟ قَالَ: لِلشَّيْطَانِ!

Тарҷумаи гуфтор:

Муҳаммад ибни Иброҳими Шерозӣ моро хабар дод, гуфт: Аз он ҳазрат дар бораи марде пурсидам ки раҳими (зане) ҷуз ҳамсараш ки барои ӯ ҳалол нестро иҷора мекунад, пас оби худ ва оби ҳамсарашро дар он мерезад, пас фарзанде берун меояд, фарзанд барои кист? Фармуд: Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам файсала кард ки фарзанд барои фарош (яъне шавҳари зани иҷора диҳанда) аст! Гуфтам: Чигуна? Дар ҳоле ки об барои иҷора кунанда аст! Фармуд: Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ин гуна файсала кард! Гуфтам: Пас агар барои раҳим фароше (яъне шавҳаре) набошад, фарзанд барои кист? Фармуд: Барои шайтон!

Шарҳи гуфтор:

Аз ин ду гуфтори нуронӣ дониста мешавад ки модари инсон касе аст ки ӯро дар раҳими худ парваронда ва ба дунё овардааст; Чунонки Худованд дар китоби худ ба рӯшанӣ фармудааст: ﴿يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ[1]; «Шуморо дар шикамҳои модаронатон Меофаринад офаринише пас аз офаринишӣ дигар дар торикиҳойи селоя» Ва фармудааст: ﴿هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ[2]; «Ӯ ба шумо донотар аст ҳангоме ки шуморо аз замин падид овард ва ҳангоме ки ҷанинҳойе дар шикамҳои модаронатон будед» Ва фармудааст: ﴿وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ[3]; «Ва Худованд шуморо аз шикамҳои модаронатон берун овард» Ва фармудааст: ﴿إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ[4]; «Модарони онон ҷуз касоне ки ононро зойидаанд нестанд» Ва бо ин васф, зане ки тухмаки ӯ дар раҳими зани дигар қарор дода шудааст, шаръан модар намешавад, ҳар чанд имкони никоҳ бо писари зани дигар ки аз тухмаки ӯ падид омадаастро низ надорад. Ҳамчунин, марде ки нутфаи ӯ дар раҳими зане ҷуз ҳамсараш қарор гирифтааст, шаръан падар намешавад, ҳар чанд имкони никоҳ бо духтари зани дигар ки аз нутфаи ӯ падид омадаастро низ надорад.

Барои огоҳии бештар дар ин бора, ба пурсиш ва посухи 116 ва таълиқи он муроҷиъа кунед.

↑[1] . Зумар/ 6
↑[2] . Наҷм/ 32
↑[3] . Наҳл/ 78
↑[4] . Муҷодила/ 2
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]