Ҷумъа 18 август 2017 мелодӣ баробар бо 26 зулқаъда 1438 ҳиҷрӣ қамарӣ فارسی

Мансури Ҳошимии Хуросони

* Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъолло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Хондани гуфтор

Шумора: 4 Код: 20
Мавзӯъ:

Гуфторе аз он ҳазрат дар ёди некони гузашта ва некуҳиши ин замон ва аҳлаш ва таъкид бар зарурати расондани ҳукумат ба Маҳдӣ

   أَخْبَرَنا أحمدُ بْنُ عبدِ الرّحمٰنِ و عليُّ بْنُ داوودَ جَمیعاً، قالا: كُنّا جَماعَةً عِنْدَ المَنْصُورِ الهاشِميِّ الخُراسانيِّ فَالْتَفَتَ إلَیْنا و قالَ: لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنِّي قُمْتُ بِهٰذَا الأمْرِ عَلیٰ رَأيٍ رَأَیْتُهُ أو حَدِیثٍ سَمِعْتُه! لا وَاللّهِ، لَو قُمْتُ بِهِ عَلَیْهِما لَضَلَلْتُ كَما ضَلَّ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِي و لكِنِّي قُمْتُ بِهِ عَلیٰ بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّي فَعُمِّیَتْ عَلَیْكُمْ و سَیُظْهِرُها لَكُمْ فَتَظِلُّ أَعْناقُكُمْ لَها خاضِعین! فَتَصَفَّحَ الوُجُوهَ و كَأَنَّ عَلیٰ رُؤُوسِنَا الطَّیْرَ فَقال: أَو لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنِّي دَعَوتُكُمْ إلیٰ هٰذَا الأمرِ رَغْبَةً فِیكُمْ أَو حاجَةً إلَیْكُم! كَلّا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّ وَ النَّویٰ لَو لا عَهْدُ اللّهِ إِلَیْنا و فَضْلُهُ عَلَیْكُمْ لَاعْتَزَلْناكُمْ وَ اتَّخَذْنا مِنْ دُونِكُمْ حِجاباً و كُنّا عَنْ مُصاحَبَتِكُمْ في شُغُلٍ و كان بَیْنَنا و بَیْنَكُمْ بُعْدَ الْمَشْرِقَینِ ثُمَّ أَیْقَنْتُمْ أَنَّهُ ما لَنا فِیكُمْ مِنْ رَغْبَةٍ و لا حاجَة! ثُمَّ أَخَذَهُ البُكاءُ حَتّیٰ جَرَتْ دُمُوعُهُ عَلیٰ خَدَّیْهِ، ثُمَّ قال: إِلَی اللّهِ أَشْكُو غُرْبَتِي وَ ضَعْفَ قُوَّتِي وَ هَوانِي عَلَی النّاس! أیْنَ إِخْواني؟ أیْنَ أَنْصاري إِلَی اللّه؟ أیْنَ الَّذِینَ سَلَوا عَنِ الْأَهْلِ وَ الْأَولادِ و تَجافُوا الْوَطَن؟ أیْنَ الْمُجاهِدُونَ فِي سَبیلِ اللّهِ و الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ و الْوِلْدان؟ أیْنَ الَّذِینَ رَفَضُوا تِجاراتِهِمْ و أَضَرُّوا بِمَعایِشِهِمْ و فُقِدُوا فِي أَنْدِیَتِهِمْ بِغَیْرِ غَیْبَةٍ عَنْ مِصْرِهِمْ و حالَفُوا الْبَعِیدَ مِمَّنْ عاضَدَهُمْ عَلیٰ أَمْرِهِمْ وَ خالَفُوا الْقَرِیبَ مِمَّنْ صَدَّ عَنْ وِجْهَتِهِمْ وَ ائْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدابُرِ وَ التَّقاطُعِ فِي دَهْرِهِمْ و قَطَعُوا الْأَسْبابَ الْمُتَّصِلَةَ بِعاجِلِ حُطامٍ مِنَ الدُّنیا؟ أیْنَ عِبادُ الرَّحْمٰن؟ أیْنَ رُهْبانُ اللَّیْلِ و لُیُوثُ النَّهار؟ أیْنَ الرِّبِّیُّونَ الَّذِینَ ما وَهَنُوا و مَا اسْتَكانُوا حتّیٰ أَتاهُمْ نَصْرُ اللّه؟ أیْنَ الَّذِینَ یُحِبُّهُمُ اللّهُ و یُحِبُّونَهُ یُجاهِدُونَ فِي سَبیلِ اللّهِ و لا یَخاُفونَ لَومَةَ لائِم؟ ما لِي لا أَراهُمْ حَولِي؟! ها هُمْ سارَعُوا إلیٰ رَبِّهِمْ و تَركُونِي وَحِیداً في مَعْشَرٍ مِنَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ و لا یَتَعَلَّمُونَ و لا یَعْقِلُونَ و لا یَسْمَعُونَ، یَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ بِالْهُدیٰ وَ یَشْرُونَ الْآخِرَةَ بِالدُّنْیا، لا یَعْرِفُونَ مِنَ الْإسْلامِ إلّا اسْمَهُ و لا مِنَ الْقُرآنِ إلّا رَسْمَهُ، فَكَأَنَّ الْحَقَّ قَدْ ماتَ و نُسِيَ وَ الْجَورَ قَدْ شَمِلَ الْبِلادَ كُلَّها و أَهْلَ الْباطِلِ ظاهِرُونَ و أَهْلَ الْحَقِّ مُخْتَفُونَ عَلیٰ خَوفٍ مِنْ فِرْعَونَ و مَلَئِهِمْ أَن یَفْتِنَهُمْ و یُحْكَمُ في النّاسِ بِحُكْمِ الْجاهِلیَّةِ فَلا یُنْكِرونَ و یَفْتَرُونَ عَلَی اللّهِ وَ رَسُولِهِ الْكَذِبَ و هُمْ یَعْلَمُونَ و یُفْسِدُونَ في الأرْضِ عَلانِیَةً فَلا یُرَدُّ عَلَیْهِمْ وَ یُفْسَقُ عَلیٰ رُؤُوسِ الْأَشْهادِ فَلا یُنْهیٰ عَنْهُ و یَفْتَخِرُونَ بِالْعَصَبِیَّةِ و التَّقْلیدِ و یَلْعَبُونَ بِدینِ اللّهِ وَ یَسْتَخِفُّونَ بِآیاتِهِ و یَخُوضُونَ في الآراءِ و یَخُونُ المسلِمُونَ المُسلِمینَ قُرْبَةً إِلَی الْكُفّارِ و لا یَنْصَحُونَ و لا یَأمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ و لا یَنْهَونَ عَنِ الْمُنْكَرِ، بَلْ یَرَونَ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفاً و یَأمُرُونَ بِهِ و یَرَونَ الْمَعْرُوفَ مُنْكَراً و یَنْهَونَ عَنْهُ و یُحَلِّلُونَ الْحَرامَ و یُحَرِّمُونَ الْحَلالَ و یُبَدِّلُونَ الْأَحْكامَ و یُعَطِّلُونَ الْحُدُودَ و یَعْمَلُونَ فِیها بِالْأَهْواءِ و یَأخُذُونَ الرُّشیٰ و یَأكُلُونَ الرِّبا أَضْعافاً مُضاعَفَةً و یَرْتَعُونَ في بَیْتِ مالِ المُسلِمینَ و یَفْعَلُونَ الْكَبائِرَ و لا یَسْتَحْیُونَ و یُضِیعُونَ الصَّلَواتِ و یَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ و یَجْعَلُونَ الْمالَ دُولَةً بَیْنَ الْأَغْنِیاءِ مِنْهُمْ و یَجْعَلُونَ بُیوتَهُمْ كَالْقُصُورِ و یَصْنَعُونَ الْبُرُوجَ بِالْعُرُوجِ و یَبْنُونَ بِكُلِّ رِیعٍ آیةً یَعْبَثُونَ و یَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّهُمْ یَخْلُدُون! ألا یَرَونَ كَثْرَةَ الْقَحْطِ و الزَّلازِل؟! ألا یَرَونَ غَلاءَ الْأَسْعارِ و نَقْصَ الْأمْوالِ بِكَسادِ التِّجاراتِ و قِلَّةِ الْفَضْلِ فیها و نَقْصَ الْأَنْفُسِ بِالْمَوتِ الذَّریعِ و نَقْصَ الثَّمَراتِ بِقِلَّةِ رَیْعِ الزَّرْعِ و قِلَّةِ بَرَكَةِ الثِّمار؟! ألا یَرَونَ الْحُرُوبَ كَیْفَ نَزَلَتْ بِهِمْ و زالَ الْأَمْنُ عَنْ بِلادِهِمْ؟ ألا یَرَونَ الذِّلَّةَ و الْمَسْكَنَةَ كَیْفَ ضُرِبَتْ بِهِمْ أَیْنَما ثُقِفُوا؟ ألا یَرَونَ الْكُفّارَ كَیْفَ یَتَقَلَّبُونَ في أَرْضِهِمْ و یَسْكُنُونَ في مَساكِنِهِمْ و یَقْتُلُونَ أَبْنائَهُمْ و یَغْتَصِبُونَ نِسائَهُمْ؟! و إنِّي أُنْبِئْتُ أَنَّ أَحَداً مِنْ هٰؤلاءِ الْخَنازیرِ قَدْ دَخَلَ بَیْتَ مُسْلِمٍ في الْعِراقِ فَقَتَلَه بِمَشْهَدِ أَهْلِهِ ثُمَّ تَعَرَّضَ لِامْرأتِهِ فَاغْتَصَبَها بِمَشْهَدِ طِفْلِها ثُمَّ قَتَلَهُما -قَتَلَهُ اللّهُ- مِنْ دُونِ رَدْعٍ قَبْلَ ذٰلِكَ أو أَخْذٍ بَعْدَهُ و هُوَ فِي بَلَدِ المُسْلِمین! و إنِّي لا أَریٰ مِثْلَ هٰذِهِ الذِّلَّةِ إلّا طَلْعَ الْحُكُومَةِ الَّتِي غَرَسَتْها أَیْدِي النّاسِ و «إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ۝ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ» و أَراهُمْ یَرْضَونَ بِها «فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ»! یَزْعُمُونَ أَنَّ لَهُمْ عَلَیْها أَمْناً و یَكُونُ مَرْجِعُهُمْ إلَی الْفَرَجِ «ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ ۝ ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ»! لا وَ اللّهِ لا أَمْنَ لَهُمْ و لا فَرَجَ حتّیٰ یُؤَدُّوا الْحُكُومَةَ إلَی الْمَهْدِيِّ و فِیهِ أَمْنُهُمْ و فَرَجُهُمْ و هُوَ كَهْفُ هٰذِهِ الأمَّة -ثُمَّ غَلَبَ عَلَیْهِ البُكاءُ فَبَكَیْنا مَعَهُ و صارَ الْبَیْتُ ضَجَّةً واحِدَةً!

Тарҷумаи гуфтор:

Аҳмад ибни Абдурраҳмон ва Алӣ ибни Довуд ҳарду моро хабар доданд, гуфтанд: Мо дар миёни ҷамоъате назди Мансури Ҳошимии Хуросонӣ будем, пас ба мо рӯй намуд ва фармуд: Шояд шумо гумон мебаред ки ман бар пояи раъйе ки дидаам ё ҳадисе ки шунидаам ба ин кор қиём кардаам! На ба Худо савганд, агар бар пояи ин ду ба он қиём мекардам ҳароина гумроҳ мешудам ҳамон гуна ки касоне ки пеш аз ман буданд гумроҳ шуданд, вале ман бар пояи баййинае аз ҷониби Парвардигорам ба он қиём кардам ки бар шумо пӯшида аст ва зудо ки бар шумо ошкораш созам, пас гарданҳотон дар баробараш хозеъ шавад! Дар ин ҳангом чеҳраҳои моро аз назар гузаронд ва чунон буд ки гӯӣ бар сарҳоямон паранда нишастааст, пас фармуд: Ё шояд мепиндоред ки ман аз рӯӣ алоқа ё ниёзе ба шумо ба ин кор даъвататон кардам! Чунин нест, ба касе ки дона ва ҳастаро шикофт савганд ки агар аҳди Худованд бо мо ва фазли Ӯ бар шумо набуд, ҳароина аз шумо канора мегирифтем ва миёни худ ва шумо ҳиҷобе қарор медодем ва аз мусоҳибат бо шумо машғул будем ва миёни мо ва шумо аз шарқ то ғарб фосила буд ва он гоҳ дар меёфтед ки моро ба шумо рағбар ё ҳоҷате нест! Сипас он ҳазратро гиря гирифт то ҳадде ки ашкҳояш бар гунаҳояш сарозер шуд, сипас фармуд: Ба Худованд шикоят мебарам аз ғурбатам ва заъфи тавонам ва ночизиам дар назари мардум! Куҷо ҳастанд бародарони ман? Куҷо ҳастанд ёрони ман ба сӯӣ Худо? Куҷо ҳастанд касоне ки аз аҳлу авлоди худ гусастанд ва аз ватан дур шуданд? Куҷо ҳастанд муҷоҳидон дар роҳи Худо ва мардону занон ва кӯдакони мустазъаф? Куҷо ҳастанд касоне ки касб ва кори худро раҳо карданд ва ба даромадҳои худ зиён расонданд ва аз маҳофили худ нопадид шуданд беонки аз шаҳрҳошон ғойиб бошанд ва бо бегонае ки ононро дар корашон кӯмак расонад ҳампаймон шуданд ва ба ошное ки ононро аз ҳадафашон боз дорад пушт карданд ва пеш аз парокандагӣ ва ҷудоӣ дар рӯзгорашон ба якдигар пайвастанд ва риштаҳои пайванди худ ба доштаҳои беарҷи дунёро буриданд? Куҷо ҳастанд бандагони Худои Раҳмон? Куҷо ҳастанд роҳибони шаб ва шерони рӯз? Куҷо ҳастанд худойиҳое ки на суст шуданд ва на кам оварданд то он гоҳ ки ёрии Худо ба онҳо расид? Куҷо ҳастанд касоне ки Худо онҳоро дӯст медорад ва онҳо Худоро дӯст медоранд, дар роҳи Худо ҷиҳод мекунанд ва аз маломати маломатгаре намеҳаросанд? Манро чи мешавад, чаро онҳоро дар пиромунам намебинам?! Оре, онҳо ба сӯӣ парвардигорашон шитофтанд ва манро дар миёни мардуме танҳо гузоштанд ки на медонанд ва на фаро мегиранд ва на ақлро ба кор меандозанд ва на гӯш месупоранд, гумроҳиро ба ҳидоят мехаранд ва охиратро ба дунё мефурушанд, аз Ислом ба ҷуз номи он ва аз Қуръон ба ҷуз хатти онро намешиносанд, пас гӯё ҳақ мурда ва аз ёдҳо рафта ва ситам ҳамаи сарзаминҳоро фаро гирифтааст ва аҳли ботил ошкоранд ва аҳли ҳақ аз бими фиръавнҳо ва бузургонашон пинҳонанд ки мабодо онҳоро ба фитан бияндозанд ва дар миёни мардум ба ҳукми ҷоҳилият ҳукм мешавад вале инкор намекунанд ва бар Худо ва Паёмбараш дурӯғ мебанданд дар ҳоле ки огоҳӣ доранд ва дар замин ошкоро фасод меангезанд ва бар онҳо рад намешавад ва дар малаъи ом фисқ варзида мешавад ва аз он наҳй намешавад ва ба асабият ва тақлид ифтихор мекунанд ва дини Худоро ба бозӣ мегиранд ва ба оёти Ӯ истихфоф менамоянд ва дар дидгоҳҳо фуру мераванд ва мусалмонон ба мусалмонон хиёнат мекунанд то ба кофирон наздик шаванд ва хари якдигарро намехоҳанд ва ба маърифат амр намекунанд ва аз мункар боз намедоранд, балки мункарро маърифат мебинанд ва ба он амр мекунанд ва маърифатро мункар мебинанд ва аз он боз медоранд ва ҳаромро ҳалол ва ҳалолро ҳаром мегардонанд ва аҳкомро дигаргун месозанд ва ҳудудро таътил менамоянд ва дар бораи онҳо ба аҳвоъ амал мекунанд ва ришват мегиранд ва бо нархҳои боло рибо мехуранд ва ба байтул моли мусалмонон даст мебаранд ва гуноҳони бузург муртакиб мешавад ва ҳаё намекунанд ва намозҳоро зойеъ ва аз шаҳватҳо пайравӣ менамоянд ва молро дар миёни сарватмандони худ даст ба даст мегардонанд ва хонаҳошонро монанди қасрҳо қарор медиҳанд ва бурҷҳоро бо иртифоъи бисёр месозанд ва бар сари ҳар баландӣ нишонӣ ба бозӣ бано мекунанд ва дежҳои устуворе бармегиранд то шояд ҷовидон бимонанд! Оё касрати хушксолиҳо ва зилзилаҳоро намебинанд?! Оё афзоиши қиматҳо ва коҳиши доройиҳо бо касод шудани касб ва корҳо ва костии суд дар онҳо ва коҳиши умрҳо бо маргҳои ногаҳонӣ ва коҳиши маҳсулот бо кундии равиши кишт ва костии баракоти меваҳоро намебинанд?! Оё ҷангҳоро намебинанд ки чигуна бар онҳо фурд омада ва амният аз сарзаминҳошон рахт барбастааст?! Оё зиллат ва бечорагиро намебинанд ки чигуна ба онон бархурд кардааст дар ҳар ҷое ки ёфт мешаванд?! Оё кофиронро намебинанд ки чигуна дар заминҳошон гардиш мекунанд ва дар хонаҳошон сокин мешаванд ва фарзандонашонро мекушанд ва ба занонашон таҷовуз мекунанд?! Ва ҳароина ман хабар дода шудам ки яке аз ин хукҳо ба хонаи марди мусалмоне дар Ироқ даромада, пас ӯро дар ҳузури хонаводааш куштанд ва сипас мутаъарризи зани ӯ шуданд ва ба ӯ пеши чашми тифлаш таҷовуз кардан ва сипас –Худояш бикушад– ҳар дуро ба қатл расондааст бидуни ҳеҷ монеъӣ пеш аз он ё муъохизаи баъдаш ва ҳароина ман чунин зиллатеро ҷуз самараи ҳукуматҳое ки дастҳои мардум онро нишондааст намебинам ва <<Ҳароина он дарахте аст ки дар асли ҷаҳаннам мерӯяд; Самараи он гӯё сарҳои шаётин аст>> (Софот/ 64 ва 65) Ва онҳоро ба он розӣ мебинам <<Чи инки онҳо аз он хурандагонанд ва шикамҳои худро аз он пур кунандагонанд>> (Софот/ 66)! Мепиндоранд ки барояшон бар рӯӣ он амнияте аст ва бозгашташон ба сӯӣ фараҷ хоҳад буд <<Дар ҳоле ки барояшон бар рӯӣ он шарбате аз оби сӯзон аст ва сипас бозгашташон ба сӯӣ ҷаҳаннам хоҳад буд>> (Софот/ 67 ва 68)! На ба Худо савганд, на амнияте барои онҳот ҳаст ва на фараҷе то он гоҳ ки ҳукуматро ба Маҳдӣ бирасонанд ва амнияту фараҷашон дар ӯст ва ӯ паноҳгои ин уммат аст –дар ин ҳангом гиря бар он ҳазраи ғолиб шуд, пас мо низ ба ҳамроҳи ӯ ба гиря афтодем ва хона яксара шеван шуд!

Фарозҳое аз гуфторҳои ҳазарти аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъолло
Хондани номаҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.