Пятница 25 апреля 2025 г. Равно 26 Шавваль 1446 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый вопрос: Верно ли числовое чудо Корана? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Новая речь: Речь от Его Чести о том, что критерием познания является разум, а Писание и Сунна познаются посредством него. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новое письмо: Письмо Его Чести одному из своих спутников, в котором он дает ему советы и предостерегает от нравственных пороков. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Сахих хадисы от Пророка об этом; Хадис 19. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading
Урок
 
Уроки от его чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником.
Сахих хадисы от Пророка об этом

Хадис 16

После Пророка, да благословит Аллах его и его семейство, есть халифы.

رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ [ت238هـ] فِي «مُسْنَدِهِ»[1]، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:

«إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، إِذَا مَاتَ نَبِيٌّ قَامَ نَبِيٌّ مَكَانَهُ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي»، قَالُوا: فَمَا يَكُونُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «خُلَفَاءُ، فَأَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ».

Перевод:

Исхак ибн Рахавайх [ум. 238 г. хиджры] передал в своем «Муснаде» (следующим образом), и сказал: Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис сообщил нам, что он сказал: Я слышал, как мой отец сказал: Мухаммад ибн Джухада передал нам от Фурата аль-Каззаза, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, который сказал:

«Поистине, сыны Израиля управлялись Пророками. Всякий раз, когда Пророк уходил из жизни, на его место вставал другой Пророк, и, поистине, после меня не будет Пророка». Они сказали: Тогда что же будет, о Посланник Аллаха? Он сказал: «Будут халифы. Так воздайте им должное и просите у Аллаха то, что вам причитается».

Соображения

قَالَ الْمَنْصُورُ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَكِنْ زَادَ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ: «فَيَكْثُرُونَ»، وَهَذِهِ زِيَادَةٌ غَيْرُ صَحِيحَةٍ؛ لِأَنَّ الثَّابِتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْخُلَفَاءُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ»، فَلَا يَكْثُرُونَ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ [ت96هـ]: «كَانَ أَصْحَابُنَا يَدَعُونَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ»، وَقَالَ: «مَا كَانُوا يَأْخُذُونَ بِكُلِّ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ»، وَقَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا»[2].

Перевод:

Мансур, да защитит его Аллах, сказал: Это достоверный хадис, но Абу Хурайра добавил к нему: «Затем (халифов) станет много», а это неверное добавление; потому что доказано от Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, что он сказал: «Халифов после меня будет двенадцать». Так что их число не превышает этого, и Ибрагим ан-Нахаи (ум. 96 г. хиджры) сказал: «Наши сподвижники пренебрегли частью хадиса Абу Хурайры» и сказал: «Они не приняли все хадисы Абу Хурайры» и сказал: «Они увидели что-то в хадисе Абу Хурайры».

Свидетель № 1

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ [ت256هـ] فِي «تَارِيخِهِ الْكَبِيرِ»[3]، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَخْبَرَنِي أَخُوكَ ابْنُ مَسْعُودٍ -يَعْنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: «يَكُونُ بَعْدَ الْأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ».

Перевод:

Также аль-Бухари [ум. 256 г. хиджры] передал в своей книге «Ат-Тарих аль-Кабир», и сказал: Мне передал Абу Сабит, который сказал: Умар ибн Тальха передал нам от Абу Сухайля ибн Малика, от ибн Аби Рафи', освобожденного раба Пророка, да благословит Аллах его и его семейство, который сказал: Я сказал ибн Умару: Твой брат ибн Мас'уд сообщил мне - то есть от Пророка, да благословит Аллах его и его семейство - что: «После Пророков есть халифы».

Свидетель № 2

وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ [ت360هـ] فِي «الْمُعْجَمِ الْأَوْسَطِ»[4]، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ بَعْدَهُ خَلِيفَةٌ».

Перевод:

Также ат-Табарани [ум. 360 г. по хиджры] передал в своей книге «Аль-Муджам аль-Аусат» и сказал: Мутталиб ибн Шу'айб передал нам, (он сказал:) Абдуллах ибн Салих передал нам, (он сказал:) Лайс передал нам, (он сказал:) Убайдуллах ибн Аби Джа'фар передал нам от Сафвана ибн Сулейма, от Абу Саламы, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, сказал: «Ни один Пророк не был послан, пока после него не было халифа».

Свидетель № 3

وَرَوَى ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ [ت287هـ] فِي «السُّنَّةِ»[5]، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَا: سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً، ثُمَّ خِلَافَةٌ وَرَحْمَةٌ».

Перевод:

Также ибн Аби Асим [ум. 287 г. хиджры] передал в книге «Ас-Сунна» и сказал: Нам передал Фузайль ибн Хусайн, (он сказал:) Нам передал Абд аль-Вахид ибн Зийад, (он сказал:) Нам передал Лайс ибн Аби Сулейм от Абд ар-Рахмана ибн Сабита, от Абу Салабы, от Муаза ибн Джабаля и Абу Убайды ибн аль-Джарраха, которые сказали: Мы слышали, как Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, сказал: «Поистине, это дело началось с милосердия и пророчества, а затем оно продолжится халифатом и милосердием».

↑[1] . Муснад Исхака ибн Рахавайх, том 1, стр 256
↑[2] . См. Мусаннаф Абд ар-Раззака, том 8, стр 245; Аль-Тарих аль-Кабир ибн Аби Хайсама (вторая книга), том 1, стр 443; Кабул аль-Ахбар Ва Марифа ар-Риджал, автор аль-Кааби, том 1, стр 178; Аль-Фусул Фи аль-Усул, автор Аль-Джассас, том 3, стр 127; История Дамаска ибн Асакира, том 67, стр 360.
↑[3] . Ат-Тарих аль-Кабир, аль-Бухари, том 2, стр 78
↑[4] . Аль-Му'джам Аль-Аусат, ат-Табарани, том 8, стр 309
↑[5] . Ас-Сунна, ибн Аби Аасима, том 2, стр 534
Поделиться
Поделитесь этой статьей с друзьями, чтобы помочь распространять религиозные учения и знания. Благодарностью изучения чего-то нового заключается в том, чтобы учить этому других.
Эл. почта
Телеграмма
Фейсбук
Твиттер
Одноклассники
ВКонтакте
Вы также можете прочитать этот контент на следующих языках:
Если вы свободно владеете другим языком, переведите на него это содержание и пришлите нам свой перевод для публикации на сайте. [Форма перевода]