یک شنبه ۲۹ شهریور (سنبله) ۱۴۰۵ هجری شمسی برابر با ۸ ربیع الثانی ۱۴۴۸ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: بنده نذری کردم با این مضمون که اگر خداوند حاجت من را برآورده کرد، ماهانه مبلغ معیّنی را به تولیت حرم امام رضا علیه السلام پرداخت کنم. از آنجا که با نهضت شریف «بازگشت به اسلام» آشنا شدم و دریافتم که این وجه چه بسا در جهت تقویت حکومت ظلم‌ یا ثروت‌اندوزی عناصر و حامیان آن یا از این قبیل موارد صرف می‌شود، حکم نذر مذکور چیست و آیا می‌توانم همان مبلغ را در جهت حمایت مالی از نهضت پرداخت کنم؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: من از نظر علامه درباره‌ى عدم حجّیّت خبر واحد اطلاع دارم، ولی آیا نمی‌توان برای حجّیّت آن، به خبر «مردی که از دورترین جای شهر آمد در حالی که می‌شتافت، گفت: ای موسی! انجمن درباره‌ی تو مشورت می‌کنند تا تو را به قتل برسانند، پس بیرون شو که من برای تو از خیرخواهانم»، استناد کرد؟ عمل موسی علیه السلام به خبر این مرد را چگونه توجیه می‌کنید؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: هفده گفتار از آن جناب درباره‌ى غربت او و اینکه چرا یاران و پیروانش کم هستند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن در این باره؛ آیه‌ی ۲۲. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. ویدیوی جدید: ویدیوی جدیدی با عنوان «رابطه‌ی دین و سیاست» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «ایرانِ ویران» نوشته‌ی «عماد فضلی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
درس
 
درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند.
آیاتی از قرآن در این باره

آیه‌ی ۲۲

باید امامی باشد که به سوی خیر فرا می‌خواند و به معروف امر و از منکر نهی می‌کند.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:

﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[۱]

ترجمه:

خداوند بلندمرتبه فرموده است:

و باید از شما گروهی باشند که به سوی خیر فرا می‌خوانند و به معروف امر و از منکر نهی می‌کنند و آنان همانا رستگارانند.

ملاحظات

۱ . أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْخُجَنْدِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عِنْدَ الْمَنْصُورِ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، فَقَالَ: لَا بُدَّ أَنْ يَكُونُوا، فَيَكُونُونَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ[۲].

ترجمه:

هاشم بن عبید خجندی ما را خبر داد، گفت: نزد منصور سخن خداوند بلندمرتبه خوانده شد که فرموده است: «و باید از شما گروهی باشند که به سوی خیر فرا می‌خوانند و به معروف امر و از منکر نهی می‌کنند و آنان همانا رستگارانند»، پس فرمود: باید باشند، پس هستند و این سخن خداوند است که فرموده است: «و از کسانی که خلق کرده‌ایم گروهی هستند که به حق هدایت می‌کنند و به آن عدالت می‌ورزند».

۲ . أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجُوزَجَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أَئِمَّةٌ ﴿يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، فَقُلْتُ: فِي الْمُصْحَفِ ﴿أُمَّةٌ، فَقَالَ: أَرَادَ بِهِمُ الْأَئِمَّةَ؛ كَمَا قَالَ: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً[۳]، وَكَانَ إِمَامًا، قُلْتُ: أَفَلَسْنَا نَفْعَلُ ذَلِكَ؟! قَالَ: لَا يُكَلَّفُ بِهِ إِلَّا الْإِمَامُ، وَلَوْلَا أَنَّكُمْ تَدْعُونَ إِلَى الْإِمَامِ وَتَأْمُرُونَ بِطَاعَتِهِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ لَكُنْتُمْ مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ، قَالَ: فَذَهَبَ إِلَى أَنَّ الْمُرَادَ هُوَ الْإِمَامُ وَأَعْوَانُهُ، وَنَحْنُ أَعْوَانُهُ.

ترجمه:

عیسی بن عبد الحمید جوزجانی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: «و باید از شما» ائمّه‌ای «باشند که به سوی خیر فرا می‌خوانند و به معروف امر و از منکر نهی می‌کنند و آنان همانا رستگارانند»[۴]، گفتم: در مصحف «أمّة» است (نه أئمّة)، پس فرمود: منظور خداوند از آن، ائمّه است؛ چنانکه فرموده است: «هرآینه ابراهیم امّتی بود»، در حالی که امامی بود. گفتم: آیا ما این کار را انجام نمی‌دهیم؟! فرمود: کسی جز امام به آن مکلّف نیست و اگر نه این بود که شما به سوی امام دعوت می‌کنید و به اطاعت او امر و از نافرمانی او نهی می‌کنید، از متکلّفان بودید. (عیسی) گفت: مقصودش این است که مراد از آیه، امام و یارانش هستند و ما یارانش هستیم.

↑[۱] . آل عمران/ ۱۰۴
↑[۲] . الأعراف/ ۱۸۱
↑[۳] . النّحل/ ۱۲۰
↑[۴] . گفته می‌شود که این قرائت اهل بیت است؛ چنانکه طبرسی (د.۵۴۸ق) در کتاب «مجمع البیان» (ج۲، ص۳۵۸) گفته است: «از امام صادق علیه السلام روایت شده است: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أَئِمَّةٌ؛ و باید از شما ائمّه‌ای باشند» و ظاهر از سخن منصور این است که آن تفسیر آیه است، نه قرائت آن.
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان و آشنایان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
✔️ برای حمایت مالی از ما، اینجا را کلیک کنید.
می‌توانید این مطلب را به زبان‌های زیر نیز مطالعه کنید: