شنبه ۸ اردیبهشت (ثور) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۱۸ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 نکته‌ی جدید: نکته‌ی «عید منتظران» نوشته‌ی «حسنا منتظر المهدی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: لطفاً بفرمایید که «ترس از خداوند» به چه دلیل است؟ آیا ترس از ذات اوست یا از صفات او؟ با توجّه به اینکه او عادل است و ظلم نمی‌کند و حکیم است و کار عبث نمی‌کند و به عبارتی بدون حکمت ضرری از او به کسی نمی‌رسد. پس چرا باید از او ترسید؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
درس
 
درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند.
احادیث صحیحی از پیامبر در این باره

حدیث ۶

امّت هیچ گاه از کسی که بر دین است خالی نمی‌ماند.

رَوَى أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ [ت۲۹۲هـ] فِي «مُسْنَدِهِ»[۱]، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«لَا يَبْرَحُ الدِّينُ قَائِمًا عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ».

ترجمه:

احمد بن عمرو بزّار [د.۲۹۲ق] در «مسند» خود روایت کرده، (به این صورت که) گفته است: محمّد بن مثنّی و محمّد بن بشّار ما را حدیث کردند، گفتند: محمّد بن جعفر ما را حدیث کرد، گفت: شعبه ما را حدیث کرد، از سماک بن حرب که گفت: شنیدم جابر بن سمرة می‌گوید که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود:

«همواره دین پا بر جا خواهد بود و گروهی از مسلمانان بر آن خواهند بود تا آن گاه که قیامت فرا رسد».

ملاحظه

قَالَ الْمَنْصُورُ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى: هَكَذَا فِي «مُسْنَدِ الْبَزَّارِ» عِنْدِي، وَفِي «صَحِيحِ مُسْلِمٍ»: «لَنْ يَبْرَحَ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»[۲]، وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ، رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَشَرِيكٌ، وَأَسْبَاطٌ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزَائِدَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، وَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ سِمَاكٌ، فَقَدْ قَالَ شَرِيكٌ: «سَمِعْتُهُ مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ»[۳].

ترجمه:

منصور حفظه الله تعالی فرمود: در کتاب «مسند البزار» که نزد من است چنین آمده و در کتاب «صحیح مسلم» آمده است: «همواره این دین بر پا خواهد بود و گروهی از مسلمانان برای آن خواهند جنگید تا آن گاه که قیامت فرا رسد» و این حدیث صحیحی است که شعبه، شریک، اسباط، اسرائیل، زائده، حسن بن صالح و ابراهیم بن طهمان آن را از سماک بن حرب روایت کرده‌اند و سماک در روایت آن تنها نیست؛ چراکه شریک گفته است: «آن را از برادرش ابراهیم بن حرب نیز شنیدم».

شاهد ۱

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [ت۲۹۰هـ] فِي زِيَادَاتِهِ عَلَى «الْمُسْنَدِ»[۴]، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: «لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى كُلِّ مَنْ نَاوَأَهُ، لَا يَضُرُّهُ مَنْ خَالَفَهُ أَوْ فَارَقَهُ».

ترجمه:

همچنین، عبد الله بن احمد بن حنبل [د.۲۹۰ق] در آنچه بر «مسند» افزوده روایت کرده، گفته است: سعید بن یحیی بن سعید اموی من را حدیث کرد، (گفت:) پدرم من را حدیث کرد، (گفت:) مجالد من را حدیث کرد، از عامر بن سعد، از جابر بن سمرة که گفت: شنیدم رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم در حجّة الوداع می‌فرماید: «همواره این دین بر هر کسی که با آن دشمنی کند، چیره خواهد بود و کسی که با آن مخالف است یا از آن جدا می‌شود به آن زیانی نخواهد رساند».

شاهد ۲

وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ [ت۳۶۰هـ] فِي «الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ»[۵]، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ؛ وَرَوَى الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ [ت۴۶۳هـ] فِي «تَارِيخِ بَغْدَادَ»[۶]، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ؛ قَالَا: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، وَمَعْبَدٍ الْجَدَلِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ ظَاهِرًا، لَا يَضُرُّهُ مَنْ نَاوَأَهُ».

ترجمه:

همچنین، طبرانی [د.۳۶۰ق] در کتاب «المعجم الکبیر» روایت کرده، گفته است: عبد الله بن احمد بن حنبل ما را حدیث کرد؛ و نیز خطیب بغدادی [د.۴۶۳ق] در کتاب «تاریخ بغداد» روایت کرده، گفته است: علی بن محمّد بن عبد الله بن معدّل ما را خبر داد، گفت: اسماعیل بن محمّد صفّار ما را خبر داد، گفت: عبّاس بن محمّد دوری ما را حدیث کرد؛ (هر دو) گفتند: عاصم بن عمر مقدّمی ما را حدیث کرد، گفت: پدرم ما را حدیث کرد، از فطر بن خلیفه، از ابو خالد والبی و معبد جدلی، از جابر بن سمرة، از پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم که فرمود: «همواره این امر چیره خواهد بود و کسی که با آن دشمنی کند به آن زیانی نمی‌رساند».

ملاحظه

قَالَ الْمَنْصُورُ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى: لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ آخَرُ أَتَمُّ مِنْ هَذَا وَأَشْهَرُ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْعِصَابَةِ الَّتِي بِهَا قِيَامُ الدِّينِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً مِنْ قُرَيْشٍ.

ترجمه:

منصور حفظه الله تعالی فرمود: برای جابر بن سمرة حدیث دیگری نیز هست که از این حدیث کامل‌تر و مشهورتر است و بر آن دلالت دارد که منظور از گروهی که دین توسط آن‌ها بر پا داشته می‌شود، دوازده خلیفه از قریش هستند.

↑[۱] . مسند البزار، ج۱۰، ص۱۷۲
↑[۲] . صحيح مسلم، ج۶، ص۵۳
↑[۳] . مسند أحمد، ج۳۴، ص۴۳۹
↑[۴] . مسند أحمد، ج۳۴، ص۴۷۶
↑[۵] . المعجم الكبير للطبراني، ج۲، ص۲۱۵
↑[۶] . تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، ج۱۴، ص۱۷۵
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
می‌توانید این مطلب را به زبان‌های زیر نیز مطالعه کنید:
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]