الأحد ٢١ ربيع الأول ١٤٤٧ هـ الموافق لـ ١٤ سبتمبر/ ايلول ٢٠٢٥ م
المنصور الهاشمي الخراساني
 جديد الكتب: تمّ نشر الكتاب القيّم «مناهج الرّسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم؛ مجموعة أقوال السيّد العلّامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى». اضغط هنا لتحميله. جديد الأسئلة والأجوبة: ما هو رأيكم في الخبر الذي رواه الطوسيّ في كتاب «الغيبة» (ص٤٤٧) بإسناده عن الإمام جعفر الصادق أنّه قال: «من يضمن لي موت عبد اللّه أضمن له القائم»، يعني المهديّ، ثم قال: «إذا مات عبد اللّه لم يجتمع الناس بعده على أحد، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء اللّه». هل هذا الخبر صحيح أم غير صحيح؟ اضغط هنا لقراءة الجواب. جديد المقالات والملاحظات: تمّ نشر ملاحظة جديدة بعنوان «عن حال العراق اليوم» بقلم «منتظر». اضغط هنا لقراءتها. جديد الشبهات والردود: لا شكّ أنّ رايتكم راية الحقّ؛ لأنّها تدعو إلى المهديّ بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن، ولكن قد تأخّر ظهورها إلى زمان سوء. فلما لم تظهر قبل ذلك، ولما تأخّرت حتّى الآن؟! اضغط هنا لقراءة الرّدّ. جديد الدروس: دروس من جنابه في حقوق العالم الذي جعله اللّه في الأرض خليفة وإمامًا وهاديًا بأمره؛ ما صحّ عن النّبيّ في ذلك؛ الحديث ٢. اضغط هنا لقراءته. لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة. جديد الأقوال: ثلاثة أقوال من جنابه في حكم التأمين. اضغط هنا لقراءتها. جديد الرسائل: جزء من رسالة جنابه إلى بعض أصحابه يعظه فيها ويحذّره من الجليس السوء. اضغط هنا لقراءتها. جديد السمعيّات والبصريّات: تمّ نشر فيلم جديد بعنوان «الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني (٢)». اضغط هنا لمشاهدته وتحميله. لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة.
loading

الباب الحادي والثلاثون

ما جاء عن موسى بن جعفر

١٢٥

حديث عبد الرّحمن بن بكّار، عن موسى بن جعفر

رَوَى ابْنُ حَيُّونَ الْمَغْرِبِيُّ [ت٣٦٣هـ] فِي «شَرْحِ الْأَخْبَارِ»[١]، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارٍ الْأَقْرَعِ الْقَيْرَوَانِيِّ، قَالَ: حَجَجْتُ، فَدَخَلْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ يَسْأَلُونَهُ وَيُفْتِيهِمْ، فَقَصَدْتُ نَحْوَهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ وَسِيمٍ حَاضِرٍ فِي الْمَسْجِدِ، وَحَوْلَهُ حَفَدَةٌ يَدْفَعُونَ النَّاسَ عَنْهُ، فَقُلْتُ لِبَعْضِ مَنْ حَوْلَهُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، فَتَرَكْتُ مَالِكًا وَتَبِعْتُهُ، وَلَمْ أَزَلْ أَتَلَطَّفُ حَتَّى لَصَقْتُ بِهِ، فَقُلْتُ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ مِنْ شِيعَتِكُمْ وَمِمَّنْ يَدِينُ اللَّهُ بِوَلَايَتِكُمْ، قَالَ لِي: «إِلَيْكَ عَنِّي يَا رَجُلُ، فَإِنَّهُ قَدْ وُكِّلَ بِنَا حَفَظَةٌ أَخَافُهُمْ عَلَيْكَ»، قُلْتُ: بِاسْمِ اللَّهِ! وَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ! فَقَالَ: «سَلْ عَمَّا تُرِيدُ»، قُلْتُ: إِنَّا قَدْ رُوِّينَا أَنَّ الْمَهْدِيَّ مِنْكُمْ، فَمَتَى يَكُونُ قِيَامُهُ، وَأَيْنَ يَقُومُ؟ فَقَالَ: «إِنَّ مَثَلَ مَنْ سَأَلْتَ عَنْهُ مَثَلُ عَمُودٍ سَقَطَ مِنَ السَّمَاءِ، رَأْسُهُ مِنَ الْمَغْرِبِ، وَأَصْلُهُ فِي الْمَشْرِقِ، فَمِنْ أَيْنَ تَرَى الْعَمُودَ يَقُومُ إِذَا أُقِيمَ؟» قُلْتُ: مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، قَالَ: «فَحَسْبُكَ، مِنَ الْمَغْرِبِ يَقُومُ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْمَشْرِقِ، وَهُنَاكَ يَسْتَوِي قِيَامُهُ وَيَتِمُّ أَمْرُهُ».

أقول: المراد بالمغرب مكّة، وبالمشرق خراسان، وهناك يستوي قيامه ويتمّ أمره؛ كما جاء في حديث عليّ: «يَكُونُ مَبْدَأُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ».

↑[١] . شرح الأخبار لابن حيّون المغربي، ج٣، ص٣٦٤