الباب السابع والأربعون
ما جاء عن عطاء بن أبي رباح
١٤٧
حديث رحّال بن سالم، عن عطاء
رَوَى حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الْكِرْمَانِيُّ [ت٢٨٠هـ] فِي «مَسَائِلِهِ»[١]، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّحَّالِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُبْغِضُ الْمَوَالِيَ إِلَّا مُنَافِقٌ، وَلَا يَكُونُ الْأَبْدَالُ إِلَّا مِنَ الْمَوَالِي».
وَرَوَى أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ [ت٣٧٨هـ] فِي «الْأَسَامِي وَالْكُنَى»[٢]، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُغِيرَةَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «الْأَبْدَالُ مِنَ الْمَوَالِي».
أقول: هذا حديث مرسل، لكنّه مشهور؛ كما روى أبو داود [ت٢٧٥هـ] في «سننه»[٣]، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى، حدّثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشيّ، قال أبو جعفر يعني ابن عيسى: «كُنَّا نَقُولُ إِنَّهُ مِنَ الْأَبْدَالِ قَبْلَ أَنْ نَسْمَعَ أَنَّ الْأَبْدَالَ مِنَ الْمَوَالِي»، ولعلّ المراد أنّهم منهم في آخر الزمان، ويؤيّد ذلك ما جاء في الحديث أنّ أصحاب المهديّ من الأعاجم، يعني أبناء فارس، واللّه أعلم.
