قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَدِيثٍ: «إِنَّهُ سَيُصِيبُ وُلْدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بَلَاءٌ شَدِيدٌ وَأَثَرَةٌ وَقَتْلٌ وَتَشْرِيدٌ، فَاللَّهَ اللَّهَ فِي ذُرِّيَّتِي وَذِمَّتِي، فَإِنَّ لِلَّهِ يَوْمًا يَنْتَصِفُ فِيهِ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ».
أقول: هذا يشبه أن يكون جزءًا من حديث الرايات كما رواه عبد اللّه بن مسعود؛ فكأنّه لم يحفظ الحديث، فرواه مختصرًا جدًّا، وجعل ما جاء فيه من خروج الرايات يومًا يُنتصف فيه للمظلوم من الظالم، وذلك لأنّها إذا خرجت فرّج اللّه عن أهل البيت، وجعل أعداءهم ﴿مَلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا﴾[١].
١٤٥
حديث قتادة، عن أنس بن مالك
رَوَى الْبَزَّارُ [ت٢٩٢هـ] فِي «مُسْنَدِهِ»[٢]، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ يَمْلَأَ اللَّهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ، ثُمَّ يَجْعَلَهُمْ أُسْدًا لَا يَفِرُّونَ، فَيُقَاتِلُونَ مُقَاتِلِيكُمْ، وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ».
أقول: هذا حديث صحيح مشهور، وتأويله أصحاب الرايات السّود؛ فإنّهم من العجم، وقد روي أنّهم «لُيُوثٌ بِالنَّهَارِ»[٣]، و«يُقَاتِلُونَكُمْ قِتَالًا لَمْ يُقَاتِلْهُ قَوْمٌ»[٤]، فتلاقت فيهم الأحاديث.
