ثُمَّ قَالَ: أَفَلَا أَزِيدُكَ؟ قَالَ: بَلَى، جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: ﴿فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ﴾، يَعْنِي الْعَرَبَ، ﴿فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ﴾[١]، يَعْنِي الْعَجَمَ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً وَقَالَ: أَلَا أَزِيدُكَ؟ قُلْتُ: بَلَى، جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا﴾ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ﴿يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ يَعْنِي الْعَجَمَ ﴿ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾[٢]، ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَا يَزَالُ الدِّينُ ذَلِيلًا مَا عَزَّتِ الْعَرَبُ.

١٢٣

حديث موسى الأبّار، عن جعفر بن محمّد

رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ [ت٤٦٠هـ] فِي «الْغَيْبَةِ»[٣]، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطَ، عَنْ أَبِيهِ أَسْبَاطَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى الْأَبَّارِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: «اتَّقِ الْعَرَبَ، فَإِنَّ لَهُمْ خَبَرَ سُوءٍ، أَمَا إِنَّهُ لَا يَخْرُجُ مَعَ الْقَائِمِ مِنْهُمْ وَاحِدٌ».

أقول: هذا ممّا يدلّ على أنّ وزراء المهديّ كلّهم من العجم، والعجم من يتكلّمون بغير العربيّة؛ كما روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال: «أَلَا إِنَّ الْعَرَبِيَّةَ لَيْسَتْ لَكُمْ بِأُمٍّ وَلَا أَبٍ، وَإِنَّمَا هِيَ لِسَانٌ، فَمَنْ تَكَلَّمَ بِالْعَرَبِيَّةِ فَهُوَ عَرَبِيٌّ»[٤]، ولا تجد في الذين يتكلّمون بغير العربيّة قومًا أولى بالمهديّ من أصحاب الرايات السّود؛ فإنّهم يدعون له وينصرونه ويدفعون إليه الراية،