1 . أَخْبَرَنَا وَلِيدُ بْنُ مَحْمُودٍ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: نَهَى الْعَالِمُ عَنْ تَرْفِيعِ الْقَبْرِ وَالْبِنَاءِ عَلَيْهِ، وَقَالَ: هَذَا مَا أَخَذَ النَّاسُ مِنْ مُلُوكِهِمْ، وَإِنَّ مُلُوكَهُمْ كَانُوا مُسْرِفِينَ، وَدَخَلَ مَقَابِرَ قَوْمٍ وَرَأَى فِيهَا أَبْنِيَةً، فَقَالَ: هَذِهِ أَهْرَامٌ صَغِيرَةٌ!
Перевод речи:
Валид ибн Махмуд ас-Саджистани сообщил нам, сказав: Учёный (то есть Мансур, да хранит его Всевышний Аллах) запретил возвышать могилы и возводить над ними строения и сказал: Это то, чему люди научились у своих царей, тогда как их цари были расточительны. И (однажды) он вошёл на кладбище одного народа и увидел там некоторые строения, после чего сказал: Это маленькие пирамиды!
2 . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: مَنْ هَدَمَ قَبْرَ مُؤْمِنٍ فَكَأَنَّمَا هَدَمَ دَارَهُ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدَ فِيهِ خَلَلًا أَوْ نَقْصًا، أَلَهُ أَنْ يُصْلِحَهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ يُصْلِحَهُ، وَلَيْسَ الْهَدْمُ كَالْإِصْلَاحِ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدَ عَلَيْهِ بُنْيَانًا مِمَّا لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَى قَبْرٍ، أَلَهُ أَنْ يَهْدِمَ الْبُنْيَانَ؟ قَالَ: لَيْسَ لَهُ أَنْ يَهْدِمَهُ هَدْمًا فَيُهِينَهُ، وَلَكِنْ يَأْخُذُ مِنْهُ عَلَى رِفْقٍ، حَتَّى إِذَا سَوَّاهُ جَعَلَ حَوْلَهُ مَوَانِعَ لِكَيْلَا يَطَأَهُ النَّاسُ، قُلْتُ: أَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا بِهَدْمِ الْقُبُورِ؟! قَالَ: إِنَّمَا أَمَرَهُ بِهَدْمِ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ لِيُذْهِبَ آثَارَ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنْجَاسَهَا، وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِهَدْمِ قُبُورِ الْمُؤْمِنِينَ، قُلْتُ: فَمَاذَا تَرَى إِنْ كَانَ قَبْرَ نَبِيٍّ أَوْ إِمَامٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: أَرَى أَنْ لَا يُهْدَمَ وَلَا يُؤْخَذَ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا عَلَى وَجْهِ الْإِصْلَاحِ، لِكَيْلَا يَكُونَ فِتْنَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا، فَيُوقِعَ بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ، وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَكُونَ الْقَبْرُ فِي بَيْتٍ لَمْ يُبْنَ لَهُ مَا لَمْ يُرْفَعْ فَوْقَ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ، وَلَا أَقُولُ كَمَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْأَحْجَارُ -يَعْنِي الْوَهَّابِيَّةَ! ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ، وَكَانَ يُصْلِحُ لَهُ قَمِيصًا، فَقَالَ: يَهْدِمُونَ قُبُورَ الصَّالِحِينَ، وَيَعْمُرُونَ قُصُورَ الظَّالِمِينَ! لَا وَاللَّهِ مَا بِذَلِكَ أُمِرُوا!
Перевод речи:
Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Хирави сообщил нам, сказав: Я слышал, как Мансур говорил: Кто разрушит могилу верующего, тот словно разрушил его дом. Я спросил: Каково ваше мнение, если он обнаружит в ней повреждение или какой-либо недостаток? Может ли он её исправить? Он ответил: Нет ничего предосудительного в том, чтобы исправить её. Ведь разрушение — не то же самое, что исправление. Я спросил: Каково ваше мнение, если он обнаружит на ней строение, которое не дозволено возводить над могилой? Может ли он снести это строение? Он ответил: Ему не подобает разрушать его сразу, проявляя тем самым неуважение к покойному. Напротив, он должен постепенно разбирать его, пока не выровняет могилу, а затем установить вокруг неё ограждения, чтобы люди не наступали на неё. Я спросил: Разве Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, не повелел Али разрушать могилы?! Он ответил: Он повелел ему разрушать могилы неверующих, чтобы уничтожить следы эпохи невежества (джахилии) и её скверну, но не повелевал разрушать могилы верующих. Я спросил: Каково ваше мнение, если речь идёт (о строении над) могилой Пророка или Имама из числа имамов верующих? Он ответил: Я считаю, что её не следует разрушать и ничего не следует с неё убирать, кроме как с целью исправления, чтобы это не стало смутой для уверовавших, посеяв между ними вражду и ненависть. И нет ничего предосудительного в том, чтобы могила находилась в доме, который не был построен специально для неё, при условии, что она не возвышается более чем на четыре пальца. И я не говорю так, как говорят эти камни, — то есть ваххабиты! Затем он повернулся к Абдуллаху ибн Хабибу, который в это время штопал для него рубаху, и сказал: Они разрушают могилы праведников и строят дворцы для несправедливых правителей! Нет, клянусь Аллахом, им было велено вовсе не это!
3 . أَخْبَرَنَا ذَاكِرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ السَّلَفِيَّةِ، فَقَالَ: كَانَ فِي قَرْيَتِي قَبْرٌ لِفُلَانٍ الصُّوفِيِّ، وَكَانَ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، فَهَدَمْتُهُ! قَالَ: وَهَدَمْتَهُ؟! قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ، وَنَفَضْتُ يَدَيَّ مِنْ تُرَابِهِ! قَالَ: هَدَمْتَ الْقَبْرَ الْأَصْغَرَ، وَأَبْقَيْتَ الْقَبْرَ الْأَكْبَرَ! قَالَ: وَمَا الْقَبْرُ الْأَكْبَرُ؟! قَالَ: قَصْرُ الْحَاكِمِ، وَعُبَّادُهُ أَكْثَرُ! فَتَأَمَّلَ الرَّجُلُ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ لَوْ أَطَعْنَاكَ لَحَمَلْتَنَا عَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ، وَلَكِنْ مَا نَصْنَعُ بِالْمَذَاهِبِ؟! ثُمَّ قَامَ وَخَرَجَ.
Перевод речи:
Закир ибн Ма'руф аль-Хорасани сообщил нам, сказав: Я находился у Праведного раба (то есть Мансура, да хранит его Всевышний Аллах), когда к нему вошёл человек из числа салафитов и сказал: В моей деревне была могила одного суфия, которой поклонялись вместо Аллаха, и я разрушил её! Он спросил: Ты разрушил её?! Тот ответил: Да, клянусь Аллахом! И я даже стряхнул с рук её землю! Он сказал: Ты разрушил меньшую могилу, но оставил большую могилу! Тот спросил: А что такое большая могила?! Он ответил: Дворец правителя, ведь поклонников у него больше! Тогда этот человек некоторое время пребывал в раздумье, а затем сказал: Клянусь Аллахом, если бы мы последовали за тобой, ты повёл бы нас по ясному пути. Но что нам делать с мазхабами?! После этого он поднялся и ушёл.
4 . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْمَنْصُورِ: إِنَّهُمْ يَنْهَوْنَ النَّاسَ عَنْ شَدِّ الرِّحَالِ إِلَى الْمَقَابِرِ، وَيَسْتَنْبِطُونَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى»، فَقَالَ: لَيْسَ حَيْثُ ذَهَبُوا، الْمَسَاجِدُ سَوَاءٌ إِلَّا الثَّلَاثَةَ، وَلَيْسَ الْمَقَابِرُ مِنَ الْمَسَاجِدِ، فَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلَيْهَا إِنْ شِئْتُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ أَوْثَانًا، بِأَنْ تَرْفَعُوهَا، وَتُزَيِّنُوهَا، وَتَتَزَاحَمُوا عَلَيْهَا، وَتَطُوفُوا بِهَا، وَتَنْذُرُوا لَهَا، وَتَسْأَلُوهَا الْحَوَائِجَ، وَتَضَعُوا عَلَيْهَا الْعُقَدَ وَالْأَقْفَالَ، كَمَا يَفْعَلُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ.
Перевод речи:
Ахмад ибн Абд ар-Рахман ат-Таликани сообщил нам, сказав: Я сказал Мансуру: Они запрещают людям отправляться в путь с целью посещения могил, выводя это из слов Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, который сказал: «Не следует отправляться в путь, кроме как к трём мечетям: Заповедной мечети, этой моей мечети и мечети аль-Акса». Он ответил: Они поняли это не так. Все мечети, кроме этих трёх, равны (в достоинстве), а могилы не относятся к числу мечетей. Поэтому отправляйтесь к ним, если пожелаете, но не превращайте могилы в идолов: не возвышайте их, не украшайте их, не собирайтесь вокруг них толпами, не обходите их кругом, не приносите ради них обеты, не просите у них исполнения своих нужд и не привязывайте к ним узлы и замки, как это делают неразумные люди.