1 . أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَتْلَانِيُّ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ الْمَنْصُورِ إِجَارَةُ الْأَرْحَامِ، فَقَالَ: لَا تَحْمِلُ الْمَرْأَةُ فِي بَطْنِهَا إِلَّا وَلَدَهَا، وَلَا تَضَعُ إِلَّا وَلَدَهَا، قُلْتُ: فَمَا لِصَاحِبَةِ الْمَاءِ؟! فَأَخَذَ بِيَدِهِ كَفًّا مِنَ التُّرَابِ وَقَالَ: هَذَا! قُلْتُ: فَهَلْ لَهَا أَنْ تَنْكِحَ ذَلِكَ الْوَلَدَ؟ قَالَ: لَيْسَ لَهَا إِلَّا هَذَا -وَأَشَارَ إِلَى التُّرَابِ!
Перевод речи:
Юнус ибн Абдуллах аль-Хатлани сообщил нам, сказав: В присутствии Мансура было упомянуто суррогатное материнство, и он сказал: Женщина носит в своей утробе только своего ребёнка и рожает только своего ребёнка. Я спросил: Тогда что остаётся женщине, которой принадлежит яйцеклетка? Он взял горсть земли в руку и сказал: Вот это! Я спросил: Тогда дозволено ли ей будет в будущем вступить в брак с этим ребёнком? Он ответил: Ей не принадлежит ничего, кроме этого, — и указал на горсть земли!
2 . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ رَحِمًا لَا تَحِلُّ لَهُ، فَيُفْرِغُ فِيهَا مَاءَهُ وَمَاءَ امْرَأَتِهِ، فَيَخْرُجُ وَلَدٌ، لِمَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ؟ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ، قُلْتُ: كَيْفَ وَيَكُونُ الْمَاءُ لِلْمُسْتَأْجِرِ؟! قَالَ: هَكَذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلرَّحِمِ فِرَاشٌ فَلِمَنْ يَكُونُ الْوَلَدُ؟ قَالَ: لِلشَّيْطَانِ!
Перевод речи:
Мухаммад ибн Ибрагим аш-Ширази сообщил нам, сказав: Я спросил Его Честь о мужчине, который арендует утробу женщины, не являющейся его женой и не дозволенной ему, затем помещает в неё своё семя и семя своей жены, после чего рождается ребёнок. Чьим ребёнком он является? Он ответил: Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, постановил, что ребёнок принадлежит фирашу (то есть мужу женщины, сдающей свою утробу в аренду). Я спросил: Как же так, если семя принадлежит тому, кто арендовал утробу? Он ответил: Так постановил Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство. Я спросил: А если у этой женщины нет мужа (то есть нет фираша), то чьим тогда будет ребёнок? Он ответил: Шайтана!
Разъяснение речи:
Чтобы прочитать объяснение этих важных высказываний, обратитесь к вопросу и ответу 113 на арабском сайте.