Суббота 13 июля 2024 г. Равно 7 Мухаррам 1446 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана об этом; Стих 11. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый вопрос: У меня есть несколько вопросов о трауре по Ахль аль-Бейту Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, на которые я не нашел ответов в высказываниях Алламы Хорасани. Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Новая речь: Речь от Его Чести в память о праведников прошлого и порицании нынешнего времени и его народа, а также подчеркивает необходимость передачи правительства Махди. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новое письмо: Письмо Его Чести, написанное им в начале своего движения, в котором он объясняет свою цель людям мира. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading
Речь
 

أخبرنا أحمد بن عبد الرّحمن وعليّ بن داوود جميعًا، قالا: كنّا جماعة عند المنصور الهاشميّ الخراسانيّ، فالتفت إلينا وقال:

لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنِّي قُمْتُ بِهَذَا الْأَمْرِ عَلَى رَأْيٍ رَأَيْتُهُ أَوْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ! لَا وَاللَّهِ، لَوْ قُمْتُ بِهِ عَلَيْهِمَا لَضَلَلْتُ كَمَا ضَلَّ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِي، وَلَكِنِّي قُمْتُ بِهِ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي، فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ، وَسَيُظْهِرُهَا لَكُمْ، فَتَظِلُّ أَعْنَاقُكُمْ لَهَا خَاضِعِينَ!

فتصفّح الوجوه وكأنّ على رؤوسنا الطّير، فقال:

أَوْ لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنِّي دَعَوْتُكُمْ إِلَى هَذَا الْأَمْرِ رَغْبَةً فِيكُمْ أَوْ حَاجَةً إِلَيْكُمْ! كَلَّا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّ وَالنَّوَى، لَوْ لَا عَهْدُ اللَّهِ إِلَيْنَا وَفَضْلُهُ عَلَيْكُمْ، لَاعْتَزَلْنَاكُمْ، وَاتَّخَذْنَا مِنْ دُونِكُمْ حِجَابًا، وَكُنَّا عَنْ مُصَاحَبَتِكُمْ فِي شُغُلٍ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ بُعْدُ الْمَشْرِقَيْنِ، ثُمَّ أَيْقَنْتُمْ أَنَّهُ مَا لَنَا فِيكُمْ مِنْ رَغْبَةٍ وَلَا حَاجَةٍ!

ثم أخذه البكاء حتّى جرت دموعه على خدّيه، ثمّ قال:

إِلَى اللَّهِ أَشْكُو غُرْبَتِي وَضَعْفَ قُوَّتِي وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ! أَيْنَ إِخْوَانِي؟ أَيْنَ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ؟ أَيْنَ الَّذِينَ سَلَوْا عَنِ الْأَهْلِ وَالْأَوْلَادِ، وَتَجَافُوا الْوَطَنَ؟ أَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ؟ أَيْنَ الَّذِينَ رَفَضُوا تِجَارَاتِهِمْ، وَأَضَرُّوا بِمَعَايِشِهِمْ، وَفُقِدُوا فِي أَنْدِيَتِهِمْ بِغَيْرِ غَيْبَةٍ عَنْ مِصْرِهِمْ، وَحَالَفُوا الْبَعِيدَ مِمَّنْ عَاضَدَهُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ، وَخَالَفُوا الْقَرِيبَ مِمَّنْ صَدَّ عَنْ وِجْهَتِهِمْ، وَائْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدَابُرِ وَالتَّقَاطُعِ فِي دَهْرِهِمْ، وَقَطَعُوا الْأَسْبَابَ الْمُتَّصِلَةَ بِعَاجِلِ حُطَامٍ مِنَ الدُّنْيَا؟ أَيْنَ عِبَادُ الرَّحْمَنِ؟ أَيْنَ رُهْبَانُ اللَّيْلِ وَلُيُوثُ النَّهَارِ؟ أَيْنَ الرِّبِّيُّونَ الَّذِينَ مَا وَهَنُوا وَمَا اسْتَكَانُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُ اللَّهِ؟ أَيْنَ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ وَيُحِبُّونَهُ، يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ؟ مَا لِي لَا أَرَاهُمْ حَوْلِي؟! هَا هُمْ سَارَعُوا إِلَى رَبِّهِمْ، وَتَرَكُونِي وَحِيدًا فِي مَعْشَرٍ مِنَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ وَلَا يَتَعَلَّمُونَ، وَلَا يَعْقِلُونَ وَلَا يَسْمَعُونَ، يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَيَشْرُونَ الْآخِرَةَ بِالدُّنْيَا، لَا يَعْرِفُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمَهُ وَلَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمَهُ!

فَكَأَنَّ الْحَقَّ قَدْ مَاتَ وَنُسِيَ، وَالْجَوْرَ قَدْ شَمِلَ الْبِلَادَ كُلَّهَا، وَأَهْلَ الْبَاطِلِ ظَاهِرُونَ، وَأَهْلَ الْحَقِّ مُخْتَفُونَ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ، وَيُحْكَمُ فِي النَّاسِ بِحُكْمِ الْجَاهِلِيَّةِ فَلَا يُنْكِرُونَ، وَيَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ، وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ عَلَانِيَةً فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ، وَيُفْسَقُ عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ فَلَا يُنْهَى عَنْهُ، وَيَفْتَخِرُونَ بِالْعَصَبِيَّةِ وَالتَّقْلِيدِ، وَيَلْعَبُونَ بِدِينِ اللَّهِ وَيَسْتَخِفُّونَ بِآيَاتِهِ، وَيَخُوضُونَ فِي الْآرَاءِ، وَيَخُونُ الْمُسْلِمُونَ الْمُسْلِمِينَ قُرْبَةً إِلَى الْكُفَّارِ، وَلَا يَنْصَحُونَ، وَلَا يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، بَلْ يَرَوْنَ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفًا وَيَأْمُرُونَ بِهِ، وَيَرَوْنَ الْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا وَيَنْهَوْنَ عَنْهُ، وَيُحَلِّلُونَ الْحَرَامَ، وَيُحَرِّمُونَ الْحَلَالَ، وَيُبَدِّلُونَ الْأَحْكَامَ، وَيُعَطِّلُونَ الْحُدُودَ، وَيَعْمَلُونَ فِيهَا بِالْأَهْوَاءِ، وَيَأْخُذُونَ الرُّشَى، وَيَأْكُلُونَ الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً، وَيَرْتَعُونَ فِي بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ، وَيَفْعَلُونَ الْكَبَائِرَ وَلَا يَسْتَحْيُونَ، وَيُضِيعُونَ الصَّلَوَاتِ، وَيَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ، وَيَجْعَلُونَ الْمَالَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْهُمْ، وَيَجْعَلُونَ بُيُوتَهُمْ كَالْقُصُورِ، وَيَصْنَعُونَ الْبُرُوجَ بِالْعُرُوجِ، وَيَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً يَعْبَثُونَ، وَيَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّهُمْ يَخْلُدُونَ!

أَلَا يَرَوْنَ كَثْرَةَ الْقَحْطِ وَالزَّلَازِلِ؟! أَلَا يَرَوْنَ غَلَاءَ الْأَسْعَارِ، وَنَقْصَ الْأَمْوَالِ بِكَسَادِ التِّجَارَاتِ وَقِلَّةِ الْفَضْلِ فِيهَا، وَنَقْصَ الْأَنْفُسِ بِالْمَوْتِ الذَّرِيعِ، وَنَقْصَ الثَّمَرَاتِ بِقِلَّةِ رَيْعِ الزَّرْعِ وَقِلَّةِ بَرَكَةِ الثِّمَارِ؟! أَلَا يَرَوْنَ الْحُرُوبَ كَيْفَ نَزَلَتْ بِهِمْ، وَأَزَالَتِ الْأَمْنَ عَنْ بِلَادِهِمْ؟! أَلَا يَرَوْنَ الذِّلَّةَ وَالْمَسْكَنَةَ كَيْفَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمْ أَيْنَمَا ثُقِفُوا؟! أَلَا يَرَوْنَ الْكُفَّارَ كَيْفَ يَتَقَلَّبُونَ فِي أَرْضِهِمْ، وَيَسْكُنُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ، وَيَقْتُلُونَ أَبْنَائَهُمْ، وَيَغْتَصِبُونَ نِسَائَهُمْ؟! وَإِنِّي أُنْبِئْتُ أَنَّ أَحَدًا مِنْ هَؤُلَاءِ الْخَنَازِيرِ قَدْ دَخَلَ بَيْتَ مُسْلِمٍ فِي الْعِرَاقِ، فَقَتَلَهُ بِمَشْهَدِ أَهْلِهِ، ثُمَّ تَعَرَّضَ لِامْرَأَتِهِ، فَاغْتَصَبَهَا بِمَشْهَدِ طِفْلِهَا، ثُمَّ قَتَلَهُمَا -قَتَلَهُ اللَّهُ- مِنْ دُونِ رَدْعٍ قَبْلَ ذَلِكَ أَوْ أَخْذٍ بَعْدَهُ، وَهُوَ فِي بَلَدِ الْمُسْلِمِينَ! وَإِنِّي لَا أَرَى مِثْلَ هَذِهِ الذِّلَّةِ إِلَّا طَلْعَ الْحُكُومَةِ الَّتِي غَرَسَتْهَا أَيْدِي النَّاسِ، وَ﴿إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ۝ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ[1]، وَأَرَاهُمْ يَرْضَوْنَ بِهَا، ﴿فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ[2]، يَزْعُمُونَ أَنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا أَمْنًا وَيَكُونُ مَرْجِعُهُمْ إِلَى الْفَرَجِ، ﴿ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ ۝ ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ[3]! لَا وَاللَّهِ، لَا أَمْنَ لَهُمْ وَلَا فَرَجَ حَتَّى يُؤَدُّوا الْحُكُومَةَ إِلَى الْمَهْدِيِّ، وَفِيهِ أَمْنُهُمْ وَفَرَجُهُمْ، وَهُوَ كَهْفُ هَذِهِ الْأُمَّةِ!

ثمّ غلب عليه البكاء، فبكينا معه، وصار البيت ضجّة واحدة!

Перевод речи:

Ахмад ибн Абдул Рахман и Али ибн Давуд сообщили нам, и сказали: Мы были в группе рядом с Мансуром Хашеми Хорасани, и он повернулся к нам и сказал:

Возможно, вы думаете, что я восстал для этого дело на основании мнения, которое я видел, или услышанного хадиса! Нет, клянусь Аллахом, если бы я восстал на основании этих двух, то, поистине, я бы впал в заблуждение, как и те, кто были до меня, которые впали в заблуждение, но я восстал на основании доказательства от моего Господа, которое скрыто для вас и скоро Он откроет его для вас, так что ваши шеи станут покорными Ему!

В это время он взглянул на наши лица и как будто на наших головах сидели птицы, тогда он сказал:

А может быть, вы думаете, что я призвал вас на эту работу из пристрастия или нужды в вас! Это не так, клянусь Аллахом, расколовшим семя и зерно, что если бы не было обещания Аллаха нам и Его милости к вам, то, действительно, мы бы оставили вас, поставили бы между нами и вами преграду и занимались бы другими делами, кроме разговора с вами, и между нами и вами было бы расстояние от востока до запада, и тогда бы вы поняли, что у нас нет к вам никакого интереса, и нужды!

Затем Его Честь начал плакать, до такой степени, что слезы потекли по его щекам, после чего сказал:

Я буду жаловаться Аллаху за свое одиночество и слабости и ничтожности в глазах людей! Где мои братья? Где мои спутники на пути к Аллаху? Где те, кто разлучился от семьи и детей, и удалился от родины? Где моджахеды на пути Аллаха, и за угнетенных мужчин, женщин и детей? Где те, которые оставили свою торговлю, нанеся ущерб своим средствам к существованию, и исчезли из своих кругов, не отсутствия в своих городах, и вступили в союз с незнакомцем, помогавшим им в их делах, и отвернулись от знакомых людей, мешавших им в достижении их цели, и объединились после того, как были рассеяны и разделены в свою эпоху, и разорвали корни своей связи с никчемными вещами мира? Где рабы Милосердного Аллаха? Где монахи ночи и львы дня? Где народ Божий, который не ослабел и не сдался, пока к ним не пришла помощь Аллаха? Где те, кого Аллах любит и они любят Аллаха, которые сражаются на пути Аллаха и не боятся порицания какого-либо порицаемого? Что со мной происходит, почему я не вижу их вокруг себя?! Да, они поспешили к своему Господу и оставили меня одного среди людей, которые не знают, не учатся, не используют разум и не слушают, они покупают заблуждение за руководство, и продают Будущую жизнь за мирскую, они не знают Ислама, кроме его имени, и они не знают Корана, кроме его начертаних почерков!

Как будто истина умерла и была забыта, и угнетение охватило все земли, и люди лжи явны, а люди истины скрыты из-за страха перед своими фараонами и старейшинами, чтобы они не ввергли их в смуту, и людьми правят правила джахилийи, но они не отвергают ее и приписывают ложь Аллаху и Его Пророку, пока они осознают это, и открыто распространяют разврат на земле, и им не отрицают, и совершаются грехи публично и их не запрещают, и они гордятся предрассудками и подражанием, и играют с религией Аллаха, и высмеивают Его аяты, и углубляются во взглядах, и мусульмане предают мусульман, чтобы сблизиться с неверующими, и они не желают добра друг другу, и не способствуют добру, и не запрещают зло, скорее, они считают зло добром и поощряют его, а добро - злом и запрещают его, и делают харам халялем, а халяль - харамом, и изменяют заповеди, и закрывают ограничения, и поступают с ними по своим страстям, и получают взятки, и занимаются ростовщичеством с высокими процентами, и грабят казну мусульман, и совершают великие грехи, и не стыдятся, и пренебрегают намазом, и следуют своим похотям, и вращают богатство из рук в руки между своих богатых, и делают свои дома похожими на замки, и строят очень высокие башни, и ставят на каждой высоте знаки в качестве игры, и крепко держатся за крепости, в надежде на бессмертие!

Разве они не видят изобилия засух и землетрясений?! Разве они не видят рост цен и уменьшение активов из-за замедления бизнеса и отсутствия прибыли в них, и уменьшение продолжительности жизни с внезапными смертями, и уменьшение урожая с уменьшением роста посевов и уменьшение благосостояния фруктов?! Разве они не видят, как на них обрушились войны и безопасность исчезла с их земель?! Разве они не видят того, как унижения и беспомощност, которые постигают их, где бы они ни находились?! Разве они не видят того, как неверующие бродят по их землям, селятся в их домах, убивают их детей и насилуют их женщин?! И, поистине, мне сообщили, что одна из этих свиней проникла в дом мусульманина в Ираке, затем убил его на глазах у его семьи, затем издевался над его женой и изнасиловал ее на глазах у ее ребенка, а затем - да убьет его Аллах - убил их обоих без каких-либо препятствий до этого или выговора после этого, и действительно, я не вижу такого унижения, кроме как в результате правительства, установленного руками народа, и «Поистине, это - дерево, которое растет из основания Ада; плоды его - словно головы дьяволов». И я вижу, как они довольны этим: «Они пожирают их и набивают ими свои животы!» Они полагают, что на нем для них есть безопасность и возвращение их будет к облегчению: «В то время на нем для них будет питьевая смесь из кипятка, тогда возвращение их будет в Ад!» Нет, клянусь Аллахом, нет для них ни безопасности, ни облегчения, пока они не передадут власть Махди, и их безопасность и облегчение будут в нем, и он является убежищем для этой уммы!

В этот момент его одолел плач, и мы тоже заплакали вместе с ним, и весь дом наполнился плачем!

↑[1] . Ас-Саффат/ 64-65
↑[2] . Ас-Саффат/ 66
↑[3] . Ас-Саффат/ 67-68
Поделиться
Поделитесь этой статьей с друзьями, чтобы помочь распространять религиозные учения и знания. Благодарностью изучения чего-то нового заключается в том, чтобы учить этому других.
Эл. почта
Телеграмма
Фейсбук
Твиттер
Одноклассники
ВКонтакте
Вы также можете прочитать этот контент на следующих языках:
Если вы знакомы с другим языком, вы можете перевести этот контент на тот язык. [Форма перевода]