نقدها و بررسی‌ها - صفحه ۳ | منصور هاشمی خراسانی

نوشتن نقد

* لطفاً برای نوشتن نقد خود، اینجا را کلیک کنید، ولی بهتر است که پیش از این کار، نقدها و بررسی‌های مرتبط را بخوانید. برای این منظور، می‌توانید به فهرست موضوعات بنگرید، یا از امکان جستجو استفاده کنید.

کاربر گرامی! شما می‌توانید نقدهای علمی خود بر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش به بررسی علمی گرفته شود.

توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی نقد، در پایگاه نمایش داده شود.

توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.

لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که نقد شما، در پایگاه بررسی شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن نقد خود، نقدهای مرتبط را مرور، یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . مدّت معمول برای بررسی هر نقد، ۳ تا ۱۰ روز است.
۳ . بهتر است که از نوشتن نقدهای متعدّد و غیر مرتبط با هم در هر نوبت، خودداری کنید؛ چراکه چنین نقدهایی در پایگاه به تفکیک و أحیاناً در مدّتی بیش از مدّت معمول بررسی می‌شوند.

* لطفاً حروف و اعداد نوشته شده در تصویر را وارد کنید. بارگذاری مجدد

موضوع نقدها و بررسی‌ها

مقدّمات

عقل

علم

ضرورت و چگونگی کسب علم (اجتهاد)

ضرورت و صفات خلیفه‌ی خداوند

طریقه‌ی شناخت خلیفه‌ی خداوند (معجزه و نص)

روایات رسیده از خلفاء خداوند (واحد و متواتر)

احکام

اصول و قواعد

فروع

نقدها و بررسی‌ها

جدول زیر، حاوی همه‌ی نقدها و بررسی‌های منتشر شده در این پایگاه اسلامی است. در صورتی که مایل به مشاهده‌ی نقدها و بررسی‌های مهم‌تر هستید، اینجا را کلیک کنید. جدول زیر، حاوی نقدها و بررسی‌های مهم‌تر است. در صورتی که مایل به مشاهده‌ی همه‌ی نقدها و بررسی‌ها هستید، اینجا را کلیک کنید.

ابتدا/قبل ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹ ۱۰ بعد/انتها

نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی

کد

شماره

کد

موضوع و متن نقد

نویسنده‌ی نقد

تاریخ نقد

تعلیق

۱۵۴	۱۵۴	مقدّمات؛ علم؛ وظایف و اعمال عالمان در یکی از گفتارها، خطاب به جناب منصور گفته شده است: «أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ»؛ «گواهی می‌دهم که تو از راسخان در علم هستی». گروهی از شیعیان با استناد به روایاتی از اهل بیت پیامبر علیهم السلام، تصور می‌کنند که شخص غیر معصوم نمی‌تواند از «راسخون فی العلم» باشد. چگونه باید به این گروه فهماند که این گونه نیست؟	محسن جعفرزاده	۱۳۹۸/۴/۲۰
۱۵۳	۱۵۳	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ یاران و دوستداران با تشکّر از زحمات شما عزیزان، مایلیم به اطلاعتان برسانیم که ما کتاب آقای خراسانی را خوانده‌ایم و از مطالبی که در سایت ایشان منتشر می‌شود استفاده می‌کنیم و در اکثر موارد با ایشان هم‌نظر هستیم و ایشان را یک نابغه و یک عالم برجسته و قابل احترام می‌دانیم، ولی به هیچ وجه شخص‌محوری را کار درستی نمی‌دانیم و دوست نداریم که زیر نظر کسی باشیم و خودمان را به یک چهارچوب خاص مقیّد و محدود کنیم. ما برداشت‌های خودمان را داریم و معتقدیم که هر کس باید خودش متناسب با تشخیص و توان خودش برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کند. لذا به نوبه‌ی خود هر کاری که صلاح ببینیم برای نشر این پیام انجام می‌دهیم، بدون اینکه به شما گزارش بدهیم یا با شما در ارتباط باشیم. درست است که ما طرح کلّی را از این بزرگوار گرفته‌ایم، ولی روش خودمان را داریم و دلیلی نمی‌بینیم که به ایشان پاسخگو باشیم. البته ایشان عالم‌ترین و صالح‌ترین شخصی هستند که می‌شناسیم، ولی این دلیل نمی‌شود که از ایشان اطاعت کنیم؛ خصوصاً با توجّه به اینکه ایشان ادّعای خاصّی ندارند و خود را خراسانی موعود نمی‌شمارند و به نظر ما ممکن نیست که خداوند بر کسی جز امام مهدی مهر تأیید زده باشد و ما را به اطاعت از او امر کرده باشد. لذا از شما خواهش می‌کنیم که از ما توقّع گزارش و ارتباط مستمر نداشته باشید و اجازه دهید که خودمان آزادانه در این عرصه فعالیت کنیم.	جمعی از جوانان مسلمان مقیم اروپا	۱۳۹۸/۳/۸
۱۵۲	۱۵۲	احکام؛ فروع آیا استفراغ کردن سبب بطلان روزه می‌شود؟ اگر سبب بطلان روزه می‌شود علت آن چیست؟ با توجه به اینکه استفراغ کردن، خوردن و آشامیدن محسوب نمی‌شود و کسی برای لذت این کار را انجام نمی‌دهد و در قرآن از آن برای روزه‌داری نهی نشده است. همچنین اگر کسی مریض باشد مثلاً مسموم شده باشد می‌تواند خودش با انگشت در گلو کردن سبب استفراغ شود.	احمد	۱۳۹۸/۲/۱۷
۱۵۱	۱۵۱	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ اقدامات و اهداف آیا امام مهدی ارواحنا فداه در زمان غیبت توقیعاتی برای علمای اسلام نداشته‌اند؟ گروهی از شیعیان به واسطه‌ی آنکه اخباری درباره‌ی بعضی علمایشان مبنی بر ارتباط آنان با امام مهدی شنیده‌اند، دعوت علامه خراسانی را دروغین و خلاف دستور امام می‌دانند؛ چراکه باور دارند اگر دعوت علامه حق بود، امام در توقیعاتش به علما مردم را به این شیوه از زمینه‌سازی دعوت می‌کرد.	علی	۱۳۹۸/۱/۲۸
۱۵۰	۱۵۰	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ دلالت برخی آیات قرآن ۱ . لطفاً در مورد این آیات سوره‌ی طارق توضیح دهید: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ۝ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ ۝ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ» (الطّارق/ ۵-۷)؛ «پس انسان باید نگاه کند که از چه چیزی آفریده شده است؛ از آبی جهنده آفریده شده است که از بین صُلب (پشت مرد) و تَرائب (سینه‌ی زن) خارج می‌شود». برخی آن را از معجزات قرآن و مخالفان آن را در تضاد با علم می‌دانند؛ چراکه از نظر علم، محلّ پیدایش نطفه، بیضه و تخمدان است، نه پشت و سینه. ۲ . آیه‌ی «تِلْكَ الدَّارُ الْـآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ» (القصص/ ۸۳)؛ «آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می‌دهیم که در زمین برتری و تباهی نمی‌جویند» و آیه‌ی «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» (الفرقان/ ۷۴)؛ «ما را برای متّقین پیشوا قرار بده» را چگونه می‌توان با هم دید؟ همچنین آیاتی که به رقابت و مسابقه در خوبی‌ها دعوت می‌کنند. آیا صرف برتری‌طلبی و سبقت از دیگری حتی در نیکی‌ها با اخلاص عمل منافات ندارد؟ این که انسان هر آنچه می‌تواند انجام دهد بهتر است یا مسابقه دادن با دیگران و پیشی گرفتن از آنان؟	محمّد جوادی	۱۳۹۸/۱/۴
۱۴۹	۱۴۹	احکام؛ فروع آیا دیه‌ی جنین و نوزاد پسر و دختر متفاوت است؟ دیه‌ی دیوانه و عاقل، دیه‌ی پیرمرد و پیرزن از کار افتاده چه طور؟ آیا همان دیه‌ی کامل است؟ آیا این درست است که دیه‌ی بیضه‌ی چپ مرد، دو سوم دیه‌ی کامل و دیه‌ی قتل زن، نصف دیه‌ی کامل است؟ دیه‌ی غیر مسلمان چه اهل کتاب و چه غیر اهل کتاب چگونه است؟ آیا این که دیه و ارث زن نصف مرد است، عادلانه است؟ در قوانین مجازات اسلامی ایران مواردی دیده می‌شود که بسیار مضحک و غیر عادلانه به نظر می‌رسد و باعث بدبینی و تنفر از اسلام شده است. لطفاً در مورد بحث دیه توضیح کاملی ارائه دهید. متشکرم	علی رضا مبینی	۱۳۹۷/۱۰/۱۶
۱۴۸	۱۴۸	مقدّمات؛ علم؛ وظایف و اعمال عالمان این جانب از علما در ایران هستم و کتب علامه خراسانی را برایم آوردند و خواندم و مطالب سایت ایشان را هم بعضاً دنبال می‌کنم و به نظرم خوب است و اشکالی ندارد. یک جا دیدم که علما را نکوهش فرموده‌اند که چرا ساکت هستند و در حمایت از ایشان سخنی نمی‌گویند. شاید چون ایشان خارج از ایران هستند به اوضاع در ایران واقف نیستند و نمی‌دانند که اینجا چه خبر است! امثال این جانب در این مملکت آزاد نیستیم که در حمایت از ایشان سخنی بگوییم. حکومت در اینجا بر روی علما نظارت دارد تا اگر کمترین زاویه‌ای با نظام احساس شد دمار از روزگارشان درآورند! حمایت از آقای خراسانی که به جای خود، اگر یکی از علما درباره‌ی مسائل سهل‌تر و کوچک‌تر هم موضعی مخالف نظام اتخاذ کند، پدر او را در می‌آورند و آبرویش را می‌برند و از اعتبار و حیثیت ساقطش می‌کنند! شما ببینید که با آیت الله العظمی ... چه کردند؟! او یک مرجع تقلید بود. چه تهمت‌ها به او زدند و چه بلاها بر سر او آوردند به خاطر اینکه درباره‌ی برخی از مسائل موضعی مستقل داشت و مخالف بود. شما تصوّر می‌کنید که چرا آیت الله ... را به زندان انداختند و آیت الله ... را سال‌ها در حصر نگاه داشتند و آیت الله ... فرزند مرحوم آیت الله العظمی ... را از ایران بیرون کردند؟! این کارها را برای آن کردند که سایر علما در ایران عبرت بگیرند و پایشان را از گلیمشان درازتر نکنند! اوضاع در ایران به گونه‌ای نیست که علما بتوانند از آقای خراسانی حمایتی بکنند. ان شاء الله ایشان عذر ما را بپذیرد.	بنده‌ی خدا	۱۳۹۷/۱۰/۱۰
۱۴۷	۱۴۷	مقدّمات؛ علم؛ ضرورت و چگونگی کسب علم (اجتهاد) نه در آیه‌ی «لا تقف ما لیس لک به علم» و نه در حدیث وجوب علم، صحبتی از موضوع علم نشده است. با اشاره به توضیحات صفحه‌ی ۴۸ کتاب «بازگشت به اسلام»، چطور می‌شود آن را صرفاً برای علم دین دانست و علوم طبیعی (مانند طبابت و بنایی) را از آن جدا کرد؟ به عبارت دیگر، اگر برای ردّ تقلید به این آیه استناد شود، ممکن است این سوال پیش آید که تقلید و اطاعت بیمار از پزشک هم با این آیه زیر سوال خواهد رفت که منطقی نیست. تخصیص آیه یا حدیث به «صرفاً» علم دین چطور اثبات می‌شود؟	فرهاد گلستان	۱۳۹۷/۱۰/۱
۱۴۶	۱۴۶	احکام؛ فروع اخیراً مجامع زنان، مطلبی را در رسانه‌های غربی گفته‌اند با این مضمون که ادیان ابراهیمی همیشه حق زنان را محدود کرده‌اند. مبحث حقوق زنان معمولاً شامل این موارد می‌شود: تمامیت بدنی، خودمختاری، حق رأی، حق کار، حق دستمزد برابر به خاطر کار برابر، حق مالکیت، حق تحصیل، حق شرکت در ارتش، حق مشارکت در قراردادهای قانونی و در نهایت حقوق سرپرستی، ازدواج و مذهبی. لطفاً جوابی کامل و دقیق در این باب ارائه کنید؛ چرا که بی‌گمان جواب دفتر محترم می‌تواند کارساز باشد. خداوند اماممان مهدی و آقایمان منصور را از بلایای ارضی و سماوی حفظ فرماید.	ابو حسین	۱۳۹۷/۹/۱
۱۴۵	۱۴۵	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ دلالت برخی آیات قرآن خداوند در آیه‌ی ۶ سوره حجرات فرموده است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ»؛ «ای کسانی که ایمان آوردید! هرگاه فاسقی برایتان خبری آورد تحقیق کنید، مبادا از روی جهالت به قومی آسیب برسانید، پس از کاری که کردید پشیمان شوید». آیا این آیه دلیلی آشکار برای اثبات حجّیّت خبر واحد ثقه نیست؟	مسعود	۱۳۹۷/۸/۱۸
۱۴۴	۱۴۴	مقدّمات؛ حجّت؛ خلیفه‌ی خداوند؛ ضرورت و صفات خلیفه‌ی خداوند اگر به حکومت پیامبر (ص) و امیر المومنین (ع) دقت کنیم می‌بینیم که حکومت این دو بزرگوار فاقد صفت «جهان شمولی» است. بنابراین، اینجا دو مسئله پیش می‌آید: اولاً باید بپذیریم که عدالت نسبی وجود خارجی دارد؛ چراکه بدون صفت «جهان شمولی» عدالت مطلق میسر نخواهد شد و ثانیاً دیگر نمی‌توانیم عدالت نسبی را با ظلم نسبی برابر بدانیم؛ چراکه ظلم از انسان کامل و معصوم سر نمی‌زند.	مسعود	۱۳۹۷/۸/۱۳
۱۴۳	۱۴۳	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ نشانه‌های ظهور مهدی و فتنه‌های آخر الزّمان برخی معتقدند که منصور موعود در روایات اسلامی، اهل یمن است و در آنجا ظهور می‌کند، نه خراسان و یمانی محسوب می‌شود، نه خراسانی. نظر شما در این باره چیست؟	سیّد حسن موسوی	۱۳۹۷/۸/۸
۱۴۲	۱۴۲	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او ۱ . برداشت من از اینکه در حکومت انسان کامل همه‌ی استعدادهای بالقوه‌ مردم به فعلیت می‌رسد این است که به فعلیت رسیدن همه‌ی استعدادهای بالقوه‌ی مردم با تلاش خودشان امکان‌پذیر می‌شود. لطفاً توضیح بفرمایید. ۲ . افرادی هستند که به قدر خود قانع نیستند و افرادی هستند که در مشاغل خلاف قدر خویش مشغولند و این را دوست دارند. با توجه به اینکه انسان کامل قدر هر کس را می‌شناسد و امکان جابجایی دارد، این افراد قهراً به قدر خودشان فرستاده می‌شوند؟ اینجا جبر به وجود نمی‌آید؟ یا اینکه به اندازه‌ای از رشد عقلی می‌رسند که بین حب و بغض‌های خود و قدر خود رابطه‌ای صحیح برقرار می‌کنند؟ یا نه هر فرد آزاد است که به دنبال هدف خود برود حتی اگر با قدرش مخالف است؟ ممنون که مثل همیشه با صبر پاسخگو هستید.	یاور خراسانی	۱۳۹۷/۷/۲۹
۱۴۱	۱۴۱	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او در رابطه با علت غیبت امام مهدی علیه السلام در روایات صحیح بسیاری از اهل بیت علیهم السلام علاوه بر دلیل ذکر شده توسط علامه (عدم حمایت مردم از ایشان) دلایل دیگری نظیر اجرای سنن انبیا درباره‌ی امام، عدم خواست خدا برای حضور امام در میان قوم ستمگر، امتحان مردم و جدا شدن مؤمنان حقیقی، ذکر شده است. لطفاً درباره‌ی این روایات توضیح بفرمایید؛ چرا که غیر منطقی به نظر می‌رسد که همه‌ی این روایات جعلی باشند.	مسعود	۱۳۹۷/۷/۲۸
۱۴۰	۱۴۰	عقاید؛ شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال) خداناباوران شبهه‌ای را به داستان خلقت آدم و حوا وارد می‌کنند که خواستم نظر پایگاه را در مورد آن بدانم. اینان بر این باورند که داستان خلقت آدم و حوا با درک فعلی از ژنتیک انسانی همخوانی ندارد. به طور خاص، اگر همه‌ی انسان‌ها از یک زوج چند هزار سال پیش نشأت گرفته باشند، نیاز به نرخ جهش بالا و تقریباً غیر ممکن برای توضیح تنوع مشاهده شده‌ی کنونی بین انسان‌هاست.	منتظر	۱۳۹۷/۷/۴

ابتدا/قبل ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹ ۱۰ بعد/انتها

دانلود مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌ها

نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی