سه شنبه ۸ فروردین (حمل) ۱۴۰۲ هجری شمسی برابر با ۶ رمضان ۱۴۴۴ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: حکومت بنی عباس در روایات مربوط به آخر الزمان، به کدام یک از حکومت‌های فعلی اشاره دارد؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: گفتاری مهم از آن جناب در بیان اینکه نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، جز جاهایی که در وضو می‌شوید یا مسح می‌کند، حرام است، مانند نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، جز روی و کف دست او. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «نگاهی به وضعیّت ایران و عربستان پیش از ظهور امام مهدی علیه السلام» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: ممنون می‌شوم اگر اشکال استدلال زیر را بفرمایید: کبری: کشتن موجودات بی‌گناه، ظلم به آن‌هاست. صغری: خداوند، کشتن و خوردن برخی موجودات زنده را برای انسان حلال کرده است. نتیجه: خداوند، ظلم را حلال کرده است! برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن که بر این دلالت دارند؛ آیه‌ی ۱۶. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی دوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
نقدها و بررسی‌ها
رفتن به
شماره
<</۱۲/>>
رفتن به
صفحه

نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی گفته‌ها و نوشته‌ها

کد شماره کد موضوع و متن نقد نویسنده‌ی نقد تاریخ نقد تعلیق
۱۸ ۱۸۶
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
فرهاد گلستان ۱۴۰۰/۶/۹
۱۷ ۱۸۴
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
رسول ۱۴۰۰/۳/۶
۱۶ ۱۸۳
مقدّمات؛ حجّت؛ خلیفه‌ی خداوند؛ روایات رسیده از خلفاء خداوند (واحد و متواتر)
سؤالی فکرم را مشغول کرده است: مطابق با روایاتی ظنّی که در ذهن دارم، وقتی عضوی از خانواده‌ی ما نیازمند است، نباید به جای او به کسی که از خانواده‌ی ما نیست کمک کنیم و وقتی همسایه یا خویشاوند ما نیازمند است، نباید به غریبه کمک کنیم. سؤال من این است که این ترجیح دادن چه علّتی دارد و آیا می‌توان آن را به سطوح دیگری از جامعه تعمیم داد؟ مثلاً آیا کمک به هم‌وطن نسبت به بیگانه باید ترجیح داده شود؟ آیا دوست داشتن وطن و وطن‌پرستی، جایی در اسلام دارد؟ با توجّه به معارف کتاب شریف «بازگشت به اسلام» و «هندسه عدالت»، مرزهای کشورها چیزی جز خطوطی اعتباری از سوی انسان‌ها نیست و آنچه حقیقت دارد کلّ جهان است. با این حال، از یک طرف به نظر می‌رسد که ترجیح هم‌وطن نسبت به بیگانه، مانند ترجیح همسایه نسبت به غریبه باشد و در صورت صحّت دومی، اولی نیز صحیح باشد و از طرف دیگر، بسیاری از بزرگان بر وطن‌پرستی و عشق به وطن تأکید داشته‌اند؛ مانند اینکه گفته‌اند: «چو ایران نباشد تن من مباد/ بدین بوم و بر زنده یک تن مباد» و اشعار دیگری که خود بهتر می‌دانید. حتّی احادیثی از پیامبر و اهل بیت درباره‌ی دوست داشتن وطن شنیده‌ام که نمی‌دانم واقعیت دارد یا نه و بیش از پیش سر در گم شده‌ام. لطفاً با دلایل یقینی، ابعاد مختلف این مسأله را تبیین بفرمایید.
صابر ۱۴۰۰/۳/۳
۱۵ ۱۸۲
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
نوید رضوی ۱۴۰۰/۱/۲۷
۱۴ ۱۷۶
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
کریمی ۱۳۹۹/۱۱/۲۲
۱۳ ۱۶۳
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
احمد رضا ۱۳۹۹/۱/۱۸
۱۲ ۱۵۷
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
اسماعیلی ۱۳۹۸/۶/۸
۱۱ ۱۲۹
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
با تشکّر از مطالب خوبتان، اجازه می‌خواهم که از شما انتقادی داشته باشم. البته می‌توانید آن را یک دیدگاه شخصی حساب کنید. حقیر یک طلبه هستم و مطالب شما را دنبال می‌کنم. انصافاً سطح مطالب شما بسیار بالاست و بر احاطه عجیب شاگردان علامه خراسانی به قرآن، حدیث، فقه و کلام دلالت دارد و علی القاعده نشان می‌دهد که خود این بزرگوار در یک افق بسیار بالاتری قرار دارند، ولی آیا فکر نمی‌کنید که مردم از این همه مطالب دقیق علمی و استدلالی شما که پشت سر هم در سایت‌تان منتشر می‌کنید، چیز زیادی سر در نمی‌آورند؟! اکثر مردم که مخاطبان شما هستند، کاملاً عامّی هستند و در فهم رساله‌های عملیّه هم مشکل دارند. درک آن‌ها از دین بسیار ابتدایی و سطحی است و بیشتر عبارات و کلمات شما خصوصاً در بخش پرسش‌ها و پاسخ‌ها را نمی‌فهمند. من گمان نمی‌کنم که بیشتر آن‌ها هنوز کتاب «بازگشت به اسلام» را هم فهمیده باشند؛ چون حتی علما هم در فهم کامل این کتاب مشکل دارند. من وقتی میزان دقت شما در استدلال و تبیین مسائل اعتقادی، اخلاقی و فقهی و استناد به منابع دست اوّل را می‌بینم و متوجّه ظرافت شما در انتخاب کلمات و عبارات می‌شوم، تعجّب می‌کنم و از خودم می‌پرسم که مگر چند نفر از خوانندگان، این جزئیات و زوایای باریک علمی را می‌فهمند؟! بسیاری از دیدگاه‌های علامه خراسانی که شما تقریر و تبیین می‌کنید، کاملاً بدیع و در عین حال محکم هستند و می‌توانند ابواب جدیدی را به روی علما، فضلا و مراجع باز کنند، در حالی که هیچ توجّهی به آن‌ها در جامعه دیده نمی‌شود و هیچ ظرفیت و علاقه‌ای برای استفاده از آن‌ها وجود ندارد. به برکت نظام مقدّس جمهوری اسلامی، همه چیز در این مملکت صد در صد سیاسی شده و علم و دین هم به ابتذال کشیده شده است. حوزه‌ها و دانشگاه‌ها در پایین‌ترین سطح کیفی خود به سر می‌برند و بیشتر اساتیدشان افرادی بسیار مغرور و بی‌سوادند. پاک‌ترین و اصیل‌ترین کلمات و عبارات اسلامی، آن قدر بر زبان فرعون‌ها و هامان‌ها جاری شده و آن قدر توسط علماء فاسد و مدّعیان دروغین دستمالی شده که کاملاً لوث شده و از چشم‌ها افتاده است. مردم نسبت به این کلمات و عبارات، حساسیّت پیدا کرده‌اند، تا جایی که وقتی یکی از آن‌ها را می‌شنوند، ناخودآگاه به یاد علماء فاسد و مدّعیان دروغین می‌افتند و با خود می‌گویند که دوباره شروع شد! به همین دلیل است که وقتی شما این کلمات و عبارات را در معنای صحیح و حقیقی‌شان استفاده می‌کنید، مردم بدون هیچ بررسی و تدبّری گمان می‌کنند که همان کلمات و عبارات همیشگی است! متأسفانه آن‌ها قوه تمییز سخنان شما از سخنان دیگران را ندارند و از آنجا که خیلی کلّی و سطحی نگاه می‌کنند، گمان می‌کنند که شما و دیگران، همگی یک چیز را می‌گویید! با این اوصاف، من فکر می‌کنم که شما دارید وقت‌تان را با این مردم تلف می‌کنید. این‌ها کسانی نیستند که ارزش این همه تلاش شما را داشته باشند. من واقعاً نمی‌دانم که این همه تلاش شما برای چیست و قرار است به چه نتیجه‌ای بینجامد؟! شما در حالی دارید به سوی امام مهدی دعوت می‌کنید که بیشتر مردم اصلاً به امام مهدی فکر نمی‌کنند و بسیاری هم اعتقاد خود به او را از دست داده‌اند و گمان می‌کنند که او هم یکی از دروغ‌های آخوندهاست! بلکه بیشتر آن‌ها اصلاً به دنبال دین نیستند و بسیاری‌شان با خود اسلام مشکل پیدا کرده‌اند و تقریباً مرتد شده‌اند، البته به برکت نظام مقدّس جمهوری اسلامی! اقلّیت دیندار هم که اکثراً وابسته به نظام یا مرجعیت سنّتی شیعی هستند و به شما اعتمادی ندارند و به همان چیزی که در هیئت‌ها و پای منبرها یاد گرفته‌اند قانعند و هر چیزی غیر از آن را دروغ و فریب و انحراف می‌دانند. همه این افراد شدیداً بدبین و بی‌اعتماد شده‌اند و از هر تغییر و تفاوتی در عقاید و اعمالشان وحشت دارند. تعداد بسیار کمی هم که ظاهراً دیندار هستند و کمابیش متوجّه انحراف نظام و ابتذال مرجعیّت شده‌اند و با این حال، اعتقاد خود به امام مهدی را حفظ کرده‌اند، عموماً افرادی پرمشغله با هزار گرفتاری مالی و خانوادگی هستند و نمی‌رسند که حتی مطالب شما را بخوانند، چه رسد به اینکه قبول و حمایت کنند! نمونه آن‌ها خود بنده که قریب به یک سال است سایت شما را دنبال می‌کنم، ولی از بس گرفتار کار و زندگی هستم، این اولین ارتباطم با شماست و شاید آخرینش هم باشد! با توجه به این اوضاع وحشتناک، من گمان نمی‌کنم که تلاش‌های شما بزرگواران با وجود همه مجاهدت و اخلاصی که دارید به جایی برسد. به نظر من شخصیّت و منزلت علمی علامه بزرگوار، هیچ سنخیّتی با زمانی که در آن ظهور کرده است ندارد و بیشتر متناسب با هزار سال قبل یا هزار سال بعد است! این چیزی است که انسان را از کار خدا متعجّب می‌کند و در حیرت فرو می‌برد! این راه را نهایت صورت کجا توان بست کش صد هزار منزل بیش است در بدایت از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود زنهار از این بیابان وین راه بی‌نهایت در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود از گوشه‌ای برون آی ای کوکب هدایت
محمّد حسین جوادی ۱۳۹۶/۱۲/۲۰
۱۰ ۱۲۵
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
با عرض سلام و ادب خدمت زمینه‌سازان راستین حکومت جهانی خداوند پس از استیلای طویل المدت شیطان. حقیر، همواره چون تشنه‌ای حیران در برهوت، زلال معرفت و حکمت را جویا بوده‌ام و اکنون اقیانوس بی‌کرانش را یافته‌ام. سخنانی خوانده‌ام که عطر و بوی سخنان انبیا و صدّیقین را دارد و نور الهی به زیبایی هر چه تمام‌تر از حرف حرف آن‌ها جلوه‌گری و دلربایی می‌کند؛ سخنانی اعجاب‌انگیز که گاه چون نسیم صبحگاهی، خستگی سال‌ها جستجو را از وجودم می‌زداید و گاهی نیز چون تیشه‌ی پیکرتراش، زوائد باورها و اندیشه‌هایم را می‌زداید و بدان تعادل می‌بخشد. چشمه‌ی جوشانی از حکمت و معرفت که جرعه جرعه ذهن تشنه‌ام را می‌نوشاند و چون آب حیات به کالبد اندیشه‌ام جان می‌بخشد. خدا می‌داند که همه‌ی عمر آرزوی خدمت در محضر عالمی روشن‌بین داشتم و اکنون، «من حيث لا أحتسب» خداوند روزی‌ام نمود. «يجعل اللّه أفئدة الناس تهوي إليكم» ان شاء الله. از زمانی که با آثار، اندیشه‌ها و اهداف جناب منصور هاشمی خراسانی (حفظه الله تعالی) آشنا شده‌ام، چونان اسپند روی آتش بی‌قرار گشته‌ام و ظهور مولایم را بسیار نزدیک‌تر و سهل‌تر از آنچه می‌پنداشتم می‌بینم و در تلاشم تا زنجیر تعلّقات را از پای جسم و جان برگیرم و خود را مهیای یاری‌اش نمایم. تا آن زمان دوست دارم بدانم که چگونه می‌توانم در شهر و دیار خویش برای بیداری اطرافیان تلاش نمایم؟ آیا سخن گفتن از جناب خراسانی و انگیزه‌ها و اهدافشان در جمع خانواده و دوستان یا به صورت خصوصی و فردی کمکی خواهد کرد؟ اگر فرصتی برای ایراد سخنرانی در محافل مذهبی دست دهد چگونه می‌توانم ایشان یا افکار و اندیشه‌هایشان را معرفی کنم؟ در حال تلاش برای ارتباط با کارشناسانی از حوزه‌ی علمیه‌ی قم هستم که قصد دارند در مورد جناب هاشمی خراسانی تحقیق و بررسی نمایند. اگر چنین ارتباطی فراهم شد، چه خدمتی برای آن جناب از دستم بر خواهد آمد؟ برای مهاجرت به سوی شما چه ره توشه‌ای نیاز است و چه سختی‌هایی در پیش؟ اگر امکان مهاجرت نباشد، چگونه می‌توانم از راه دور با شما همکاری نمایم؟ از یک سو عطش دیدار آن معدن علم و حکمت و اقیانوس معرفت به شدّت قرار از کفم ربوده و از دیگر سو به شما حق می‌دهم جهت حفظ ایشان از دسایس خناسان و توطئه‌ی بدخواهان برای دیدار ایشان سخت‌گیری نمایید. با این حال آیا امکان شناخت بیش‌تر ایشان از راه دور وجود دارد؟ حقیر با آشنایی ناچیزی که با علوم و معارف دینی و ترجمه‌ی قرآن کریم دارم، آمادگی خود را جهت نشر و ترویج افکار و اندیشه‌های جناب علامه منصور هاشمی خراسانی (حفظه الله تعالی) اعلام می‌نمایم. گرچه هم اکنون نیز که قریب یک ماه از آشنایی‌ام با ایشان می‌گذرد، شبانه‌روز و در هر فرصتی مشغول پرداختن به امور ایشان می‌باشم، یا گفتارها و نامه‌های ایشان و مطالب شما در سایت را مطالعه می‌کنم، یا مشغول تفکّر و اندیشه در عمق فرمایشات ایشان هستم، یا به چگونگی بحث با مخالفان ایشان و اقناع آن ها فکر می‌کنم و یا با یافتن دل‌های آماده و ذهن‌های بیدار، مشغول گفتگو درباره‌ی ایشان می‌باشم؛ گرچه اقناع انسان‌های خو کرده به مادیات و سبقت گیرندگان در تجمّلات، کاری صعب است. طی نامه‌ای به یکی از کارشناسان حوزه‌ی علمیه‌ی قم که قصد بررسی و تحقیق در مورد علامه خراسانی (حفظه الله تعالی) را داشت با الگوگیری از علامه و ضمن تکیه بر آیات قرآن کریم، ایشان را به رعایت عدالت و انصاف و پرهیز از پیش‌داوری سفارش نمودم، اما پاسخی که دریافت کردم این بود که: جملات زیبایی نوشته بودید! ببخشید اگر آشفته‌گویی کردم. حقیر در ایمیل خود منتظر ارشادات اساتید محترم هستم.
محمد حسین ۱۳۹۶/۸/۷
۹ ۹۴
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
داوود کریمی ۱۳۹۵/۶/۲۱
۸ ۷۲
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
مشتاق امام مهدی ۱۳۹۴/۱۱/۲۳
۷ ۵۶
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ هویّت و صفات
۱ . علامه خراسانی در ص۲۶۴ کتاب «بازگشت به اسلام» فرموده‌اند:‌ «و من اگر در زمین تمکّن یابم، آنان [حاکمان محارب و مفسد] را به سزای عملشان خواهم رساند؛ چراکه برداشتن آنان از سر راه مهدی، بر هر مسلمانی که متمکّن از آن باشد، واجب است». سؤال این است که آیا ایشان برای انجام این کار از حضرت مهدی اذن دارند و یا به رأی و اجتهاد یقینی خود عمل می‌کنند؟ منظور از تمکّن تشکیل حکومت است؟ در این صورت فرق این حکومت با سایر حکومت‌های اسلامی چیست؟ ۲ . در یکی از نامه‌ها ایشان خود را با حضرت مسلم تشبیه نموده‌اند. حضرت مسلم از امام زمان خود اذن داشتند. آیا ایشان از حضرت مهدی اذن دارند؟ برخی از علما مثل امام خمینی نیز حرکت انقلابی خود را برگرفته از قیام امام حسین می‌دانستند، با این حال مدّعی اذن از حضرت مهدی نبودند و به رأی و اجتهاد خود عمل می‌نمودند که البته طبق نظر علامه رأی و اجتهاد به تنهایی یقین ایجاد نمی‌کند. ۳ . همان طور که حضرت مهدی (ع) موعود هستند، دعوت‌کنندگان و زمینه‌سازان ظهور ایشان به حکم عقل سلیم باید موعود باشند؛ زیرا عقل حکم می‌کند که رسول خدا و سایر ائمه‌ی اهل بیت به آن‌ها بشارت دهند و مردم را به سوی آن‌ها سوق دهند. حال چگونه است که علامه خراسانی اصرار دارند فقط بر موارد یقینی کتاب «بازگشت به اسلام» تکیه کنیم و به مواردی که به خراسانی موعود در احادیث معتبر اشاره شده تکیه نکنیم؟‌ در این صورت چگونه به یقین کامل برسیم؟ در مجموع روایاتی که از رسول خدا (ص) و امیر مؤمنان و سایر ائمه‌ی اهل بیت نقل شده به صراحت موارد ذیل برای شناخت یکی از نایبان خاص حضرت مهدی (ع) اشاره شده: - صاحب پرچم‌های سیاه - هاشمی و خراسانی بودن - فاطمی بودن - حسنی یا حسینی بودن - جوانی زیبا روی - در کف دست چپش خالی است. - پیشاپیش لشکرش شعیب بن صالح تمیمی است. - گنج های طالقان او را اجابت می کنند. - با بنی امیّه‌ی آخر زمان (سفیانی) جنگ می‌کند و او را شکست می‌دهد. - حضرت مهدی در لشکرش پنهان است و او را هدایت می‌کند و ... همه‌ی این موارد نشان از آن دارد که رسول خدا و ائمه‌ی اهل بیت لازم دیده‌اند نشانه‌هایی را برای شناسایی او مطرح نمایند، همان طور که سلمان فارسی هنگام ورود به مدینه نشانه‌هایی را که از کتب آسمانی برداشت کرده بود با رسول خدا تطبیق داد و به یقین کامل رسید و به حضرت ایمان آورد. لطفاً در این مورد بیشتر توضیح دهید.
علی راضی ۱۳۹۴/۸/۱۰
۶ ۴۲
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ هویّت و صفات
حسن علی ۱۳۹۴/۳/۳۰
۵ ۳۹
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
ساسان ۱۳۹۴/۳/۱۱
۴ ۳۱
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
محمّد ۱۳۹۳/۱۲/۱۶
رفتن به
شماره
<</۱۲/>>
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌ها
نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی