۹۸	۹۸	اخلاق؛ رذائل اخلاق؛ دروغ، غیبت و بهتان در چه مواقعی دروغ گفتن جایز است؟	رضا راضی	۱۳۹۴/۱۰/۵
۹۷	۹۷	احکام؛ وضو، غسل و تیمّم آیا با غسل جمعه و سایر غسل‌های واجب و مستحب می‌توان نماز خواند؟ وضو گرفتن بعد از غسل جنابت یا غسل‌هایی که کفایت از وضو می‌کنند چه حکمی دارد؟ آیا لغو است؟ یعنی چه؟	رضا راضی	۱۳۹۴/۱۰/۵
۹۶	۹۶	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام حکم کشیدن سیگار، قلیان و تریاک و خرید و فروششان چیست؟	رضا راضی	۱۳۹۴/۱۰/۵
۹۵	۹۵	احکام؛ امر به معروف و نهی از منکر بنده یک منبری و از ارادت‌مندان حضرت علامه خراسانی حفظه الله تعالی هستم و گاهی در منبرم برای آگاهی مردم از معارف حقّه‌ی اسلام، از فرمایش‌های نورانی این بزرگوار و مواعظ بلیغه‌ی ایشان استفاده می‌کنم، ولی متأسفانه با توجّه به فضای امنیّتی موجود در ایران و جوّ مسمومی که بر ضدّ این عالم مظلوم ایجاد کرده‌اند، قادر به ذکر نام ایشان نیستم و نمی‌توانم این موارد را با صراحت از ایشان نقل کنم؛ خصوصاً که در میان اهل مسجد متعصّبینی حضور دارند که اگر نام این بزرگوار را از دهان من بشنوند دیگر پشت سر من نماز هم نمی‌خوانند و برای من مشکلات عدیده‌ای ایجاد می‌کنند. با این حال، من گاهی به صورت کلّی و مجمل به این بزرگوار اشاره می‌کنم و مثلاً می‌گویم: «به قول یکی از بزرگان» یا «به قول یکی از علما» یا «برخی حکما فرموده‌اند» و مانند این، ولی نمی‌دانم که آیا این اشارات کفایت می‌کند یا نه؟ به هر حال سؤالم این است که آیا این کار برای بنده با توجّه به اینکه قصد ترویج معارف حقّه‌ی اسلام را دارم، جایز است؟ اگر جایز نیست، چه کار باید انجام بدهم؟ با تشکّر از شما و این عالم بزرگ که مصداق بارز «إنّک علی الحقّ المبین» هستند و با آثار ارزشمند خود، سطح فکر و بینش ما را نسبت به اسلام چندین درجه بالاتر برده‌اند و نگاه‌های غلط ما را خصوصاً به مسأله‌ی مهدویت اصلاح فرموده‌اند و یک انقلاب فرهنگی عظیم و بی‌سابقه را در جهان اسلام آغاز کرده‌اند که نویدبخش انقلاب جهانی مهدوی است ان شاء الله.	اسماعیلی	۱۳۹۴/۱۰/۵
۹۴	۹۴	مقدّمات؛ علم؛ ضرورت و چگونگی کسب علم (اجتهاد) اگر کسی بین دوراهی ندانستن و عمل نکردن مانده باشد انتخاب کردن کدام یک تبعات کمتری را برای دنیا و آخرت او به دنبال خواهد داشت؟ یعنی در نظر خداوند کدام یک معذورترند: کسی که به دنبال علم رفته و به آن عمل نمی‌کند یا کسی که توانایی کسب علم را دارد ولی از ترس عمل نکردن به دنبال کسب آگاهی نمی‌رود؟	حامد ستوده	۱۳۹۴/۹/۲۰
۹۳	۹۳	مقدّمات؛ علم؛ موانع کسب علم؛ تقلید لطفاً بفرمایید که این جانب به منظور اطّلاع از مسائل دینی و احکام صرفاً فقهی می‌توانم به رساله‌ی توضیح المسائل آقای بهجت یا سیستانی مراجعه کنم؟ آیا علامه رساله ندارد؟	رضا راضی	۱۳۹۴/۹/۱۶
۹۲	۹۲	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ تفسیر برخی آیات قرآن ۱ . برخی از مفسران قرآن ذوالقرنین را همان کوروش پادشاه بزرگ ایران می‌دانند. نظر علامه منصور هاشمی خراسانی در این مورد چیست؟ ۲ . تفسیر ایشان در مورد یأجوج و ماجوج چیست؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۹۱	۹۱	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) نظر علامه منصور هاشمی خراسانی در مورد پیوند اعضاء کسانی که دچار مرگ مغزی شده‌اند چیست؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۹۰	۹۰	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) نظر علامه خراسانی در مورد سودهای بانکی چیست؟ در صورتی که نظر ایشان بر حرام بودن کلیه‌ی سودهای بانکی است، افرادی که قادر نیستند با پول و سرمایه‌ی خود کار کنند و شخص قابل اعتمادی را نیز جهت مشارکت و کار تولیدی نمی‌شناسند چه کار باید بکنند؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۸۹	۸۹	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) نظر علامه خراسانی در مورد تلفن‌های تصویری چیست؟ آیا استفاده از آن‌ها از نظر شرعی حرام است؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۸۸	۸۸	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) نظر علامه خراسانی در مورد نماز خواندن در هواپیما چیست؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۸۷	۸۷	مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ تفسیر قرآن؛ روش و قواعد تفسیر قرآن کدام یک از تفاسیر قرآن را برای مطالعه‌ی بیشتر جوانان توصیه می‌کنید؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۸۶	۸۶	احکام؛ زکات، خمس، صدقه و وقف چگونه می‌توان فرق سادات دروغین را از سادات راستین تشخیص داد؟ این معضل از زمان صفویان رواج یافته و حتی برخی با دادن پول سید می‌شدند! آیا هر کسی که بر اساس شناسنامه ادّعای سید بودن داشته باشد صحیح است؟ در صورت مشکوک بودن آیا می‌توان از دادن خمس اجتناب کرد؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۸۵	۸۵	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او آیا با انجام واجبات و ترک محرمات و انجام نذر می‌توان به ملاقات حضرت مهدی (ع) نایل شد؟	علی راضی	۱۳۹۴/۹/۱۵
۸۴	۸۴	احکام؛ نماز؛ نماز جماعت بنده در یکی از شهرهای انگلستان ساکن هستم و بنا بر ضرورت برای اداء نماز ظهر و عصر از محل کارم به مسجدی که نزدیک محل کارم واقع شده است می‌روم. متأسفانه در این مسجد برادران به شدّت متعصّب سنّی حضور دارند که با شیوه‌ی نماز خواندن یک شیعه‌ی اثنی عشری یعنی با دست باز و استفاده از مهر مشکل دارند و به همین دلیل تا کنون برخوردهایی با من داشته‌اند. سؤال بنده این است که در صورتی که احتمال برخورد شدید حتّی در حدّ ضرب و جرح در میان باشد، آیا می‌توان به عنوان تقیّه با دست بسته و بدون مهر نماز خواند؟	کریم	۱۳۹۴/۹/۱۱

رفتن به کد رفتن به شماره

ابتدا/قبل۲۳۲۴۲۵۲۶۲۷۲۸۲۹۳۰۳۱۳۲بعد/انتها

رفتن به صفحه