۱۱۸	۱۱۸	عقاید؛ شناخت آخرت؛ برزخ، قیامت، بهشت و دوزخ در گفتاری از جناب علامه منصور هاشمی خراسانی که در وصف اهل بهشت آمده، ذکر شده است که وقتی مؤمنی را به بهشت می‌برند مدّتی رهایش می‌کنند تا خود را باز یابد و می‌گویند تازه از دنیا آمده و عدّه‌ای به استقبال او می‌آیند. آیا منظور بهشت برزخی است یا همان بهشت ابدی؟ و آیا درنگی که در قبر داریم و گریزی از آن نیست برزخ ماست؟ روز محشر و قیامت و دمیده شدن در صور چگونه است؟	ابو الفضل وفاییان	۱۳۹۴/۱۲/۷
۱۱۷	۱۱۷	مقدّمات؛ علم؛ وظایف و اعمال عالمان آیا نایبان عامّ امام مهدی در هر زمان به تأیید او می‌رسند؟ اگر مورد تأیید او نیستند چرا مخالفت خود را اعلام نمی‌کند؟	حمید رضا	۱۳۹۴/۱۲/۶
۱۱۶	۱۱۶	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام شرکت در انتخابات با هدف دفع افسد به فاسد چه حکمی دارد؟ برخی معتقدند در انتخاب بین بد و بدتر باید بد را انتخاب نمود و این یک منطق عقلی است، مثل زمانی که در حال مرگ در بیابان هستیم و یک مردار گوسفند و یک مردار خوک وجود دارد و عقل حکم می کند که برای نمردن از مردار گوسفند به قدر ضرورت بخوریم.	حمیدرضا	۱۳۹۴/۱۲/۶
۱۱۵	۱۱۵	احکام؛ زکات، خمس، صدقه و وقف ۱ . آیا کمک کردن به گدایانی که در کوچه و خیابان می‌بینیم جایز است؟ ۲ . به چه کسانی باید صدقه داد؟	الهه مصفّا	۱۳۹۴/۱۱/۲۵
۱۱۴	۱۱۴	احکام؛ پوشش و آرایش به نظر جناب علامه منصور هاشمی خراسانی حکم رنگ کردن مو و برداشتن ابرو چیست؟	ابو الفضل وفاییان	۱۳۹۴/۱۱/۲۴
۱۱۳	۱۱۳	احکام؛ نماز؛ نمازهای واجب یومیّه در مورد شکل و نحوه‌ی انجام نماز سؤالاتی دارم: ۱ . زمانی که علی (رض) به خلافت رسید آیا شکل نماز را همانند شکل نماز شیعیان انجام داد یا مانند خلفای قبلی نماز را برگزار می‌کرد؟ اگر شکل نماز را تغییر دادند چگونه شد که بعد ایشان دوباره تغییر کرد؟ و اگر تغییر ندادند چرا اصلاح نکردند؟ ۲ . آیا شکل نماز و یا نحوه‌ی وضو باعث قبولی نماز می‌شود؟ ۳ . چرا مذاهب مختلف اشکال مختلف نماز دارند و یکدیگر را متهم به بدعت می‌کنند و این اختلاف از کجا منشأ گرفته است؟	محمّد جواد	۱۳۹۴/۱۱/۱۹
۱۱۲	۱۱۲	احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی این جانب در ایران حجره‌ای جهت تجارت و منشی خانمی دارم که به امور رسیدگی می‌کند. حال احساس می‌کنم که بودن زن در محلّ کار، شرعی نیست؛ اما از آنجا که در ایران زن و مرد برابرند و چه بسا برای کار کردن به زن‌ها بیشتر از مردها بها داده می‌شود، می‌خواستم بدانم که در سنّت یقینی پیامبر، جایگاه و حجاب زن چگونه است؟ آیا مجاز است در بیرون منزل کار کند؟ آیا مجاز است که با نامحرم ارتباط داشته باشد؟ آیا می‌تواند در امور مختلف فعالیت کند؟ آیا ما می‌توانیم از زنان در کارهای خود استفاده کنیم؟	محمّد جواد	۱۳۹۴/۱۱/۱۱
۱۱۱	۱۱۱	احکام؛ پوشش و آرایش لباس روحانیت از چه زمانی باب شد؟ آیا ریشه‌ی دینی دارد؟	رضا راضی	۱۳۹۴/۱۱/۱۱
۱۱۰	۱۱۰	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ پیامبر خاتم؛ ویژگی‌های پیامبر خاتم آیا نبیّ مکرّم اسلام بر سایرین من جمله انبیاء قبلی و جانشینانش برتری وجودی دارد؟	رضا راضی	۱۳۹۴/۱۱/۱۱
۱۰۹	۱۰۹	عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ پیامبر خاتم؛ یاران و همسران پیامبر خاتم چرا حضرت علی قاتلان عثمان را محاکمه نکرد؟	علی	۱۳۹۴/۱۱/۲
۱۰۸	۱۰۸	احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام چرا برده‌داری در قرآن تأیید شده و حقوق و احکام جداگانه برای آن قید شده است؟	علی	۱۳۹۴/۱۱/۲
۱۰۷	۱۰۷	احکام؛ حدود و تعزیرات هر جا لازم به کشتن کسی بوده حکمش در قرآن آمده؛ چراکه کشتن یک تن برابر با کشتن تمام بشریت است. چرا رجم در قرآن نیامده؟ آیا رجم باید به قصد کشت باشد یا فقط تنبیه؟ اگر مستند آن حدیث است، چگونه آیه‌ی قرآن را نسخ می‌کند؟	علی	۱۳۹۴/۱۱/۲
۱۰۶	۱۰۶	احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا) می‌خواستم نظر جناب علامه منصور هاشمی خراسانی را در مورد قوانین کپی رایت بدانم.	مرصعی	۱۳۹۴/۱۰/۳۰
۱۰۵	۱۰۵	احکام؛ طب و تداوی چندی پیش عربی را دیدم که از ادرار شتر برای شفا نوش جان می‌کرد و آن را سنّت و امر پیامبر می‌دانست و به کتب اهل سنّت و شیعه استناد می‌کرد که باعث تعجّب من شد! چطور در کتب اهل سنّت و شیعه، ادرار شتر پاک است و شفای بیماری؟!!	محمّد جواد	۱۳۹۴/۱۰/۲۸
۱۰۴	۱۰۴	احکام؛ عقود و معاملات؛ هبه، ودیعه، عاریه، قرض و حواله همان طور که می‌دانیم قرض دادن به ازای هر شرطی رباست، مثلاً قرض به شرط اجاره یا قرض به شرط انجام یک کار معیّن یا قرض به شرط گرفتن اضافه و ... حال به سؤالات ذیل پاسخ فرمایید و مستند قرآنی و روایی پاسخ را هم بیان فرمایید: اجاره به شرط قرض چه حکمی دارد؟ حواله به شرط قرض چه حکمی دارد؟ یعنی من به شرطی حواله‌ی شما را گردن می‌گیرم که به من پولی را قرض بدهید. قرض به شرط قرض چه حکمی دارد؟ من به شرطی پولی را به شما قرض می‌دهم که شما هم در فلان تاریخ پولی را به من قرض بدهید.	رضا راضی	۱۳۹۴/۱۰/۲۸

رفتن به کد رفتن به شماره

ابتدا/قبل۲۲۲۳۲۴۲۵۲۶۲۷۲۸۲۹۳۰۳۱بعد/انتها

رفتن به صفحه