Сешанбе 25 Июн 2024 мелодӣ / 18 Зулҳиҷҷа 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон дар ин бора; Ояи 7. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Нақд ва барраси
 

Нависандаи китоб дар саҳифаи 260 овардааст:

«Шинохти яқинӣ аз аҳкоми Худованд танҳо бо руҷӯъ ба китоби Худованд ва суннати Паёмбараш мумкин аст».

Ҷойгоҳи ақл дар ин калом ва дар ин шинохт чист?

Муташаккирам

Ақл руҷӯъ кунанда аст. Тавзиҳ онки дар назари аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло, шинохти яқинӣ аз аҳкоми Худованд танҳо бо руҷӯъ ба китоби Худованд ва суннати Паёмбараш бар канор аз мавонеъи шинохт монанди ҷаҳл, тақлид, аҳвоъи нафсонӣ, дунёгароӣ, таъассуб, такаббур ва хурофагароӣ мумкин аст; Чароки ақл меъёр ва абзори шинохт аст, вале дар масал монанди корхонае аст ки бар тавлид, ба солим будани дастгоҳи худ аз як сӯ ва маводди авалияи муносиб аз сӯӣ дигар ниёзманд аст то ба василаи дастгоҳи солими худ аз маводди авалияи муносиб маҳсули мавриди ниёзро истихроҷ кунад. Дар ин масал, солим будани дастҳои ақл ба маънои бар канор будани он аз мавонеъи шинохт аст ва маводди авалияи муносиб барои он, китоби Худованд ва суннати Паёмбари Ӯст ки ҳаргоҳ бо дастгоҳи солими ақл мавриди таҷзия ва таркиб қарор гиранд, шинохти мавриди ниёз ҳосил мешавад. Аз ин рӯст ки Худованд фармудааст: ﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۝ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ[1]; «Рӯзе ки на моле суд мерасонад ва на фарзандоне, магар онки касе бо ақлӣ салим ба назди Худованд биёяд».

Дар масали дигар, ақл монанди чашм аст ки барои мушоҳидаи ашёъ ба ду чиз ниёз дорад: Яке бинойи, бо таваҷҷуҳ ба инки чашми нобино қодир ба мушоҳидаи ашёъ нест ва дигарӣ нур, бо таваҷҷуҳ ба инки чашм агарчи бино бошад, дар торикӣ наметавонад ашёъро мушоҳида кунад. Дар ин масал, бинойи ақл, бар канор будани он аз мавонеъи шинохт аст ва нур, китоби Худованд ва суннати Паёмбари Ӯст ки ҳаргоҳ ақли бино дар рӯшанойии он назар кунад, ба мушоҳидаи ашёъ муваффақ мешавад. Аз ин рӯст ки Худованд дини худро нур дониста ва фармудааст: ﴿جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا[2]; «Онро нуре қарор Додем ки бо он ҳар кас аз бандагонамонро бихоҳем ҳидоят мекунем» Ва касоне ки бо он ҳидоят намеёбандро нобино дониста ва фармудааст: ﴿أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ[3]; «Оё ту метавонӣ нобиёнонро ҳидоят кунӣ дар ҳоле ки намебинанд?!» Ва фармудааст:﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ[4]; «Албатта чашмҳо нобино нест, вале дилҳое ки дар синаҳост нобиност»!

Ин гуна ҷойгоҳи ақл ва иртиботи он бо шаръро дар масалҳое барои шумо табйин кардем; ﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ[5]; «Ва ин масалро барои мардум мезанем, дар ҳоле ки ҷуз олимон онҳоро дарк намекунанд».

↑[1] . Шуъароъ/ 88 ва 89
↑[2] . Шӯро/ 52
↑[3] . Юнус/ 43
↑[4] . Ҳаҷ/ 43
↑[5] . Анкабут/ 43
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши баррасии нақдҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани нақд
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед нақдҳои илмии худ бар осори аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш ба баррасии илмӣ гирифта шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи нақд дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст нақди шумо дар пойгоҳ баррасӣ шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани нақди худ, нақдҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Беҳтар аст аз навиштани нақдҳои мутаъаддид ва ғайри муртабит бо ҳам дар ҳар навбат худдорӣ кунед; Чароки чунин нақдҳое дар пойгоҳ ба тафкик ва эҳёнан дар муддатӣ бештар аз муддати маъмули баррасӣ мешаванд.