Вторник 17 мая 2022 г. Равно 16 Шавваль 1443 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый вопрос: Мой вопрос к его чести Мансуру Хашеми Хорасани: в чем он видят главную проблему исламского мира? Есть ли у него план для решении этой проблемы? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новый урок: Урок от его чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана, указывающие об этом; Стих 1. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая речь: Четыре речи от его чести о том, что мнение и повествование, никого не делают не нуждающимся от халифа Аллаха на земле, даже если он не имеет к нему доступа. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новое письмо: Письмо от его чести для одного из его спутников, в котором он дает ему совет и предостерегает от склонности к мирскому. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

loading
Вопрос и ответ
 

Шииты верят, что у Имама Махди, мир ему, было два сокрытие (Аль-Гайба): малое сокрытие и большое сокрытие. В малом сокрытие он общался с народом через четырех представителей, а после смерти четвертого представителя началось большое сокрытие. Этими четырьмя представителями были:

1 . Абу Амр, Усман бин Саид аль-Амри аль-Асади

2 . Абу Джафар, Мухаммад ибн Усман ибн Саид Аль-Амри

3 . Абу аль-Касим, Хусейн ибн Рух ан-Наубахти

4 . Абу аль-Хасан, Али ибн Мухаммад ас-Самури (ас-Саймури)

Представительство этих четырех людей были общими и абсолютными, и конечно, в этот период в некоторых городах, были и другие люди, которые имели представительство от имени Имама, а некоторые считают, что это представительство было без посредничества специальных представителей. Среди этих представителей были Ахмад ибн Хамза ибн аль-Яса, Мухаммад ибн Ибрахим ибн Махзиар, Мухаммад ибн Салех и Абу Мухаммад аль-Ваджнаи.

Затем в письме к Али ибн Мухаммаду ас-Самри имам Махди, мир ему и благословение, объявил о начале великого сокрытия следующим образом:

«О Али ибн Мухаммад ас-Самари! Дай Аллах великую награду твоим братьям, оплакивающим твою утрату! Ибо ты умрешь в течение следующих шести дней. Так что, приведи в порядок свои дела и не назначай никого своим преемником; ибо наступило время полного сокрытия, и нет никакого нового пришествия, кроме как после соизволение Всемогущего Аллаха, и это после длительного периода времени и ожесточения сердец и наполнения земли угнетением. И придут к моим шиитам те, кто утверждают, что видели меня. Тот, кто делает такое заявление до появления Суфьяни и небесного голоса, то он является лжецом и клеветником, и нет такой силы и могущества, как у Аллаха, Возвышенного и Великого» («Аль-Гайба» Шейха ат-Туси, стр. 395).

Вопрос в том, каково мнение Мансура Хашеми Хорасани об этом убеждение?

Кроме того, каково мнение его чести о малом пришествии и большом пришествии, в которое верят некоторые шииты?

Контенты, о которых вы упомянули, являются рассказами, которые всякий раз, когда они были переданы в формах мутаватира, являются достоверными и правдоподобными, а когда они не были переданы в формах мутаватира, они не являются достоверными и правдоподобными, хотя они и стали известны среди поздних поколений; поскольку хабар аль-вахид вызывает подозрения, а подозрения не имеет доверия в Исламе; как ясно сказал Аллах: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ[1]; «Действительно, ведь предположения никак не могут заменить истину»; подобно письму, приписываемому Махди, мир ему, Али ибн Мухаммаду ас-Самари, которое было передано только через неизвестного рассказчика по имени «Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Ахмад аль-Мактаб» и, естественно, оно не считается определенной и достоверной новостью, если только под «видели» не подразумевается пришествие Махди, мир ему; потому что в этом случае оно согласуется с рассказами мутаватир, в которых подчеркивается, что Махди, мир ему, явится после появления Суфьяни и небесного голоса, и тем не менее всякий, кто заявляет о его появлении перед этими двумя, является лжецом и клеветником, как и тот, кто утверждает, что находится с ним в постоянном контакте; ибо это считается пришествием Махди, мир ему, относительно к нему, что невозможно до появления Суфьяни и небесного голоса, за исключением того, кто на это не претендует; подобно слугам и сподвижникам Махди, мир ему, в его сокрытие если они существуют, и на этом основании можно считать смысл этого части из рассказа правильным.

Но утверждение о существовании двух пришествии для Махди, мир ему, является необоснованным утверждением.

В любом случае, то что является определенным и во что вам необходимо и полезно верить, так это то, что Махди, мир ему, в настоящее время сокрыт, и его сокрытие связано с вашей ошибкой в ​​поиске, защите и послушании ему, и всякий раз, когда эта ошибка разрешится и если будет изменение в вашей вере и действиях, то его сокрытие также будет устранено, и это пример слова Аллаха, который сказал: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ[2]; «Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят то, что в них самих»; вам также необходимо и полезно знать, что Мансур Хашеми Хорасани не претендует на то, чтобы быть представителем от имени Махди, мир ему, или на постоянную связь с ним, а лишь подготавливает почву для пришествия Его Превосходительства на основании Книги Аллаха и определенной сунны Его Пророка, и это не считается претензией с его стороны, а скорее является объективной реальностью на земле, которую можно воспринять чувственно; учитывая, что его приглашение к Махди, мир ему, можно увидеть и услышать в том порядке, который соответствует пришествию Его Превосходительства, и тем не менее, чтобы подтвердить его, нет необходимости в чем-то большем, чем обращать на него внимание.

Дай Аллах вам и другим мусульманам успеха в поддержке Махди, мир ему, вместо поддержки других; потому что поддержка других - это тягость, в которой нет благословения, но поддержка Махди, мир ему, - это тягость, в которой есть благо этого мира и будущей жизни, но где можно найти мудреца, который ищет блага этого мира и будущей жизни?!

↑[1] . Юнус/ 36
↑[2] . Ар-Раад/ 11
Информационная база офиса Мансура Хашеми Хорасани Раздел для ответов на вопросы
Поделиться
Поделитесь этим контентом с друзьями.
Эл. почта
Телеграмма
Фейсбук
Твиттер
Одноклассники
ВКонтакте
Вы также можете прочитать этот контент на следующих языках:
Если вы знакомы с другим языком, вы можете перевести этот контент на тот язык. [Форма перевода]
Написать вопрос
Уважаемый пользователь! Вы можете написать свои вопросы о работах ученого Мансура Хашеми Хорасани в приведенной ниже форме и отправить их нам, чтобы получить ответ в этом разделе.
Внимание: Ваше имя может быть указано как автор этого вопроса на сайте.
Внимание: Поскольку наш ответ будет отправлен на вашу электронную почту и возможно не будет опубликована на веб-сайте, вам необходимо будет правильно ввести свой адрес электронной почты.
Пожалуйста, обратите внимание на следующие моменты:
1. Может быть вашему вопросу дан ответ на веб-сайте. Поэтому перед тем, как написать свой вопрос, лучше просмотреть соответствующие вопросы на веб-сайте или воспользоваться панелью поиска.
2. Пожалуйста, воздержитесь от регистрации и отправки нового вопроса до получения ответа на предыдущий вопрос.
3. Пожалуйста, воздержитесь от регистрации и отправляйте более одного вопроса за один раз.
4. Нашим приоритетом является ответить на вопросы, связанные с Имамом Махди мир ему, и готовить основание для его прихода; потому что сейчас это важнее всего.