Аллама Мансур Хашеми Хорасани, да защитит его Аллах, считает, что игра в шахматы запрещена, даже если она не связана с азартными играми. Он приводит две причины этого запрета:

Первая причина — наличие в шахматах тамасиль (статуй), что является запрещённым в Исламе. Об этом свидетельствует достоверный хадис от имама Али, мир ему: «أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشَّطْرَنْجِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ؟»[1]; «Он прошёл мимо группы людей, играющих в шахматы, и сказал: Что это за статуи, с которыми вы водитесь?», и это высказывание имама Али, мир ему, известно и подтверждено; Как сказал Муханна: «سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنِ اللَّعْبِ بِالشَّطْرَنْجِ، هَلْ تَعْرِفُ فِيهِ شَيْئًا؟ فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ إِلَّا قَوْلَ عَلِيٍّ»[2]; «Я спросил Ахмада ибн Ханбала о шахматах: Знаешь ли ты что-нибудь (среди хадисов) об этой игре? Он ответил: Я не знаю ничего, кроме слов Али», а также аль-Байхаки сказал: «وَلِهَذَا شَوَاهِدُ عَنْ عَلِيٍّ»[3]; «Об этом (запрете) есть и другие свидетельства от Али», также передаётся от имама Мусы ибн Джафара, мир ему, что он спросил своего отца о тамасиль (статуях), и тот ответил: «لَا يَصْلُحُ أَنْ يُلْعَبَ بِهَا»[4]; «Не подобает играть с ними», по-видимому, под тамасиль (статуями) подразумевались именно шахматные фигуры, и один из наших спутников сообщил нам, и сказал:

«سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾[5]، فَقَالَ: الرِّجْسُ مِنَ الْأَوْثَانِ الشَّطْرَنْجُ، وَقَوْلُ الزُّورِ الْغِنَاءُ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَعِبْتُ بِالشَّطْرَنْجِ مِنْ دُونِ قِمَارٍ؟ قَالَ: دَعْهَا، فَإِنَّهَا تَجْذِبُ الشَّيَاطِينَ كَمَا تَجْذِبُ الْقَاذُورَةُ الذِّبَّانَ، قُلْتُ: مَا لَهُمْ وَلِلشَّطْرَنْجِ؟! قَالَ: يُعْجِبُهُمْ لَوْنُهَا وَأَوْثَانُهَا»; «Я спросил Мансура о словах Всевышнего Аллаха: “Так избегайте же скверны идолов и сторонитесь ложных речей”. Он ответил: Скверна идолов — это шахматы, а ложные речи — это пение (музыкальные песни). Я сказал: А что, если играть в шахматы без азарта? Он сказал: Оставь их, ведь они притягивают шайтанов, как нечистоты притягивают мух. Я спросил: Что у них общего с шахматами? Он сказал: Им нравятся их цвет и идолы».

На это указывает то, что было передано со слов Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, в котором говорится: «إِذَا مَرَرْتُمْ بِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَلْعَبُونَ الْأَزْلَامَ الشَّطْرَنْجَ وَالنَّرْدَ، فَلَا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ، فَإِنْ سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَلَا تَرُدُّوا عَلَيْهِمْ، فَإِنَّهُمْ إِذَا اجْتَمَعُوا وَأَكَبُّوا عَلَيْهَا جَاءَ إِبْلِيسُ أَخْزَاهُ اللَّهُ بِجُنُودِهِ فَأَحْدَقَ بِهِمْ كُلَّمَا ذَهَبَ رَجُلٌ يَصْرِفُ بَصَرَهُ عَنِ الشِّطْرَنْجِ لَكَزَ فِي ثَغْرِهِ، وَجَاءَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ فَأَحْدَقُوا بِهِمْ وَلَمْ يَدْنُوا مِنْهُمْ، فَمَا زَالُوا يَلْعَنُونَهُمْ حَتَّى يَتَفَرَّقُونَ عَنْهَا حِينَ يَتَفَرَّقُونَ كَالْكِلَابِ اجْتَمَعَتْ عَلَى جِيفَةٍ، فَأَكَلَتْ مِنْهَا حَتَّى مَلَأَتْ بُطُونَهَا، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ»[6]; «Когда вы проходите мимо этих людей, которые играют в Азлам, то есть в шахматы и нарды, не приветствуйте их, и если они приветствуют вас, не отвечайте им; потому что всякий раз, когда они собираются вместе и играют в них, приходит Иблис, да поразит его Аллах, со своими воинами и окружает их. Каждый раз, когда кто-то из них хочет отвернуться от шахмат, он (Иблис) бьет его по рту, а затем приходят Ангелы и окружают их и не приближаются к ним, и продолжают проклинать их, пока они не разойдутся, подобно псам, собравшиеся вокруг падали, и едят из него, пока их животы не наполнятся, а затем они разбегаются».

Вторая причина — то, что шахматы в наше время стали символом сатанистов и масонов, подобно тому как в прошлом это была игра царей Сасанидов и им подобных. А ведь очевидно, что уподобление им недопустимо. По этой причине передается от Али (мир ему), что он сказал: «الشَّطْرَنْجُ مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ»[7]; «Шахматы — это азартная игра чужеземцев (неарабов)», сообщается, что спросили Абу Джа'фара (мир ему) об этом, и он сказал: «دَعُونَا مِنْ هَذِهِ الْمَجُوسِيَّةِ»[8]; «Оставьте нас в покое от этого зороастризма!», и его сыну Джа'фару (мир ему) был задан вопрос об этом, и он сказал: «دَعُوا الْمَجُوسِيَّةَ لِأَهْلِهَا، لَعَنَهَا اللَّهُ»[9]; «Оставьте зороастризм его народу, да проклянет их Аллах», и передано от Али ибн Мусы ар-Ризы (мир ему), что он сказал: Язид ибн Муавия играл в шахматы, в то время как перед ним находилась отрубленная голова Хусейна (мир ему), затем он добавил: «فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا فَلْيَتَوَرَّعْ عَنِ اللَّعْبِ بِالشَّطْرَنْجِ»[10]; «Поэтому каждый, кто является из наших последователей, должен избегать игры в шахматы», а утверждение о запрете шахмат подтверждено многократно переданными (мутаватир) хадисами от Ахль аль-Бейта мир им[11]. Также передано от Ибн Аббаса, что он взял под свою опеку имущество сироты, и, найдя среди наследства отца сироты шахматную доску, сжёг её, тогда как, если бы игра в шахматы была дозволена, ему не разрешалось бы сжигать ее. Также передано от Ибн Умара, что он сказал: «هِيَ شَرٌّ مِنَ النَّرْدِ»; «Она хуже, чем нарды», — в том смысле, что она тем более является запретной; поскольку нарды, по их мнению, также были запретны, и передано от Абу Мусы, что он сказал: «لَا يَلْعَبُ بِالشَّطْرَنْجِ إِلَّا خَاطِئٌ»; «Только грешник играет в шахматы», — и передано от Абу Саида аль-Худри, что он ненавидел игру в шахматы, а также передано от аз-Зухри, что он сказал: «هِيَ مِنَ الْبَاطِلِ وَلَا يُحِبُّ اللَّهُ الْبَاطِلَ»; «Это относится к ложному, а Аллах не любит ложного», — и подобное передано от Саида ибн аль-Мусаййиба, а также передано от Мухаммада ибн Ка'ба аль-Курази, что он сказал: «أَدْنَى مَا يَكُونُ فِيهَا أَنَّ اللَّاعِبَ بِهَا يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ أَصْحَابِ الْبَاطِلِ»; «Наименьшее, что связано с этим, — это то, что всякий, кто играет в неё, в День воскресения будет воскрешён вместе с приверженцами лжи», и передано от Ибрахима ан-Нахаи, что он сказал: «إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَلَا تَلْعَبْ بِهَا»; «Она проклята, поэтому не играйте в неё», а от Мухаммада ибн Сирина передано, что он сказал: «لَوْ رُدَّتْ شَهَادَةُ مَنْ يَلْعَبُ بِالشَّطْرَنْجِ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا»; «Если свидетельство того, кто играет в шахматы, будет отвергнуто, он этого заслуживает», а Ваки‘ и Суфьян в отношении слов Аллаха Всевышнего, который сказал: ﴿وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ﴾[12]; «И (вам запрещено) гадать стрелами (азлам)», сказали: «هِيَ الشَّطْرَنْجُ»; «(Примером) этого являются шахматы», и было сказано Исхаку ибн Рахавейху: «أَتَرَى فِي اللَّعْبِ بِالشَّطْرَنْجِ بَأْسٌ؟»; «Видишь ли ты в игре в шахматы что-либо предосудительное?» Он ответил: «الْبَأْسُ كُلُّهُ فِيهِ»; «Вся предосудительность — в ней». Тогда ему сказали: «إِنَّ أَهْلَ الثُّغُورِ يَلْعَبُونَ بِهَا لِأَجْلِ الْحَرْبِ»; «Пограничники играют в нее из-за войны», он ответил: «هُوَ فُجُورٌ»; «Это — порочность», и со слов Малика передается, что он сказал: «لَا خَيْرَ فِي الشَّطْرَنْجِ»; «В шахматах нет ничего хорошего», а также сказал: «أَمَّا الْمُدْمِنُ عَلَى لَعْبِ الشَّطْرَنْجِ فَلَا أَرَى أَنْ تُقْبَلَ شَهَادَتُهُ»; «Что касается того, кто пристрастился к игре в шахматы, я не считаю правильным принимать его свидетельство», и сказал: «أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالشَّطْرَنْجِ وَالنَّرْدِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، تَعَلَّمَ ذَلِكَ فِي الْحِيرَةِ»; «Первым, кто принес шахматы и нарды, был Амр ибн аль-Ас. Он научился им в городе Хира». Запрещение шахмат было передано от Абу Ханифы и Ахмада, более того, передается от Абдуллаха ибн Нафи, что он сказал: «مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا مِنْ عُلَمَائِنَا إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُهَا»; «Я не встретил ни одного из наших ученых, который бы не ненавидел это», и Мансур ненавидит это так сильно, что отказывается сидеть на ковре, раскрашенном как шахматная доска, и говорит: «إِنَّهُ مَجْلِسُ الشَّيَاطِينِ»; «Это обитель дьяволов».