Обратите внимание на следующие моменты:

Не дозволено убивать человека иначе как с разрешения справедливого Имама, чтобы предотвратить причины, ведущие к хаосу. И он не дает разрешения на убийство мусульманина, если только тот не убил человека, убийство которого Аллах запретил, или не является распространяющим нечестие на земле; как сообщил нам один из наших спутников, сказав:

«سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ الْهَاشِمِيَّ الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: لَا يُحِلُّ دَمَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ أَوْ فَسَادٌ فِي الْأَرْضِ، فَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾[1]، قُلْتُ: أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ، فَمَا الْفَسَادُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: مَنْ أَضَلَّ قَوْمًا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ أَخَافَ النَّاسَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، أَوِ ارْتَدَّ عَنْ دِينِهِ مُجَاهِرًا، أَوْ زَنَى وَهُوَ مُحْصَنٌ، فَقَدْ أَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ»; «Я слышал, как Мансур Хашеми Хорасани сказал: Ничто не делает кровь мусульманина дозволенной, кроме убийства человека, которого Аллах запретил (убивать), или распространения нечестия на земле; ведь Аллах сказал: “Кто убьёт человека не за убийство другого человека и не за распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей”. Я сказал: Что касается убийства человека, которого Аллах запретил (убивать), то это мне известно, но что такое распространение нечестия на земле? Он ответил: Тот, кто сбивает людей с пути Аллаха, заставляет людей бояться за свою жизнь и имущество, открыто отрекается от своей религии или совершает прелюбодеяние, будучи женатым, — тот действительно распространяет нечестие на земле».

Да, каждый мусульманин должен любыми возможными способами дать отпор угнетателю, который нападает на него, его семью или его собственность. И если он убьёт его в целях самообороны, то на нём нет греха, если не было иного способа защититься, кроме убийства. Если он попросит мусульман о помощи, то они обязаны помочь ему в соответствии с узами покровительства между верующими, обязанностью запрещать порицаемое и словами Всевышнего Аллаха, Который сказал: ﴿فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ﴾[2]; «И если одна из них притесняет другую, то сражайтесь против той, которая совершает притеснение, пока она не вернётся к повелению Аллаха». Однако, если два несправедливых правителя находятся в конфликте, или несправедливый подданный восстаёт против несправедливого правителя, то не дозволено помогать ни одному из них из-за абсолютного запрета помогать угнетателю — будь он правителем или подданным, и будь он правителем страны, в которой живёт мусульманин, или другой страны — за исключением случая, когда один из угнетателей является мусульманином, а другой — немусульманином. В таком случае необходимо помочь мусульманину-угнетателю против немусульманина-угнетателя, чтобы немусульманин не получил власти над мусульманином, принимая во внимание слова Всевышнего Аллаха: ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾[3]; «Аллах никогда не даст неверующим пути против верующих»; как сообщил один из наших спутников, сказав:

«سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ جَبَّارَيْنِ يَقْتَتِلَانِ بِرَمْلٍ فَذَرُوهُمَا يَحْثُو أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ حَتَّى يَهْلِكَ الْأَعْجَزُ! قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا مِنَ الشِّيعَةِ وَالْآخَرُ مِنَ السُّنَّةِ؟ قَالَ: ذَرُوهُمَا، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا مُسْلِمًا وَالْآخَرُ يَهُودِيًّا؟ قَالَ: إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَعِينُوا الْمُسْلِمَ، لِكَيْ لَا يَغْلِبَ عَلَيْكُمُ الْيَهُودِيُّ فَيَسُبَّ نَبِيَّكُمْ، وَيُحْرِقَ كِتَابَكُمْ، وَيَهْدِمَ مَسَاجِدَكُمْ»[4]; «Я слышал, как Мансур Хашеми Хорасани сказал: Когда увидите двух тиранов, сражающихся на земле, оставьте их — пусть один обрушивается на другого, пока не погибнет более слабый! (то есть не вмешивайтесь). Я сказал: Что ты скажешь, если один из них шиит, а другой суннит? Он сказал: Оставьте их. Я сказал: Что ты скажешь, если один из них мусульманин, а другой иудей? Он сказал: Если так, то помогайте мусульманину, чтобы иудей не одержал над вами верх и не стал оскорблять вашего Пророка, сжигать вашу Книгу и разрушать ваши мечети».

Мусульманину не дозволено намеренно убивать самого себя вместе со своим врагом, поскольку Всевышний Аллах запретил убийство души в абсолютной форме, сказав: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾[5]; «И не убивайте самих себя», а также Сказал: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾[6]; «Не бросайте себя своими руками в погибель». В сунне нет ничего, что ограничивало бы этот запрет; поскольку Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его семейство, не повелевал этого, и не подтверждено, что кто-либо из сподвижников совершал подобное; независимо от того, что сунна не может отменять или ограничивать Коран, а цель в Исламе, несомненно, не оправдывает средства. Это означает, что недозволено достигать дозволенного — а именно убийства врага — посредством запретного, то есть убийства самого себя; поскольку дозволенное не достигается через запретное. И Мансур Хашеми Хорасани указал, что это является одним из деяний эпохи невежества; как сообщил один из наших спутников, сказав:

«سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسْلِمِ يَحْمِلُ فِي جَيْبِهِ قُنْبُلَةً، فَيَرْمِي حَتَّى إِذَا نَفِدَتْ سِهَامُهُ وَقَرُبَ مِنْهُ الْكَافِرُ فَجَّرَهَا، فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ نَفْسَهُ، قَالَ: هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ، كَانَ إِذَا أُحِيطَ بِأَحَدِهِمْ فِي الْحَرْبِ يُنَادِي: «اقْتُلُونِي وَفُلَانًا»، فَيَقْتُلُهُ وَيَقْتُلُ نَفْسَهُ! فَمَكَثَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ: مَا أَلْفٌ مِنَ الْكُفَّارِ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلَا تَفْعَلُوا»[7]; «Я спросил Мансур Хашеми Хорасани о мусульманине, который носит на себе бомбу и сражается, пока у него не заканчиваются пули, а когда неверный приближается к нему, он взрывает бомбу, убивая его и убивая вместе с ним и себя. Он сказал: Это одно из дел эпохи невежества (джахилии). Когда во время битвы одного из них окружали, он кричал: “Убейте меня вместе с таким-то!” — и тогда он убивал его и убивал самого себя. Затем он немного помолчал и сказал: Тысяча неверных не стоит одного мусульманина, поэтому не делайте этого».