جمعه ۳۰ مهر (میزان) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۱۵ ربیع الأوّل ۱۴۴۳ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
(۱۳) از نگاه منصور هاشمی خراسانی، حکومت بر مردم تنها برای خداوند است و کسی جز او حقّ حاکمیت بر آن‌ها را ندارد و او حاکمیت خود بر آن‌ها را از طریق گرفتن یک نایب یا به اصطلاح «خلیفه» إعمال می‌کند. [مقاله‌ی ۱]
loading
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
رفتن به
شماره
ابتدا/۱۲/انتها
رفتن به
صفحه

پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی وجود مهدی و ویژگی‌های او

کد شماره کد موضوع و متن پرسش نویسنده‌ی پرسش تاریخ پرسش تعلیق
۱۰ ۱۱۷
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
حمید رضا ۱۳۹۴/۱۲/۶
۹ ۸۵
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
علی راضی ۱۳۹۴/۹/۱۵
۸ ۷۶
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
داوود ۱۳۹۴/۸/۲۶
۷ ۷۰
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
علی راضی ۱۳۹۴/۸/۲۳
۶ ۶۹
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
هادی هنرجو ۱۳۹۴/۸/۱۸
۵ ۵۵
اخلاق؛ رذائل اخلاق؛ تکبّر و حسد
علی راضی ۱۳۹۴/۸/۱۰
۴ ۳۳
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
محمد ۱۳۹۴/۴/۲۶
۳ ۳۲
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
محمد ۱۳۹۴/۴/۲۶
۲ ۱۷
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
شیعیان اعتقاد دارند که امام مهدی علیه السلام دو غیبت داشته است: غیبت صغری و غیبت کبری. در غیبت صغری، از طریق چهار نایب خاص، با مردم در ارتباط بود و بعد از فوت نایب چهارم، غیبت کبری شروع شد. این چهار نایب خاص عبارت بودند از: ۱ . ابو عَمروی، عثمان بن سعید عمروی اسدی ۲ . ابو جعفر، محمّد بن عثمان بن سعید عمروی ۳ . ابو القاسم، حسین بن روح نوبختی ۴ . ابو الحسن، علی بن محمّد سَمُری (سَیمُری) وکالت این افراد عام و مطلق بود. البته در این دوران، در برخی شهرها، افراد دیگری نیز بودند که وکالت امام را بر عهده داشتند و برخی معتقدند که این وکالت بدون واسطه‌‌ی نواب خاص بود. از جمله‌ی این افراد احمد بن حمزة بن الیسع، محمد بن ابراهیم بن مهزیار، محمد بن صالح و ابو محمد وجنائی بودند. امام مهدی علیه السلام در توقیعی به علی بن محمد سمری، شروع غیبت کبری را چنین اعلام کرد: «ای علی بن محمد سمری! خداوند در سوگ فقدان تو پاداشی بزرگ به برادرانت عطا کند. تو تا شش روز دیگر از دنیا خواهی رفت. کارهایت را مرتّب کن و هیچ کس را به جانشینی خود مگمار؛ چراکه غیبت کامل فرا رسیده ‌است و ظهوری جز با اذن خداوند عزّ وجلّ نخواهد بود و آن پس از گذشت زمانی طولانی و سخت شدن دل‌ها و پر شدن زمین از ستم خواهد بود. کسانی به نزد شیعیانم خواهند آمد که مدّعی مشاهده خواهند بود. آگاه باشید که هر کس پیش از خروج سفیانی و صیحه‌ی آسمانی ادّعای مشاهده کند، دروغگو و افترا زننده است و هیچ حول و قوّه‌ای جز به خداوند بلندمرتبه و عظیم نیست». (شیخ طوسي، الغیبة، ص۲۴۲ و ۲۴۳) نظر منصور هاشمی خراسانی در مورد این عقاید چیست؟ همچنین نظر ایشان در مورد ظهور صغری و ظهور کبری که برخی شیعیان به آن اعتقاد دارند چیست؟
فرح اثباتی ۱۳۹۳/۱۱/۲۱
۱ ۶
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
صدّیق عمر ۱۳۹۳/۱۰/۱۵
رفتن به
شماره
ابتدا/۱۲/انتها
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی