1 . أَخْبَرَنَا وَلِيدُ بْنُ مَحْمُودٍ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ الْهَاشِمِيَّ الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: الرَّأْيُ ظَنٌّ وَالرِّوَايَةُ ظَنٌّ، وَالظَّنُّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا، إِنَّمَا الْعِلْمُ السَّمَاعُ مِنَ الْمَجْعُولِ، قُلْتُ: وَمَا تُرِيدُ بِالْمَجْعُولِ؟ قَالَ: مَنْ جَعَلَهُ اللَّهُ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ وَإِمَامًا لِلنَّاسِ، قُلْتُ: رُبَّمَا يَسْمَعُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَجْعُولِ، فَيَخْرُجُ مِنْ عِنْدِهِ فَيَرْوِي لِإِخْوَانِهِ مَا سَمِعَهُ مِنْهُ، فَيَأْخُذُونَ بِرِوَايَتِهِ! قَالَ: لَيْسَ هَذَا مُرَادِي بِالرِّوَايَةِ، إِنَّمَا أَرَدْتُ الرِّوَايَةَ عَنِ الْأَمْوَاتِ، فَحَدِّثُوا عَنِ الْمَجْعُولِ مَا دَامَ حَيًّا، فَإِذَا مَاتَ فَارْجِعُوا إِلَى خَلِيفَتِهِ وَحَدِّثُوا عَنْهُ، وَلَا تَتَّخِذُوهُ مَهْجُورًا تُحَدِّثُوا عَنِ الْمَيِّتِ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
Terjemahan ucapan:
Walid bin Mahmud as-Sajistani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar Mansur Hasyimi Khorasani berkata: “Pendapat hanyalah dugaan, riwayat juga hanyalah dugaan, sedangkan dugaan tidak cukup untuk (membuktikan) kebenaran. Ilmu hanya didengar dari orang yang telah ditetapkan!” Aku berkata: “Apa yang engkau maksud dengan orang yang telah ditetapkan?!” Beliau berkata: “Orang yang telah Allah tetapkan sebagai Khalifah di bumi dan Imam bagi manusia!” Aku berkata: “Mungkin seseorang mendengar dari orang yang telah ditetapkan itu, lalu dia meninggalkan beliau dan meriwayatkan kepada saudara-saudaranya apa yang dia dengar dari beliau, maka mereka beramal berdasarkan riwayatnya!” Beliau berkata: “Bukan itu yang aku maksud dengan riwayat; yang aku maksud adalah riwayat dari orang-orang yang telah wafat! Maka sampaikanlah riwayat dari orang yang telah ditetapkan selama beliau masih hidup. Jika beliau wafat, maka pergilah kepada Khalifah beliau dan riwayatkan darinya, dan jangan meninggalkan beliau demi meriwayatkan dari orang yang telah mati, sehingga kaki yang telah teguh bisa tergelincir, dan kalian akan merasakan keburukan karena kalian telah berpaling dari jalan Allah, dan bagi kalian azab yang besar.”
2 . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْبَارِئِ، قَالَ: صَادَفْتُ الْمَنْصُورَ فِي بَعْضِ هَذِهِ الْجِبَالِ -وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى جِبَالِ بَامِيرَ- وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ لَا يَعْرِفُهُ فَقَدْ لَقِيَهُ وَهُوَ عَلَيْهِ سَاخِطٌ؟! قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا الْخَلِيفَةِ، أَهُوَ مِنْكُمْ -يَعْنِي بَنِي هَاشِمٍ- خَاصَّةً أَوْ مِنْكُمْ وَمِنْ سَائِرِ قُرَيْشٍ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ؟ قَالَ: لَا وَاللَّهِ، بَلْ هُوَ مِنَّا خَاصَّةً، وَلَيْسَ لِقُرَشِيٍّ غَيْرَنَا فِيهِ نَصِيبٌ، قُلْتُ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ النَّاسِ، هَلْ عَلَيْهِمْ إِذَا بَلَغُوا الْحُلُمَ أَنْ يَرِدُوا عَلَيْكُمْ وَيَأْخُذُوا عَنْكُمْ مُشَافَهَةً؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ، كَمَا عَلَيْهِمْ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، قُلْتُ: فَأَخْبِرْنِي عَمَّنْ لَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْكُمْ سَبِيلًا، أَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِمَا يَرْوِي الثِّقَاتُ عَنْكُمْ؟ قَالَ: يَأْخُذُ بِمَا يَرْوِي الثِّقَاتُ عَنْ حَيِّنَا، وَلَا يَأْخُذُ بِمَا يَرْوُونَ عَنْ مَيِّتِنَا، قُلْتُ: لِمَاذَا؟! قَالَ: لِأَنَّ كُلَّ حَيٍّ مِنَّا إِمَامٌ لِأَهْلِ زَمَانِهِ، وَلَا يُتْرَكُ الْحَيُّ مِنَّا لِلْمَيِّتِ، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَرْوَوْا عَنِ الْحَيِّ مِنْكُمْ، فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِمَا يَرْوُونَ عَنْ أَمْوَاتِكُمْ؟ قَالَ: يَأْخُذُ غَيْرَ مَرْضِيٍّ وَلَا مَأْجُورٍ، وَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ لَمْ يَرْوَوْا عَنِ الْحَيِّ مِنَّا، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾[1].
Terjemahan ucapan:
Abu Bakar bin Abd al-Bari mengabarkan kepada kami, dia berkata: “Aku pernah berjumpa dengan Mansur di sebagian pegunungan ini (dan dia menunjuk ke Pegunungan Pamir) saat beliau sedang menunggang keledai dan di sana tidak ada seorang pun dari para pendamping beliau. Kemudian aku berkata kepada beliau: “Apakah engkau orang yang mengatakan: ‘Allah memiliki seorang Khalifah di bumi; barang siapa bertemu Allah dalam keadaan tidak mengenal beliau, maka dia bertemu dengan-Nya dalam keadaan dimurkai’?!” Beliau berkata: “Ya.” Aku berkata: “Kalau begitu, beritahu aku tentang Khalifah ini. Apakah beliau dari kalangan kalian saja (maksudnya Bani Hasyim) atau dari kalian dan seluruh Quraisy secara umum?” Beliau berkata: “Tidak, demi Allah. Beliau khusus berasal dari kami, dan tidak ada seorang pun dari Quraisy selain kami yang memiliki bagian di dalam diri beliau!” Aku berkata: “Beritahu aku tentang manusia: ketika mereka telah baligh, apakah wajib atas mereka untuk datang kepada engkau dan mengambil ilmu dari engkau secara langsung?” Beliau berkata: “Ya, demi Allah, sebagaimana wajib menunaikan haji ke Baitullah bagi yang mampu menempuh jalannya!” Aku berkata: “Beritahu aku tentang orang yang tidak mampu datang kepadamu, apakah dia boleh beramal berdasarkan apa yang diriwayatkan orang-orang terpercaya dari engkau?” Beliau berkata: “Dia harus beramal berdasarkan apa yang diriwayatkan orang-orang terpercaya dari kami yang masih hidup dan tidak beramal berdasarkan apa yang mereka riwayatkan dari kami yang telah wafat!” Aku berkata: “Mengapa?!” Beliau berkata: “Karena setiap yang hidup dari kami adalah Imam bagi orang-orang pada zamannya, dan yang hidup dari kami tidak boleh ditinggalkan demi yang telah wafat!” Aku berkata: “Jika mereka tidak meriwayatkan dari yang hidup di antara kalian, apakah dia boleh beramal berdasarkan apa yang mereka riwayatkan dari orang-orang kalian yang telah wafat?!” Beliau berkata: “Dia boleh melakukannya tetapi itu tidak diterima dan tidak berpahala. Adapun dosanya adalah atas orang-orang yang tidak meriwayatkan dari yang hidup di antara kami, dan Allah Ta‘ala telah berfirman: ‘Untuk memberi peringatan kepada orang yang hidup dan agar ketetapan berlaku atas orang-orang kafir.’”
3 . أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْخُجَنْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ لِرَجُلٍ: عَلَيْكَ بِمَا سَمِعْتَهُ مِنْ خَلِيفَةِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ بِأُذُنَيْكَ هَاتَيْنِ أَوْ حَدَّثَكَ عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ حَيٌّ، فَإِنَّ الْحَيَّ يَكَادُ لَا يُكْذَبَ عَلَيْهِ، وَلَوْ كُذِبَ عَلَيْهِ لَرَدَّهُ، وَهُوَ يُبَيِّنُ لِأَهْلِ زَمَانِهِ الشَّاهِدِينَ مِنْهُمْ وَالْغَائِبِينَ، حَتَّى إِذَا هَلَكَ يَرْجِعُ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَى خَلِيفَتِهِ فِيهِمْ، فَيَسْمَعُونَ مِنْهُ وَيُحَدِّثُونَ عَنْهُ، وَلَا يَقِفُونَ عَلَى الْهَالِكِ وَلَا يَنْقَلِبُونَ إِلَيْهِ، وَلَا يَقُولُونَ كَمَا قَالَ الَّذِينَ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ: ﴿إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾[2]، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ لَهُمْ مِثْلَ مَا جَعَلَ لِآبَائِهِمْ، كِتَابًا عَزِيزًا وَخَلِيفَةً هَادِيًا، وَأَمَرَهُمْ بِمِثْلِ مَا كَانُوا يُؤْمَرُونَ، فَمَنْ أَخَذَ عَنْ كِتَابِ اللَّهِ وَخَلِيفَتِهِ فَقَدْ أَخَذَ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ أَخَذَ عَنْ هَؤُلَاءِ الْمُحَدِّثِينَ أُرْجِئَ، فَإِنْ صَدَقُوهُ نَجَى وَإِنْ كَذَبُوهُ هَلَكَ، وَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ كَاذِبُونَ.
Terjemahan ucapan:
Hasyim bin Ubaid al-Khujandi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar Mansur berkata kepada seorang lelaki: “Engkau harus berpegang teguh pada apa yang engkau dengar dari Khalifah Allah di bumi dengan kedua telingamu atau pada apa yang disampaikan oleh salah seorang pendamping beliau selama beliau masih hidup; karena orang yang masih hidup hampir tidak mungkin didustakan, dan jika ada kedustaan yang dinisbatkan kepada beliau, maka beliau akan membantahnya dan beliau menjelaskan kepada masyarakat pada zamannya, baik yang hadir maupun yang tidak hadir. Hingga apabila beliau wafat, maka orang-orang yang hidup setelah beliau harus menuju Khalifahnya di antara mereka, agar mereka mendengar dari beliau, meriwayatkan dari beliau, dan tidak berhenti pada orang yang telah wafat, dan tidak kembali kepadanya, dan tidak berkata sebagaimana orang-orang yang telah sesat sebelumnya berkata: ‘Kami mendapati nenek moyang kami berada di atas suatu agama, dan kami mengikuti mereka’; karena Allah telah menjadikan bagi mereka sebagaimana yang telah Dia jadikan bagi nenek moyang mereka, sebuah Kitab yang mulia dan seorang Khalifah yang memberi petunjuk, dan Dia telah memerintahkan mereka dengan perintah yang sama seperti yang diperintahkan kepada nenek moyang mereka. Barang siapa mengambil dari Kitab Allah dan Khalifah-Nya, maka dia telah mengambil dari Allah dan Rasul-Nya dan barang siapa mengambil dari para perawi, maka akan ditangguhkan keadaannya, jika mereka berkata benar kepadanya, maka dia akan selamat, dan jika mereka berdusta kepadanya, maka dia akan binasa, dan kebanyakan dari mereka adalah para pendusta!”
4 . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَعْرِفَةَ خَلِيفَتِهِ فِي الْأَرْضِ وَالنَّفْرَ إِلَيْهِ لِتَسْمَعُوا مِنْهُ وَلِتَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ، ثُمَّ عَلِمَ أَنْ لَنْ تَنْفِرُوا كَافَّةً، فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَخَفَّفَ عَنْكُمْ، وَرَضِيَ أَنْ تَنْفِرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْكُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ، فَأَذِنَ لِلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْكُمْ وَالْمُتَخَلِّفِينَ مِنَ الْمَرْضَى وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ وَالَّذِينَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَالْمُجَاهِدِينَ أَنْ يَأْخُذُوا بِمَا يَرْوِي لَهُمْ ذَوُوا عَدْلٍ مِنْهُمْ مِنَ الَّذِينَ يَنْفِرُونَ، لِئَلَّا يَكُونَ عَلَيْهِمْ حَرَجٌ فِي دِينِهِمْ إِذَا عَرَفُوا خَلِيفَةَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَمَا فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَجْهَلُوا خَلِيفَتَهُ فِي الْأَرْضِ أَوْ تَهْجُرُوهُ، وَتَتَّبِعُوا مَا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ وَآثَارًا مِنْ آثَارِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ، لِتَقْطَعُوا مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ، وَتُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا، وَتَخْتَلِفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَكُمْ، يُقَلِّدَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ رِجَالًا وَيُقَلِّدَ طَائِفَةٌ أُخْرَى آخَرِينَ، وَمَنْ يَتَّبِعْ خَلِيفَةَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لِلنَّاسِ إِمَامًا فَقَدْ هُدِيَ إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدِيَ إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ.
Terjemahan ucapan:
Ahmad bin Abdurahman at-Talaqani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar Mansur berkata: “Allah telah mewajibkan kalian untuk mengenal Khalifah-Nya di bumi dan pergi menuju beliau untuk mendengar langsung dari beliau dan memperdalam pemahaman tentang agama. Kemudian Dia mengetahui bahwa tidak semuanya dari kalian mampu menuju beliau, maka Dia menerima tobat kalian, meringankan beban kalian, dan meridai agar dari setiap golongan di antara kalian ada sekelompok orang yang pergi untuk memperdalam agama dan memberi peringatan kepada kaumnya ketika mereka kembali agar mereka mengetahui! Maka Dia mengizinkan orang-orang lemah di antara kalian, orang-orang yang tertinggal karena sakit, kaum wanita, anak-anak, mereka yang bepergian di bumi untuk mencari karunia Allah, dan para mujahid, untuk beramal berdasarkan riwayat yang disampaikan kepada mereka oleh orang-orang yang pergi di antara mereka, agar tidak ada kesulitan bagi mereka dalam agama mereka apabila mereka mengetahui Khalifah Allah di bumi namun tidak mampu menjangkau beliau. Namun, Allah tidak mewajibkan kalian untuk tidak mengetahui Khalifah-Nya di bumi atau meninggalkan beliau dan mengikuti apa yang kalian dapati dari nenek moyang kalian atau jejak-jejak orang-orang sebelum kalian yang telah wafat sehingga kalian memutuskan apa yang diperintahkan Allah untuk disambung, berbuat kerusakan di bumi setelah diperbaiki, saling berselisih setelah datang kepada kalian ilmu karena kedengkian di antara kalian sehingga sebagian dari kalian taklid kepada orang-orang tertentu dan sebagian lainnya taklid kepada orang-orang lain. Barang siapa mengikuti Khalifah Allah di bumi yang telah Allah tetapkan sebagai Imam bagi manusia, maka dia telah diberi petunjuk kepada ucapan yang murni dan ke jalan yang terpuji.”
