الأربعاء ١٦ ذي القعدة ١٤٤١ هـ المعادل لـ ٨ يوليو/ حزيران ٢٠٢٠ م
العربية
فارسی Точикӣ Русский English
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ إطلاق قسم «الدروس» الشامل لدروس العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى المرتكزة على القرآن والسنّة. * تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى.
loading
الإنتقادات والمراجعات
الذهاب
إلى رقم
البداية/١/النهاية
الذهاب
إلى صفحة

انتقادات ومراجعات حول الهويّة والصفات

الكود الرقم الكود موضوع ونصّ الإنتقاد كاتب الإنتقاد تاريخ الإنتقاد التعليق
٥ ٥
العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات
يتمّ تقديم عدد من أسئلة الأصدقاء: ١ . قال العلامة الخراساني في الصفحة ٢١٤ من كتاب «العودة إلى الإسلام»: «وإنّي إن تمكّنت في الأرض سأوفيهم جزاء عملهم [يعني الحكّام المحاربين والمفسدين]؛ لأنّ إزالتهم عن طريق المهديّ واجبة على كلّ مسلم كان متمكّنًا منها.» السؤال هو هل لدى جنابه إذن من الإمام المهديّ لهذا العمل أو يعمل برأيه واجتهاده اليقينيّ؟ هل المراد من التمكّن هو تشكيل الحكومة؟ إن كان هكذا فما الفرق بين هذه الحكومة وسائر الحكومات الإسلاميّة؟ ٢ . إنّ جنابه في أحد الأقوال يشبّه نفسه بمسلم بن عقيل. إنّ مسلم بن عقيل كان لديه إذن من إمام زمانه. هل لدى جنابه إذن من الإمام المهديّ؟ إنّ بعض العلماء كالإمام الخميني أيضًا كانوا يعتبرون حركاتهم الثوريّة مأخوذة من قيام الإمام الحسين ولكنّهم ما كانوا يدّعون إذنًا من الإمام المهديّ وكانوا يعملون برأيهم واجتهادهم، مع أنّ مجرّد الرأي والإجتهاد لا يفيد اليقين فيما يعتقد العلامة. ٣ . كما أنّ الإمام المهديّ عليه السلام موعود، يجب أن يكون الدعاة إليه والممهّدون لظهوره أيضًا موعودين بحكم العقل السليم؛ لأنّ العقل يحكم أن يبشّر بهم رسول اللّه وسائر أئمّة أهل البيت ويسوقوا الناس إليهم. مع ذلك لماذا يصرّ العلامة الخراساني على أن نتّكئ فقطّ على الأمور اليقينيّة التي جاءت في كتاب «العودة إلى الإسلام» ولا نتّكئ على الأحاديث المعتبرة التي تشير إلى الخراساني الموعود؟ كيف نصل إلى اليقين التامّ في هذه الحالة؟ في جملة الأحاديث التي وردت عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين وسائر أئمّة أهل البيت قد تمّت الإشارة إلى الصفات التالية لمعرفة أحد نوّاب الإمام المهديّ عليه السلام الخاصّة: - صاحب الرايات السود - خراساني - حسني أو حسيني - شابّ وضيء الوجه - في كفّه اليسرى خال. - على مقدّمة جيشه شعيب بن صالح التميمي. - تجيبه كنوز الطالقان. - يحارب بني أميّة (السفياني) في آخر الزمان فيغلب عليه. - الإمام المهديّ مخفيّ في جيشه ويهديه و... هذا يدلّ على أنّ رسول اللّه وأئمّة أهل البيت قد اعتبروا بعض الصفات لازمة لمعرفته، كما أنّ سلمان الفارسي لمّا ورد المدينة قام بتطبيق الصفات التي أخذها من الكتب السماويّة على رسول اللّه ووصل إلى اليقين التامّ وآمن بحضرته. يرجى توضيح المزيد عن هذا.
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٤ ٤
العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات
لماذا يطلق على نفسه «الخراسانيّ»؟ أرسلوا لي أدلّته على بريدي الإلكتروني! من جانب باحث المدّعين الكذبة!
علي اصغر ١٤٣٦/٤/١٩
٣ ٣
العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات
قرأت كتاب جنابه. قرأت بعض الأجزاء عدّة مرات ومررت ببعض الأجزاء بشكل أسرع. بصراحة، نظرًا إلى حجم المعرفة التي لديّ من العلوم الدينية لم أر أيّ إشكال فيه وتقريبًا كلّه هو الحقائق التي قد ذكّر بها، لكنّ السؤال الأساسي هو أنّه كيف نوقن بأنّه نفسه تابع لهذه الحقائق بشكل عمليّ وعن يقين وليس مثل هذا العبد الحقير الذي يمكن أن يكون مذنبًا وناقص الإيمان؟ نظرًا إلى أنّنا لم نر بعد عمله بأعيننا وبالشواهد الواضحة. بالطبع لا يمكننا تكذيب ما لم نره والإيمان بالغيب من علامات الإيمان طبقًا للقرآن الكريم (الآيات الأولى من سورة البقرة المباركة). عسى أن يكون أحد أدلّتنا أنّه هو الخراسانيّ الموعود وأنّه طبقًا للحديث المعتبر والمتواتر عن أئمّة الهدى هو تابع للحقّ بشكل عمليّ بالإضافة إلى قوله الحقّ.
علي زعيم‌زاده ١٤٣٦/٤/٣
٢ ٢
العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات
إنّ المنصور الهاشمي الخراساني اسم مستعار طبقًا لتحقيقاتنا.
غير معروف ١٤٣٦/٣/٢٦
١ ١
العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات
أنا لم أكن أعرف هذا الرّجل قبل هذا ولم أكن أسمع حتّى باسمه ولم أر له سيرة ولا صورة على الإنترنت! ليس من المؤكّد أنّ مثل هذا الشخص موجود على الإطلاق! على افتراض وجوده أيضًا ليس من المعلوم أنّه شيعيّ أو سنّيّ! أيّ إسلام خالص وكامل هذا الذي يدعو إليه وقد رفض فيه ولاية الفقيه المطلقة وذكر اسم أهل البيت من غير «عليه السلام»؟! إذا كان شيعيًّا فيجب أن يذكر اسم أهل البيت مع «عليه السلام» وإذا كان سنّيًّا فيجب أن يذكر اسمهم على الأقلّ مع «رضي اللّه عنه»! هذا هو عدم الاحترام لهم!
جواد قاسم‌زاده ١٤٣٦/٣/٢٤
الذهاب
إلى رقم
البداية/١/النهاية
الذهاب
إلى صفحة
حمل مجموعة الإنتقادات والمراجعات
الإنتقادات والمناقشات حول نهضة العودة إلى الإسلام
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضوًا في النشرة الإخبارية؟
×
الدخول إلى الموقع
هل نسيت الرمز؟
العضوية
الغاء
loading