السبت ١٣ رجب ١٤٤٤ هـ الموافق لـ ٤ فبراير/ شباط ٢٠٢٣ م
العربية
فارسی اردو English Тоҷикӣ Русский Italiano
المنصور الهاشمي الخراساني
● جديد الدروس: دروس من جنابه في وجوب سؤال العالم الذي جعله اللّه في الأرض خليفة وإمامًا وهاديًا بأمره، وآداب ذلك؛ ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك؛ الحديث ٣. اضغط هنا لقراءته وتحميله.● جديد الأسئلة والأجوبة: ما صحّة الخطبتين المنسوبتين لأمير المؤمنين عليّ عليه السلام التطنّجيّة والنورانيّة؟ اضغط هنا لقراءة الجواب وتحميله.● جديد الأقوال: قول من جنابه عندما أحاط به أعداؤه من المتعصّبين للمذاهب والشيوخ. اضغط هنا لقراءتها وتحميلها.● لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة.● جديد الشبهات والردود: لديّ سؤال بخصوص الآية ٤٤ من سورة المائدة، وهي قول اللّه تعالى: «يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ». هل تدلّ هذه الآية على أنّه يجوز لغير خلفاء اللّه أن يحكموا للناس بكتاب ربّهم؟ اضغط هنا لقراءة الرّدّ وتحميله.● جديد الكتب: تمّ نشر الكتاب القيّم «التنبيهات الهامّة على ما في صحيحي البخاري ومسلم من الطامّة» لمكتب السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى. اضغط هنا لقراءته.● جديد الرسائل: نبذة من رسالة جنابه في توبيخ الذين يرونه يدعو إلى الحقّ ولا يقومون بنصره. اضغط هنا لقراءتها وتحميلها.● جديد المقالات والملاحظات: تمّ نشر ملاحظة جديدة بعنوان «العصر المقلوب» بقلم «إلياس الحكيمي». اضغط هنا لقراءتها وتحميلها.● جديد الأفلام والمدوّنات الصوتيّة: تمّ نشر فيلم جديد بعنوان «الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني (٢)». اضغط هنا لمشاهدته وتحميله.● لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة.
loading
الشبهات والردود
الذهاب
إلى الرقم
<</١/>>
الذهاب
إلى الصفحة

شبهات وردود حول الفروع

الكود الرقم الكود موضوع ونصّ الشبهة كاتب الشبهة تاريخ الشبهة التعليق
٧ ١٤٢
المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ دلالة بعض آيات القرآن
لقد قلتم لا يجوز أن يحكم في دين اللّه ولا أرضه إلّا اللّه، ولكنّ اللّه تعالى يقول: «وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ». فما هو ردّكم؟
مصطفى سامي ١٤٤٣/١٠/٢٩
٦ ٤٩
الأحكام؛ الفروع
ما حكم الإشتراك في الإنتخابات الرئاسيّة والبرلمانية بهدف دفع الأفسد بالفاسد؟ يعتقد البعض أنّه لا بدّ من انتخاب الفاسد إذا كان هناك فاسد وأفسد، وهذا منطق عقليّ؛ كما إذا أشرف الإنسان على الموت من الجوع وعنده ميتة شاة وميتة خنزير، فالعقل يحكم بأكل ميتة الشاة دون ميتة الخنزير.
حميدرضا ١٤٣٧/٥/١٦
٥ ٤٣
الأحكام؛ الفروع
لماذا أجاز القرآن الإسترقاق وجعل له أحكامًا؟
علي ١٤٣٧/٤/١١
٤ ٤٢
الأحكام؛ الفروع
حيثما دعت الحاجة إلى القتل فقد ورد حكمه في القرآن؛ لأنّ قتل نفس واحدة يعادل قتل الناس جميعًا. فلماذا لم يرد حكم الرجم في القرآن؟! هل يجب أن يكون الرجم بقصد القتل أو بقصد الزجر فقطّ؟ إن كان دليل الرجم الأحاديث كيف يمكنها نسخ القرآن أو تخصيصه مع عدم جوازهما عند السيّد المنصور؟!
علي ١٤٣٧/٤/١١
٣ ٣٦
الأحكام؛ الفروع
لديّ أسئلة: ١ . ما رأي العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حول حروب المسلمين بعد النّبيّ؟ هل كان من الصواب أن يقدَّم الإسلام إلى العالمين بالسيف؟ ٢ . هل عمل الخلفاء في شنّ الحروب التي تسبّبت في انتشار الإسلام مقبول؟ ٣ . هل الأمر بالقتال الذي جاء في القرآن يعني النهب، يعني الإعتداء، يعني غزو البلدان؟
داوود ١٤٣٧/٢/٤
٢ ٢٧
الأحكام؛ الفروع
لديّ أسئلة: ١ . لو أراد اللّه أن يحرّم الزكاة على بني هاشم ألم يكن يتكلّم عن ذلك في القرآن؟ ألم يكن عدم أخذ الزكاة في صدر الإسلام من قبل هذه القبيلة علامة على زهدهم وقناعتهم؟ ٢ . ما الدليل على أنّ نصف الخمس يصل فقطّ إلى اليتامى والمساكين وابن السبيل من الهاشميّين؟ ٣ . هل إيتاء الخمس والزكاة يشبه إقامة أحكام القرآن الجزائيّة التي تشترط عند المنصور بحكومة خليفة اللّه في الأرض؟
بهنام ١٤٣٦/٨/١٥
١ ٨
الأحكام؛ الفروع
قرأت كتاب «العودة إلى الإسلام» مرّتين بعناية. في المرّة الأولى لم أفهمه جيّدًا، ولكن في المرّة الثانية فهمته والحمد للّه. بأمانة، إنّه كتاب ناضج وبديع جدًّا وقد استفدت منه كثيرًا، إلا أنّي لم أفهم عبارة منه وقد ظننت أنّها تناقض، وهي عبارة السيّد العلامة إذ يقول: «أنّ إقامة الحدود الإسلاميّة من قبل الذين لا يعرفون أحكام الإسلام كلّها ولا يستطيعون تطبيقها كلّها غير جائزة، دون أن يكون عدم إقامة الحدود الإسلاميّة من قبلهم جائزًا»! كيف يمكن أن تكون إقامة الحدود الإسلاميّة من قبلهم جائزة وفي نفس الوقت غير جائزة؟! هذا يبدو تناقضًا! يرجى إرشادي.
مجتبى الصالحي ١٤٣٦/٤/١
الذهاب
إلى الرقم
<</١/>>
الذهاب
إلى الصفحة
حمل مجموعة الشبهات والردود
الشبهات والردود حول نهضة العودة إلى الإسلام
إنّما يجوز الإقتباس من المحتويات مع ذكر المصدر صراحة.
×
×
×

الإشتراك في النشرة الإخبارية