چهار شنبه ۱۷ خرداد (جوزا) ۱۴۰۲ هجری شمسی برابر با ۱۸ ذی القعده ۱۴۴۴ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: با توجه به امکاناتی که امروزه وجود دارد، آیا انجام آزمایش‌های قبل از ازدواج و بارداری و حین بارداری و بعد از تولّد فرزند، بر پدر و مادر واجب است؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی « آشنایی با مهم‌ترین مسائل اختلافی میان شیعه و اهل سنّت (ویژه‌ی مبلّغان)» نوشته‌ی «محمّد امیر خلیلی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: در روایتی از امام محمّد باقر عليه‌ السلام آمده است که فرمود: «گویا من گروهی را می‌بینم که در مشرق خروج کرده‌اند و حق را می‌طلبند... کشتگانشان شهیدند. آگاه باشید که من اگر آن زمان را درک می‌کردم، جانم را برای صاحب این امر نگاه می‌داشتم». لطفاً بفرمایید که آیا این حدیث معتبر است؟ برخی از کسانی که یاری خراسانی موعود را واجب نمی‌دانند، به این فراز استناد می‌کنند. برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. گفتار جدید: پنج گفتار از آن جناب درباره‌ی اوقات نمازهای یومیّه. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن که بر این دلالت دارند؛ آیه‌ی ۱۶. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
نقدها و بررسی‌ها
رفتن
به کد
<</۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰/>>
رفتن به
صفحه
نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی
کد شماره کد موضوع و متن نقد نویسنده‌ی نقد تاریخ نقد تعلیق
۱۱۷ ۱۱۷
مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ ویژگی‌های قرآن
آیا این سخن از امیر المؤمنین صادر شده است؟ «كِتَابَ رَبِّكُمْ فِيكُمْ: مُبَيِّنًا حَلَالَهُ وَحَرَامَهُ، وَفَرَائِضَهُ وَفَضَائِلَهُ، وَنَاسِخَهُ وَمَنْسُوخَهُ، وَرُخَصَهُ وَعَزَائِمَهُ، وَخَاصَّهُ وَعَامَّهُ، وَعِبَرَهُ وَأَمْثَالَهُ، وَمُرْسَلَهُ وَمَحْدُودَهُ، وَمُحْكَمَهُ وَمُتَشَابِهَهُ، مُفَسِّرًا جُمَلَهُ، وَمُبَيِّنًا غَوَامِضَهُ. بَيْنَ مَأْخُوذٍ مِيثَاقُ عِلْمِهِ، وَمُوَسَّعٍ عَلَى الْعِبَادِ فِي جَهْلِهِ، وَبَيْنَ مُثْبَتٍ فِي الْكِتَابِ فَرْضُهُ، وَمَعْلُومٍ فِي السُّنَّةِ نَسْخُهُ، وَوَاجِبٍ فِي السُّنَّةِ أَخْذُهُ، وَمُرَخَّصٍ فِي الْكِتَابِ تَرْكُهُ، وَبَيْنَ وَاجِبٍ بِوَقْتِهِ، وَزَائِلٍ فِي مُسْتَقْبَلِهِ، وَمُبَايَنٌ بَيْنَ مَحَارِمِهِ، مِنْ كَبِيرٍ أَوْعَدَ عَلَيْهِ نِيرَانَهُ، أَوْ صَغِيرٍ أَرْصَدَ لَهُ غُفْرَانَهُ، وَبَيْنَ مَقْبُولٍ فِي أَدْنَاهُ، وَمُوَسَّعٍ فِي أَقْصَاهُ». (خطبه‌ی اول در نهج البلاغة) اگر بله آیا بیان نمی‌کند که سنّت ممکن است ناسخ کتاب خداوند باشد؟ پس چطور ممکن است این سخن از او ناشی شود؟!
محمد علوي ۱۳۹۶/۴/۱۲
۱۱۶ ۱۱۶
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ نشانه‌های ظهور مهدی و فتنه‌های آخر الزّمان
رضا راضی ۱۳۹۶/۳/۲۳
۱۱۵ ۱۱۵
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ اقدامات و اهداف
ابراهیم نمازی ۱۳۹۶/۳/۹
۱۱۴ ۱۱۴
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ وجود مهدی و ویژگی‌های او
من چند سوال دارم که امیدوارم پاسخم را به صورت مستدل و منطقی بفرمایید که ان شاء الله همین طور هم خواهد بود. ۱ . آیا مهدی موعود لزوماً فرزند امام حسن عسکری است؟ آیا نمی‌شود کس دیگری امام مهدی باشد با توجه به اینکه هیچ کس از دوستان امام حسن عسکری سال‌ها نتوانسته بودند ایشان را ملاقات کنند و ضمن اینکه مدرک محکمی دال بر پسر داشتن امام حسن عسکری وجود ندارد و افرادی این را تأیید کردند که مورد اطمینان شیعیان آن زمان نبودند و با توجه به اینکه در تمامی فرق شیعه از دو امامی‌ها گرفته تا دروزیان و اسماعیلیان و زیدیان و ... تا جایی امامت خود را ادامه دادند و از جایی که دیگر نمی‌توانستند سلسله امامتشان را ادامه دهند فوراً به فکر امام غائب افتادند. نظریه امام غائب در زمان فوت اسماعیل پسر امام صادق در مورد خود اسماعیل گفته شده و کیسانیه‌ها و قرامطه و دروزیان و مستعلویان و ... هم نظریه مهدی غائبشان را مطرح کردند. مثلاً در اسماعیلیه ایشان معتقدند که اسماعیل بعد از مرگ ظاهری در پرده غیبت رفته و انشعابی در شیعه به وجود آوردند. حالا سوال من این است از کجا مشخص است که مهدی اثنا عشریه پسر امام حسن عسکری به حق است و امامان دیگر فرق شیعه ناحق هستند؟ دلیل حقانیت اعتقاد اثنا عشریه چیست؟ ۲ . آیا ممکن است و از کجا معلوم است که امام غائب مثلاً اسماعیلیه بر حق نباشد یا اصلاً کل اعتقادات همه فرق شیعه همگی باطل نباشند؟ ۳ . با توجه به اینکه ایرانیان در فرق شیعه حضور پررنگی داشتند این ادعا که ایرانیان با توجه به کینه‌ای که از اعراب داشتند این فرقه‌ها را به عنوان اپوزیسیون حکومت اعراب درست کرده باشند صحیح نیست؟ آیا نظریه منجی‌گرایی که تقریباً در تمامی ادیان موجود است به خاطر این نبوده تا مردم بتوانند حکومت‌های دیکتاتور وقت را به امید واهی‌ای برای فرج و قیامش تحمل کنند و در اصل ما هیچ منجی‌ای نداریم؟ ۴ . چهارم: با توجه به اینکه در قرآن هیچ آیه‌ای دال بر امامت مهدی موعود وجود ندارد، آیا صحیح است که با توجه به حدیث‌هایی که امکان جعلی بودنشان می‌رود ما معتقد به امام غائب باشیم؟
حاج امین ۱۳۹۶/۲/۲۴
۱۱۳ ۱۱۳
مقدّمات؛ حجّت؛ کتاب خداوند؛ ویژگی‌های قرآن
محمّد حاج محمّدی ۱۳۹۶/۲/۱۶
۱۱۲ ۱۱۲
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ یاران و دوستداران
در حال مطالعه هستم، اما چند پرسش برایم حادث شده است که پاسخ عاجل می‌طلبد. یکم. شیوه نقل مطالب از ایشان است که اشاره دارد به مجالست افراد با ایشان و حوادثی که موجب گفتگو شده ... با او که روایت کرده چطور روایتش به کتاب منتقل شده است؟ مثلاً اخبرنا فلان انه سئل المنصور... این چگونه است؟ لطفاً بطور مکفی پاسخ دهید. آیا این گفتگوها از زمن قدیم است یا جدید؟ مخبر به که گفته و ... دوم. اینکه مطالب را که شرح کرده و ارتباط شارح و ماتن چگونه است؟ گو اینکه متن هم آن خود ایشان نیست روایت از ایشان است بسان آیینه در آیینه ... چطور است ماجرا؟ روشن است که فحص از سندیت و اتصال و طریق انتقال است و یک کنجکاوی غریزی نیست. سوم. برخی از جانبداران در فیس بوک با آوردن مطالب ایشان به مباحثه و مدافعه می‌پردازند و کار به مشاجره و بی‌ادبی و ... می‌کشد و بر نگارنده کاملاً آشکار شد که فی الجمله اینان لایق برداشتن باری به این سترگی نیستند. کسی می‌تواند داعیه دفاع از عقاید حقه را داشته باشد که مراحلی از سیر و سلوک گذرانده باشد و بداند مقدار پیشروی در مخاطبت افراد گوناگون در میزان عقل و پذیرش چقدر است و به نرمی در این کار درآید و اندازه نگه دارد و به جنود جهل پناه نیاورد. اینان با اذن در این کار شده‌اند چرا نازارند؟ بی‌اذن آمده‌اند که وجه دیگری دارد. سخن آخر. طبیعی است اگر این دستگاه حق است نباید از من متوقع باشد که به این سادگی تایید جریان کنم. پرسش من تحقیق صرف و عاری از هر تایید است. و علی الله التکلان.
نسرین ۱۳۹۶/۱/۲۲
۱۱۱ ۱۱۱
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ یاران و دوستداران
این جانب مدّتی است که کتاب «بازگشت به اسلام» را مطالعه کرده‌ام و با نهضت علامه منصور هاشمی خراسانی آشنا شده‌ام و آن را سرشار از عقلانیّت و اعتدال یافته‌ام، تا حدّی که شغلم را به خاطر مغایرتش با برخی فرمایش‌های ایشان رها کرده‌ام و به دنبال شغل دیگری می‌گردم، ولی اخیراً در جامعه با افراد و گروه‌های مختلفی برخورد می‌کنم که مدّعی ارتباط با علامه منصور هاشمی خراسانی و نمایندگی از طرف دفتر ایشان هستند، در حالی که حرف‌ها و کارهایشان با چیزهایی که در سایت شما می‌بینم سازگاری ندارد! من به خاطر ارتباط زیادی که با محافل مذهبی در چند شهر ایران دارم مطلع شده‌ام که در این شهرها هم اوضاع به همین منوال است و چنین افراد و گروه‌هایی پیدا شده‌اند و مشغول فعالیتند. در همین شهری که من زندگی می‌کنم زنی هست که خودش را در ارتباط با حضرت فاطمه علیها السلام می‌داند و می‌گوید که من سؤالاتم را از ایشان می‌پرسم و با این ادّعا به سوی علامه منصور هاشمی خراسانی دعوت می‌کند! کس دیگری هم هست که معروف به استخاره گرفتن است و با این حال، خودش را نماینده‌ی ایشان معرّفی می‌کند و مجالسی برگزار می‌کند، در حالی که استخاره گرفتن از نظر علامه معتبر نیست! کسانی را هم سراغ دارم که گرایش‌های قرآنی یا اخباری دارند و به برخی صحابه یا علما یا مسؤولین اهانت می‌کنند و با این حال، خودشان را حامی علامه منصور هاشمی خراسانی می‌شمارند، در حالی که ایشان تا جایی که من دانسته‌ام هم با گرایش‌های قرآنی مخالف است و هم با گرایش‌های اخباری و اهانت به صحابه یا علما یا مسؤولین را جایز نمی‌داند! از برخی دوستانم در شهرهای دیگر هم شنیده‌ام که برخی افراد مدّعی کرامت و ارتباط با امام مهدی و رؤیاهای صادقه، ایشان را سیّد خراسانی می‌نامند و خودشان را در ارتباط با ایشان معرّفی می‌کنند! لذا برداشت من این است که اخیراً حرف و حدیث‌های زیادی در شهرهای مختلف درباره‌ی علامه منصور هاشمی خراسانی به راه افتاده و افراد و گروه‌های زیادی با ادّعای ارتباط با ایشان یا نمایندگی از ایشان، در حال فعالیتند و عدّه‌ای را به دور خود جمع می‌کنند! سؤال من این است که شما تا چه اندازه در جریان این افراد و گروه‌ها هستید و تا چه اندازه کارها و حرف‌های آن‌ها را تأیید می‌کنید؟
قیّومی ۱۳۹۵/۱۲/۲۸
۱۱۰ ۱۱۰
عقاید؛ شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال)
نیما ۱۳۹۵/۱۲/۲۷
۱۰۹ ۱۰۹
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ پیامبران
ساره ۱۳۹۵/۱۲/۹
۱۰۸ ۱۰۸
احکام؛ فروع
علی ۱۳۹۵/۱۱/۲۹
۱۰۷ ۱۰۷
احکام؛ فروع
مهدی ۱۳۹۵/۱۱/۲۶
۱۰۶ ۱۰۶
احکام؛ فروع
ابو الفضل ۱۳۹۵/۱۱/۱۲
۱۰۵ ۱۰۵
عقاید؛ شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال)
رضا راضی ۱۳۹۵/۱۱/۱۱
۱۰۴ ۱۰۴
عقاید؛ شناخت خداوند (وجود، صفات و افعال)
علی ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
۱۰۳ ۱۰۳
عقاید؛ شناخت آخرت
سریر ۱۳۹۵/۱۰/۶
رفتن
به کد
<</۲۳۴۵۶۷۸۹۱۰/>>
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌ها
نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی