70	70	Аҳком; Амри ба маърум ва наҳй аз мункар Банда як минбарӣ ва аз иродатмандони ҳазарти алломаи Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло ҳастам ва гоҳе дар минбарам барои огоҳии мардум аз маъорифи ҳаққаи Ислом, аз фармойишҳои нуронии ин бузургвор ва мавоъизи балиғаи эшон истифода мекунам, вале мутаъассифона бо таваҷҷуҳ ба фазои амниятии мавҷуд дар Эрон ва ҷавви масмуме ки бар зидди ин олими мазлум эҷод кардаанд, қодир ба зикри номи эшон нестам ва наметавонам ин маворидро бо сароҳат аз эшон нақл кунам; Хусусан ки дар миёни аҳли масҷид мутаъассибине ҳузур доранд ки агар номи ин бузургворро аз даҳони ман бишнаванд дигар пушти сари ман намоз намехонанд ва барои ман мушкилоти адидае эҷод мекунанд. Бо ин ҳол, ман гоҳе ба сурати куллӣ ва муҷмал ба ин бузургвор ишора мекунам ва масалан мегӯям: <<Ба қавли яке аз бузургон>> ё <<Ба қавли яке аз уламо>> ё <<Бархӣ ҳукамо фармудаанд>> ва монанди ин, вале намедонам ки оё ин ишорот кифоят мекунад ё на? Ба ҳар ҳол суъолам ин аст ки оё ин кор барои банда бо таваҷҷуҳ ба инки қасди тарвиҷи маъорифи ҳаққаи Исломиро дорам, ҷойиз аст? Агар ҷойиз нест, чи кор бояд анҷом бидиҳам? Бо ташаккур аз шумо ва ин олими бузург ки мисдоқи боризи «إنّک علی الحقّ المبین» ҳастанд ва бо осори арзишманди худ, сатҳи фикри ва биниши моро нисбат ба Ислом чандин дараҷа болотар бурдаанд ва нигоҳҳои ғалати моро хусусан ба масоъили Маҳдавият ислоҳ фармудаанд ва як инқилоби фарҳангии азим ва бесобиқаро дар ҷаҳони Ислом оғоз кардаанд ки навидбахши инқилоби ҷаҳонии Маҳдавӣ аст ин шоъ Аллоҳ.	Исмоъилӣ	26/12/2015
69	69	Муқаддамот; Илм; Зарурат ва чигунагии касби илм (иҷтиҳод) Бо ташаккур аз посухҳои дақиқ ва санҷидаи шумо ки банда ва амсоли бандаро мустафиз мефармойед. Ин шоъ Аллоҳ Худованд ба илми шумо баракат бидиҳад. Бегумон аҷри шумо бандагони мӯъмин назди Худованд маҳфуз хоҳад буд. Суъоле доштам ва он ин аст ки агар касе байни дуроҳии надонистан ва амал накардан монда бошад интихоб кардани кадом як табаъоти камтареро барои дунё ва охирати ӯ ба дунбол хоҳад дошт? Яъне дар назари Худованд кадом як маъзуртаранд: Касе ки ба дунболи илм рафта ва ба он амал намекунад ё касе ки тавонойии касби илмро дорад вале аз тарси амал накардан ба дунболи касби огоҳӣ намеравад?	Ҳомиди Сутуда	11/12/2015
68	68	Муқаддамот; Илм; Мавонеъи касби илм; Тақлид Лутфан бифармойед ки ин ҷониб ба манзури иттилоъ аз масоъили динӣ ва аҳком сирфан фиқҳӣ метавонам ба рисолаи тавзеҳул масоъили оқойи Баҳҷат ё Систонӣ муроҷиъа кунам? Оё аллома рисола надорад?	Ризо Розӣ	07/12/2015
67	67	Муқаддамот; Ҳуҷҷат; Китоби Худованд; Тафсири Қуръон; Тафсири бархи оёти Қуръон Теъдоди дигаре аз суъолоти дӯстон тақдим мегардад: 1 . Бархӣ аз муфассирони Қуръон Зулқарнайнро ҳамон Куруш подшҳои бузурги Эрон медонанд. Назари алломаи Хуросонӣ дар ин маврид чист? 2 . Тафсири алломаи Хуросонӣ дар мавриди яъҷуҷ ва маъҷуҷ чист?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
66	66	Аҳком; Масоъили мустаҳдиса (навпайдо) Назари алломаи Хуросонӣ дар мавриди пайванди аъзои касоне ки дучори марги мағзӣ шудаанд чист?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
65	65	Аҳком; Масоъили мустаҳдиса (навпайдо) Назари алломаи Хуросонӣ дар мавриди судҳои бонкӣ чист? Дар сурате ки назари эшон бар ҳаром будани куллияи судҳои бонкӣ аст, афроде ки қодир нестанд бо пул ва сармояи худ кор кунанд ва шахси қобили эътимодеро низ ҷиҳати мушорикат ва кори тавлидӣ намешиносад чи кор бояд бикунад?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
64	64	Аҳком; Масоъили мустаҳдиса (навпайдо) Назари алломаи Хуросонӣ дар мавриди телефонҳои тасвирӣ чист? Оё истифода аз онҳо аз назари шаръӣ ҳаром аст?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
63	63	Аҳком; Масоъили мустаҳдиса (навпайдо) Назари аллома Хуросонӣ дар мавриди намоз хондан дар ҳавопаймо чист?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
62	62	Муқаддамот; Ҳуҷҷат; Китоби Худованд; Тафсири Қуръон; Равиш ва қавоъиди тафсири Қуръон Кадом як аз тафосири Қуръонро барои мутолеъаи бештари ҷавонон тавсия мекунед?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
61	61	Аҳком; Закот, хумс, садақа ва вақф Чигуна метавон фарқи содоти дурӯғинро аз содоти ростин ташхис дод? Ин мӯъзал аз замони Сафавиён ривоҷ ёфта ва ҳатто бархӣ бо додани пул саййид мешуданд! Оё ҳар касе ки бар асоси шиноснома иддаъои саййид будан дошта бошад саҳиҳ аст? Дар сурати машкук будан оё метавон аз додани хумс иҷтиноб кард?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
60	60	Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Вуҷуди Маҳдӣ ва вежагиҳои ӯ Оё бо анҷоми воҷибот ва тарки муҳаррамот ва анҷоми назр метавон ба мулоқоти ҳазрати Маҳдӣ (а) нойил шуд?	Алӣ Розӣ	06/12/2015
59	59	Аҳком; Намоз; Намози ҷамоъат Бо арзи салом ва таҳиёт хидмати шумо; Суъоле доштам ки мухтасар аз маҳзаратон мепурсам. Банда дар яке аз шаҳрҳои Инглистон сокин ҳастам ва бино бар зарурат барои адоъи намози зуҳр ва аср аз маҳалли корам ба масҷиде ки наздики маҳали корам воқеъ шудааст меравам. Мутаъссифона дар ин масҷид бародарони ба шиддат мутаъассиби суннӣ ҳузур доранд ки бо шеваи намоз хондани як шиъаи инсо ашарӣ яъне бо дасти боз ва истифода аз мӯҳр мушкил доранд ва ба ҳамин далил то кунун бархурдҳое бо ман доштаанд. Суъоли банда ин аст ки дар сурате ки эҳтимоли бархӯрди шадид ҳатто дар ҳадди зарбу ҷаҳр дар миён бошад, оё метавон ба унвони тақия бо дасти баста ва бидуни мӯҳр намоз хонад? Аз вақте ки барои посух ба суъолам сарф мекунед бисёр муташаккирам.	Карим	02/12/2015
58	58	Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур ва наҳзати заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ Бо таваҷҷуҳ ба қоъидае ки аллома ҳафизаҳуллоҳ дар мавриди зуҳури имом Маҳдӣ матраҳ кардаанд ки зуҳури ӯ ниёзе ба иҷтимоъи ҳамаи мардум надорад ва ниёзманди иҷтимоъи шумори кофӣ аз онҳост, барои банда чанд суъол матраҳ мешавад ки ба тартиби зер аст: 1 . Оё камият ва кайфияти ин шумори кофӣ барои эшон маълум шуда ё илми он назди Худост? 2 . Оё дар замони хулафоъи гузашта ин шумори кофӣ вуҷуд надоштааст? 3 . Бо таваҷҷуҳ ба инки хулафоъи гузашта дар муқотеъаӣ аз торих, неруӣ зиёде дар ихтиёр доштанд, ба таври мисол Расулуллоҳ дар ҷанг бо Румиён 30000 нафар, имом Алӣ дар Сиффин ҳудуди 100000 нафар, имом Ҳасан дар ҷанги бо Муъовия ҳудуди 12000 нафар, имом Ҳусейн дар Куфа ҳудуди 18000 нафар, имом Содиқ дар замони қиёми Хуросонӣ ҳудуди 100000 нафар аз Хуросониҳо ки толиби қиёми эшон буданд [дар ихтиёр доштанд], ҳатто дар замони ғайбати имом Маҳдӣ борҳо ҷомеъаи шиъа барои зуҳур мунсаҷам ва муҳаё шуд, ба таври мисол, дар замони Сафавиён интизор ва омодагӣ барои зуҳур боло буд, ба тавре ки бузургони уламои шиъа мисли Маҷлисӣ ва дигарон, замонро замони зуҳур ва Сафавиёнро заминасозони зуҳур медонистанд; Чун аксари ривоёт бо шароити замонашон мутобиқат дошт, аммо иттифоқ наяфтод. Бо ин муқаддама бифармойед ишколи кор дар куҷо буд ва костиҳо чи буд ки аъимаи аҳли байт ба аҳдофи худ нарасиданд? 4 . Оё ишколот ва коситҳои гузаштагон дар мо нест? 5 . Насли мо чи вежагии хоссе дорад ки дар онҳо набуда, дар ҳоле ки ба назар мерасад онҳо аз назари қуввати ҷисмӣ ва рӯҳӣ аз мо беҳтар будаанд? Бо таваҷҷуҳ ба сахт шудани шароит ва печида шудани авзоъ ва заъфҳои ҷинсӣ ва руҳии мо ки дар гузари замон эҷод шуда, барои фароҳам шудани шумори кофӣ аз ёроне ки мислу монанде дар адвори гузашта надоштаанд, ниёз ба илтифоти хосси Худованд ва ҳамчунин таваҷҷуҳоти хосси имом Маҳдӣ арвоҳуно фидо аст. Аз ҳар тараф ки рафтам ҷуз ваҳшатам наяфзуд Зинҳор аз ин биёбон з-ин роҳи бениҳоят Дар ин шаби сиёҳам гум гашта роҳи мақсуд Аз гӯшае бурун ой эй кукаби ҳидоят	Ҳодии Ҳунарҷӯ	28/11/2015
57	57	Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур ва наҳзати заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ Имрӯз ки асри даъвати муслмонон ба охарин ресмони Илоҳӣ ва халифаи мунтахаби Худованд ва танҳо робит миёни Аллоҳ ва инсонҳо ва танҳо имоми муваҳидони холис аст ки ҳокимияти ҳукумати Илоҳӣ бар инсонҳоро дар баробари тоғут таҷаллӣ мебахшад, иддае аз мустазъафон вориди наҳзати <<Бозгашт ба Ислом>> бо раҳбарии ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ гардидаанд ва дар ин дарёи тӯфонӣ бо чироғҳои худ, мусалмононро амри ба маъруф ва наҳй аз мункар ва даъват ба итоъат аз Аллоҳ ва дурӣ аз ширк мекунанд. Ҳол аз онҷойе ки эшон дар маърази таъоррузи тоғутиён ва ҷоҳилон ва каҷфаҳмон ва дилбастагони ба қудрат ва муқаллидони бемор қарор доранд, агар ҷону моли эшон аз байн биравд оё аҷри шаҳид доранд?	Муҳаммад Ҷавод	27/11/2015
56	56	Аҳком; Никоҳ, ҳиҷоб ва равобити ҷинсӣ Назари ҳазрати аллома дар мавриди дидани филмҳои мустаҳҷан (порногрофӣ) ки тавассути ғарбиҳо тавлид ва таблиғ мешавад ва ба санъати бузург ва судоваре барои онон табдил шуда, тавассути ҷавонони Афғон чист?	Абдулмуҳаммад Мулоқулипур	22/11/2015

Рафтан ба коди Рафтан ба шумораи

Ибтидо/Қабл456789Баъд/Интиҳо

Рафтан ба саҳифаи