سه شنبه ۲۱ اردیبهشت (ثور) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۲۸ رمضان ۱۴۴۲ هجری قمری

منصور هاشمی خراسانی

(۱۰۷) هان، ای گروه مردمان! به هر گوشه‌ای می‌نگرم شما را می‌بینم که در زندگی‌های خود فرو رفته‌اید و در خانه‌های خود پنهان شده‌اید! به خود و به یکدیگر مشغول گشته‌اید و نمی‌دانید حق کدام و باطل کدام است! به روزمرگی‌های خود معتاد شده‌اید و در باتلاق تعلّق‌ها گرفتار آمده‌اید! دیگر به شناختنِ حقّ و باطل نمی‌اندیشید و از دانستنِ درست و غلط سراغ نمی‌گیرید! حق برای شما با باطل یکسان شده است و درست برای شما با غلط فرقی نمی‌کند! خود را از این مسائل فارغ کرده‌اید و سرتان از این موضوعات سرگرم است! [فرازی از نامه‌ی ۳ منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی]
loading
آشنایی با منصور هاشمی خراسانی، آثار، پایگاه و نهضت ایشان
کتاب‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
نامه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
گفتارهای علامه منصور هاشمی خراسانی
درس‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی اندیشه‌های منصور هاشمی خراسانی
نقدها و بررسی‌ها بر مبانی، دیدگاه‌ها و اقدامات منصور هاشمی خراسانی
مقاله‌ها و نکته‌ها در پیوند با آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
نگارخانه
عضویت فعال در پایگاه، دروازه‌ی ورود به نهضت بازگشت به اسلام
مطالب روز
نامه‌ی روز
نامه‌ها
فرازی از نامه‌ی آن جناب در نکوهش عالمان زمان

«برگی از درخت دین نمی‌کَنند ولی ریشه‌ی آن را از بیخ در می‌آورند! خَس را از چشم مردم بر می‌گیرند، ولی کاج را در چشم خود وا می‌گذارند! مگس را از پشت مردم می‌پرانند، ولی شتر را بر پشت خود حمل می‌کنند! ظاهر خویش را می‌آرایند، ولی باطن خویش را می‌آلایند! در أنظار مردم از عسل شیرین‌ترند، ولی در پشت دیوارها از حنظل تلخ‌ترند! حقیقت را دوست می‌دارند، ولی نه به اندازه‌ی قدرت و معرفت را دوست می‌دارند، ولی نه به اندازه‌ی شهرت! آخرت را برای دیگران می‌خواهند و دنیا را برای خود! خود را از آن‌چه هستند بزرگ‌تر می‌پندارند و دیگران را از آن‌چه هستند کوچک‌تر می‌شمارند! خدا را برای خود می‌خواهند و خود را برای خدا نمی‌خواهند! حکمت را با جهالت برابر می‌دانند و نور را با ظلمت یکسان می‌شمارند! چاپلوسیِ جاهلان آنان را فریب داده و القاب باشکوه آنان را خوش آمده است! مصلحت را بر شریعت مقدّم می‌دارند و منفعت را بر سرِ حقیقت می‌نشانند! گمان نمی‌کنند حقیقت در چیزی باشد که منکر آنند و می‌پندارند ورای آن‌چه بدان دست یافته‌اند چیزی نیست! به خدا سوگند، اینان پا به پای عالمان امّت‌های گذشته رفته‌اند، جز این‌که آنان، الفاظِ شریعت را تحریف می‌کردند و اینان، معانیِ آن را تحریف می‌کنند! زنهار! از اینان بر حذر باشید که شما را گمراه نکنند...

گفتار روز
گفتارها
دو گفتار از آن جناب درباره‌ی اینکه کارهای خوب در نوروز اشکالی ندارند، ولی محدود کردنشان به آن شایسته نیست.

ترجمه‌ی گفتار:

۱ . صالح بن محمّد سبزواری ما را خبر داد، گفت: به منصور هاشمی خراسانی گفتم: آیا درباره‌ی نوروز چیزی به تو رسیده است؟ فرمود: نه، مگر سخن علی علیه السلام که نوروز ما هر روز است!

ترجمه‌ی گفتار:

۲ . عیسی بن عبد الحمید جوزجانی ما را خبر داد، گفت: به همراه جناب منصور بودیم، پس مردانی از ما از آن جناب برای رفتن اذن خواستند، پس به آنان فرمود: کجا می‌روید اگر خدا بخواهد؟ گفتند: امروز روز نوروز است، پس به خانواده‌ی‌مان طعام می‌دهیم و به خویشان‌مان سر می‌زنیم! پس به آنان اذن داد، پس چون بیرون رفتند به آن جناب گفتم: آیا به آنان اذن دادی که نوروز را تجلیل کنند؟! پس در حالی که خشمگین به نظر می‌رسید فرمود: چه می‌خواهی؟! آیا می‌خواهی که به آنان بگویم به خانواده‌ی‌تان طعام ندهید و به خویشان‌تان سر نزنید؟! نه به خدا سوگند آنان را از معروف نهی نمی‌کنم! پس چون بعد از چند روز به نزد آن جناب بازگشتند به آنان فرمود: آیا به خانواده‌ی‌تان طعام دادید و به خویشان‌تان سر زدید؟ گفتند: آری، فرمود: خوب کردید!...

درس روز
درس‌ها

ترجمه‌ی درس:

[حدیث ۲۸]

امّا حدیث بیست و هشتم چیزی است که محمّد بن علی بن بابویه [د.۳۸۱ق] در کتاب «کمال الدین و تمام النعمة» روایت کرده، (به این صورت که) گفته است: پدرم و محمّد بن حسن رضي الله عنهما ما را حدیث کردند، گفتند: سعد بن عبد الله ما را حدیث کرد، گفت: محمّد بن حسین بن ابی الخطّاب و محمّد بن عیسی ما را حدیث کردند، از محمّد بن ابی عُمیر، از جمیل بن درّاج، از محمّد بن مسلم که گفت: ابو جعفر -یعنی محمّد بن علی باقر- علیه السلام فرمود:

هیچ کس پیش از علی بن ابی طالب و خدیجه علیهما السلام، رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم را اجابت نکرد و هرآینه رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم سه سال در مکّه پنهان و هراسان و مترصّد بود، در حالی که از قوم خود و از مردم می‌ترسید.

[حدیث ۲۸-۱]

همچنین، محمّد بن علی بن بابویه [د.۳۸۱ق] در کتاب «کمال الدین و تمام النعمة» روایت کرده، گفته است:...

پرسش و پاسخ روز
پرسش‌ها و پاسخ‌ها

پرسش:

نگاه یهودیان و مسیحیان به موضوع امام مهدی علیه السلام چگونه است؟ آیا در کتاب‌های آنان یعنی تورات و انجیل، اشاراتی به منجی بشریّت در آخر الزمان یافت می‌شود؟

پاسخ:

در تورات و انجیل، اشارات فراوانی به امام مهدی علیه السلام و دوران حکومت او در آخر الزمان یافت می‌شود و این عجیب نیست؛ چراکه خداوند آن دو را نازل کرده، همان طور که قرآن را نازل کرده و سخن او در آن دو موجود است، هر چند برخی تحریف‌ها از جانب نویسندگان، مترجمان و مفسّران به آن دو راه یافته است.

ما در زیر، برخی از این اشارات را ذکر می‌کنیم:

۱ . در کتاب إشَعْیا[۱] آمده است: «برای ما کودکی زاده و به ما پسری بخشیده خواهد شد؛ سلطنت بر دوش او خواهد بود و او <راهنمای شگفت‌انگیز> و <ارباب قدرتمند> و <پدر همیشگی> و <سردار صلح> خوانده خواهد شد. فرمانروایی و صلح او تا ابد ادامه خواهد یافت، و او بر تخت داوود و بر قلمرو او حکومت خواهد کرد، و آن را به انصاف و عدالت، از حال تا به ابد، استوار خواهد ساخت و پایدار نگاه خواهد داشت. غیرت خداوند لشکرها این را به انجام خواهد رسانید»...

↑[۱] . ۹:۶-۷
نقد و بررسی روز
نقدها و بررسی‌ها

نقد:

این جانب در دعوت شرعی و عقلی حضرت علامه به سوی خلیفه‌ی خدا و تنها ولیّ امر مسلمینِ باقی مانده شکّی ندارم و با ایشان همراه و هم صدا هستم، اما ایشان در جایی فرموده‌اند که همان طور که مسلم برای حسین (ع) بیعت جمع کردند من هم در خراسان برای مهدی (عج) بیعت می‌گیرم. با اینکه شک ندارم و یقین دارم که این بیعت گرفتن و بیعت دادن حکم شرع و عقل است، اما سؤال اینجا است که مسلم اذن بیعت گرفتن داشت. آیا قیاس ایشان در همین رابطه است؟

بررسی:

برادر مؤمن و اهل بصیرت

در اینکه علامه منصور هاشمی خراسانی أیّده الله تعالی از امام مهدی علیه السّلام برای فراهم ساختن زمینه‌ی ظهور آن حضرت «اذن عام» دارد، شکّی نیست؛ چراکه فراهم ساختن زمینه‌ی ظهور آن حضرت مصداق بارز نیکوکاری و تقوا است و اذن عامّ آن حضرت به نیکوکاری و تقوا یقینی است؛ چنانکه اذن عامّ آن حضرت به نمازهای یومیّه و روزه‌ی ماه رمضان یقینی است، بلکه خودداری‌اش از چنین اذنی معصیت و کفر شمرده می‌شود...

مقاله‌ی روز
مقاله‌ها و نکته‌ها
سیطره‌ی منافقان بر جهان اسلام
مجتبی مزروعی

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ[۱]

«و از مردم کسی است که در زندگی دنیا سخنش تو را متعجب می‌سازد و خدا را بر آنچه در دل دارد گواه می‌گیرد و حال آنکه او سخت‌ترین دشمنان است».

حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی در قسمت‌هایی از اثر جاویدان خود «بازگشت به اسلام» به معرفی و افشای ماهیت دشمنان اسلام می‌پردازد و با نگاهی عمیق و واقع‌بینانه، خطرناک‌ترین آنان را در اردوگاه خود مسلمانان و عبارت از حاکمان خودفروخته و خائن آنان می‌دانند؛ زیرا این حاکمان هستند که نفوذ کافران را در میان مسلمانان ممکن می‌سازند و همسو با منافع آنان موضع‌گیری و اقدام می‌کنند و به تضعیف و تخریب نهضت‌های اسلامی و اصلاحی در منطقه می‌پردازند. این عالم صادق در بخشی از گفتار خود پیرامون دشمنان اسلام به حاکمان مسلمان اشاره نموده و می‌فرمایند:

«... وانگهی گروهی از دشمنان اسلام، منافقانی هستند که مسلمان شمرده می‌شوند، در حالی که به آنچه خداوند بر پیامبرش نازل کرده است، کافرند...

↑[۱] . البقرة/ ۲۰۴
نگارخانه
عکس روز
منصور هاشمی خراسانی
نماهنگ روز
تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً»
اخبار پایگاه
تابلو اعلانات
آخرین مطالب پایگاه
نامه‌ها
فرازی از نامه‌ی آن جناب برای یکی از یارانش که در آن او را پند می‌دهد و از همنشین بد برحذر می‌دارد.نامه‌ای شگفت از آن جناب در عتاب با کسانی که حقّانیّتش را می‌بینند و به یاری‌اش نمی‌شتابند.فرازی از نامه‌ی آن جناب برای یکی از یارانش که در آن او را پند می‌دهد و از خداوند می‌ترساند.
گفتارها
سه گفتار از آن جناب در بیان اینکه خلیفه‌ی خداوند در زمین همه‌ی اعمال مردم را نمی‌بیند، ولی خداوند هر یک از اعمال آنان که برای او ضرورت یا اهمّیّت داشته باشد را به اطّلاعش می‌رساند.گفتاری از آن جناب در بیان فرق نبی و محدَّث و بیان اینکه مهدی محدَّث است.سیره‌ی آن جناب در باطل کردن سحر که مشتمل بر کرامتی از آن جناب است.
درس‌ها
قرآن دلالت دارد بر اینکه زمین از امامی که به امر خداوند هدایت می‌کند، خالی نمی‌ماند. (بخش چهارم)قرآن دلالت دارد بر اینکه زمین از امامی که به امر خداوند هدایت می‌کند، خالی نمی‌ماند. (بخش سوم)قرآن دلالت دارد بر اینکه زمین از امامی که به امر خداوند هدایت می‌کند، خالی نمی‌ماند. (بخش دوم)
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
منظور از سفّاح، منصور و مهدی در روایت «مِنَّا السَّفَّاحُ، وَمِنَّا الْمَنْصُورُ، وَمِنَّا الْمَهْدِيُّ»؛ «سفّاح از ماست و منصور از ماست و مهدی از ماست»، چه کسانی هستند؟ آیا این روایت که توسّط ابن عبّاس و ابو سعید خدری از پیامبر و همچنین، توسّط برخی از ابو جعفر باقر علیه السّلام نقل شده، جعلی است؟ اگر نه، آیا منظور از آن، تأیید افراد مذکور است؟ با توجّه به اینکه سفّاح، در روایت ابو سعید مذمّت شده است...لطفاً نظر اسلام را در مورد جهان‌های موازی بفرمایید. آیا این جهان‌ها وجود دارند یا توهّمی بیش نیستند؟اخیراً و در پی شیوع جهانی ویروس کرونا، کشورهای مختلف اقدام به ساخت واکسن برای آن کرده‌اند و اکنون در حال توزیع آن در تمام نقاط دنیا هستند. اغلب این واکسن‌ها سیستم ایمنی بدن را در برابر این ویروس تحریک و آماده می‌کنند؛ به این صورت که ژن سازند‌ه‌ی بخشی از ساختار خارجی ویروس کرونا را، یا از طریق ویروس تغییریافته و بی‌خطر دیگر و یا از طریق قطرات کوچک چربی، وارد ژنوم برخی از سلول‌های سالم انسان می‌کنند...
نقدها و بررسی‌ها
گروهی از مخالفان علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی که با وسواس و بدبینی شدیدی به عیب‌جویی در میان آثار ایشان مشغولند، سخن ایشان درباره‌ی عدم وجود تضاد و تناقض در خلقت خداوند را سخنی سخیف و مضحک می‌شمارند. البته آنان اقرار دارند که میان عقل و شرع تعارضی نیست، ولی ادّعا می‌کنند که این عدم تعارض، به عدم تضاد و تناقض در خلقت خداوند ربطی ندارد؛ چراکه به زعم آنان، وجود تناقض در خلقت خداوند محسوس و بدیهی است و خلقت خداوند پر از اضداد است؛...در رابطه با اختیار انسان شبهاتی مطرح است؛ مانند اینکه گفته می‌شود خداوند خود انسان را دارای اختیار کرده، پس اگر انسان تصمیم اشتباهی می‌گیرد، تقصیر خداوند است و اوست که این قدرت را با امکان اشتباه در انسان قرار داده است. وانگهی سؤال این است که اصلاً اختیار چیست؟ آیا انسان می‌تواند چیزی بسازد که دارای اختیار باشد؟...یکی از شبهاتی که دشمنان خدا و دین در بین بی‌خبران رواج داده‌اند و با سوء استفاده از آن، سعی در تخریب وجهه‌ی پیامبر اسلام صلّی ‌الله علیه و آله و سلّم و علیّ ‌بن ابی‌طالب علیه ‌السلام دارند، جنگ مسلمانان با طایفه‌ی بنی قریظه است. متأسفانه در تفاسیر موجود هم ذیل آیات ۲۶ و ۲۷ سوره‌ی احزاب، مطالبی ذکر شده است که بیش از مفید بودن، به رواج شایعه کمک می‌کند. از آن‌جا که پاسخ‌های دفتر محترم همواره در نهایت اتقان و استحکام و مستند و مستدل می‌باشد، استدعا دارم در این مورد ارشاد بفرمایید.
مقاله‌ها و نکته‌ها
نکته‌ی «شمیم اعتکاف» نوشته شده توسط «بنت الحسین»نکته‌ی «نوروز» نوشته شده توسط «بنت الحسین»مقاله‌ی «بررسی روایت رسیده درباره‌ی اختلاف شاهزادگان عربستان پیش از ظهور مهدی» نوشته شده توسط «فرهاد گلستان»مقاله‌ی <«خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْـآخِرَةَ»> نوشته شده توسط «فرهاد گلستان»
اخبار نهضت
  • ۶۳ . در آبان ۱۳۹۹ هجری شمسی، یک نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در شهر چناران، توسّط نیروهای بسیج ایران به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر و تحویل سازمان اطلاعات سپاه ایران شد و پس از دوازده روز به قید وثیقه آزاد گردید.
  • ۶۲ . در شهریور ۱۳۹۹ هجری شمسی، نه نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در مشهد توسط دادگاه انقلاب ایران به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام به حبس تعزیری ظالمانه از ۱۴ ماه تا شش سال محکوم گردیدند.
  • ۶۱ . در تاریخ ۱۳ تیر ۱۳۹۹ هجری شمسی، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان روسی، آغاز به کار کرد.
  • ۶۰ . در تاریخ ۱۰ اسفند ۱۳۹۸ هجری شمسی، یک مسابقه‌ی کتابخوانی با موضوع کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت»، با حضور جوانان علاقه‌مند افغانستان، در ولایت بلخ برگزار شد و به نفرات برتر جوائزی از جانب دفتر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی اهدا گردید.
    مسابقه کتابخوانی هندسه عدالت در ولایت بلخ افغانستانمسابقه کتابخوانی هندسه عدالت در ولایت بلخ افغانستان
  • ۵۹ . در آذر ۱۳۹۸ هجری شمسی، چهار نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در شهرهای قزوین و زنجان، توسّط سازمان اطلاعات سپاه ایران، به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر شدند.