Чоршанбе 25 ноябр 2020 мелодӣ баробар бо 9 рабеъ-ул-сони 1442 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
(37) Мансури Ҳошимии Хуросонӣ аз ҳеҷ мусалмоне барои худ байъат намегирад; Чароки байъатро танҳо барои Худованд медонад ва муродаш аз он, байъат бо касе аст ки Худованд ба байъат бо ӯ фаром дода ва ӯ касе ҷуз Маҳдӣ нест ки байъат бо ӯ бар ҳар мусалмоне воҷиб аст. Бар ин асос, Мансури Ҳошимии Хуросонӣ аз мусалмонони ҷаҳон барои Маҳдӣ байъат мегирад. (Бахши: Нақдҳо ва баррасиҳо)
loading
Нақдҳо ва баррасиҳо
Рафтан ба
шумораи
Ибтидо/1/Интиҳо
Рафтан ба
саҳифаи

Нақдҳо ва баррасиҳо дар бораи Ёрон ва дӯстдорон

Код Шумора Код Мавзӯъ ва матни нақд Нависандаи нақд Тарихи нақд Таълиқ
9 87
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Меҳрдод 11/08/2019
8 85
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Бо ташаккур аз заҳамоти шумо азизон, мойилем ба иттилоъатон бирасонем ки мо китоби оқойи Хуросониро хондаем ва аз матолибе ки дар сайти эшон мунташир мешавад истифода мекунем ва дар аксари маворид бо эшон ҳамназар ҳастем ва эшонро як нобиға ва як олими барҷаста ва қобили эҳтиром медонем, вале ба ҳеҷ ваҷҳ шахсмеҳвариро кори дурусте намедонем ва дӯст надорем ки зери назари касе бошем ва худамонро ба як чаҳорчӯби хос муқайяд ва маҳдуд кунем. Мо бардоштҳои худамонро дорем ва мӯътақидем ки ҳар кас бояд худаш мутаносиб бо ташхис ва тавони худаш барои зуҳури имом Маҳдӣ заминасозӣ кунад. Лизо ба навбаи худ ҳар коре ки салоҳ бубинем барои нашри ин паём анҷом медиҳем, бидуни инки ба шумо гузориш бидиҳем ё бо шумо дар иртибот бошем. Дуруст аст ки мо тарҳи куллиро аз ин бузургвор гирифтаем, вале равиши худамонро дорем ва далиле намебинем ки ба эшон посухгӯ бошем. Албатта эшон олимтарин ва солеҳтарин шахсе ҳастанд ки мешиносем, вале ин далил намешавад ки аз эшон итоъат кунем; Хусусан бо таваҷҷуҳ ба инки иддаъои хоссе надоранд ва худро Хуросонии мавъуд намешуморанд ва ба назари мо мумкин нест ки Худованд бар касе ҷуз имом Маҳдӣ мӯҳри таъйид зада бошад ва моро ба итоъат аз ӯ амр карда бошад. Лизо аз шумо хоҳиш мекунем ки аз мо таваққуи гузориш ва иртиботи мустамар надошта бошед ва иҷоза диҳед ки худамон озодона дар ин арса фаъолият кунем.
Ҷамъе аз ҷавонони мусалмони муқими Аврупо 29/05/2019
7 72
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Паёмаи фаврӣ. Лутфан ин паёми бандаро дар асраъи вақт ба шахси оқойи Хуросонӣ бирасонед. Ин ҷониб дар иттилоъти сипоҳи [Эрон] кор мекунам, вале аз тарафдорони ин олими бузугрвор ҳастам ва наҳзати эшонро наҳзати бар ҳақ медонам ки ин шоъ Аллоҳ ба зуҳури ҳазрати Маҳдӣ аҷҷалаллоҳу таъоло фараҷул шариф мунҷар хоҳад шуд. Ҳатман то ҳоло фаҳмидаед ки ин низом ба ҳеҷ ваҷҳ зарфияти қабули даъвати эшонро надорад, балки ҷараёни эшонро сирфан аз зовияи амниятӣ баррасӣ мекунад ва танҳо чизе ки ба он аҳмият намедиҳад мабонии илмӣ ва ормони Исломии эшон аст! Лозим аст ҳасби таклифи шаръии худам, ба иттилоъи шумо бирасонам ки бино бар иттилоъи дақиқи ин ҷониб, сипоҳ пеш аз расад ва баррасии комили наҳзати оқойи Хуросонӣ ба ин ҷамъбандӣ расида ки наҳзати эшон муҳимтарин чолиши фарҳангӣ ва таҳдиди амниятӣ барои низом дар ояндаи наздик аст; Лизо бо таваҷҷуҳ ба ҷиддият, умқ, таъсиргузоӣ ва рушди сариъи ин наҳзат дар муддатӣ кӯтоҳ, тасмим гирифтааст ки то поёни соли ҷории шамсӣ, оқойи Хуросониро дар яке аз кишварҳои шарқӣ ёфта ва терор кунад. Барои ин манзур, як тими амалиётӣ дар кишвари ... ва шаҳри ... фаъол шуда ва дар ҳоли ҷустуҷӯ ба дунболи маҳалли иқомаи эшон аст. Маъмурияти ин тим, ёфтани эшон ва сипас талош барои рабудан ва интиқоли эшон ба Эрон ва дар сурати адами имкони ин кор, терори эшон бидуни сару садост. Ин тасмиме аст ки дар радаҳои болои низом гирифта шуда ва қарор аст ҳаддиаксар то иди [наврӯз] иҷроӣ шавад. Албатта тадобири дигаре ҳам барои муқобила бо наҳзати эшон дар дохил андешида шуда; Масалан аз бархӣ афроди ҳавзаӣ муртабит бо сипоҳ хоста шуда ки матолиберо дар радди афкори эшон омода кунанд то дар сурати лозим мунташир шавад ва шойеоътеро барои тахриби бештари ин ҷараён ва ҳуввияту савобиқи оқойи Хуросонӣ байни мардум интишор диҳанд. Лизо тавсиаи ман ба шумо ин аст ки аз ҳар назар омода ва ҳушёр бошед ва аз ин олими бузургвор муҳофизат кунед; Чароки тавтиъаи азиме бар зидди шумо тадорук дида шуда ва фитнаи бузурге дар роҳ аст. Саломи ин ҷонибро ба аллома бирасонед ва аз эшон бихоҳед ки барои ман дуъо кунанд.
Ношинос 12/10/2017
6 67
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Дар ҳоли мутолеъа ҳастам, аммо чанд пурсиш бароям ҳодис шудааст ки посухи оҷил металабад. Якум. Шеваи нақли матолиб аз эшон аст ки ишора дорад ба маҷолисати афрод бо эшон ва ҳаводисе ки муҷиби гуфтугӯ шуда ... бо ӯ ки ривоят карда читавр ривояташ ба китоб мунтақил шудааст? Масалан ахбарно фалони инна саъалул Мансур ... ин чигуна аст? Лутфан ба таври мукфӣ посух диҳед. Оё ин гуфтугӯ аз замони қадим аст ё ҷадид? Мухбир ба ки гуфта ва ... Дуввум. Инки матолибро ки шарҳ карда ва иртиботи шореҳ ~ва нависандаи матн чигуна аст? Гӯй инки матн ҳам он худи эшон нест ривоят аз эшон аст басон ойина дар ойина ... читавр аст моҷаро? Рӯшан аст ки фаҳс аз санадият ва иттисол ва тариқи иттисол аст ва як кунҷковии ғаризӣ нест. Севвум. Бархӣ аз ҷонибдорон дар фесбук бо овардани матолиби эшон ба мубоҳиса ва мудофиъа мепардозанд ва кор ба мушоҷира ва беодобӣ ва ... мекашад ва бар нигоранда комилан ошкор шуд ки фиҷумла инон лоиқи бардоштани борӣ ба ин сангинӣ нестанд. Касе метавонад доияи дифо аз ақойиди ҳаққеро дошта бошад ки мароҳиле аз сайр ва сулук гузаронда бошад ва бидонад миқдори пешравӣ дар мухотабат афроди гуногун дар мизони ақл ва пазириш чиқадар аст ва ба нармӣ дар ин кор дарояд ва андоза нигоҳ дорад ва ба ҷунуди ҷаҳл паноҳ наёварад. Инон бо изн дар ин кор шудаанд чаро нозоранд? Беизн омадаанд ки ваҷҳи дигаре дорад. Сухани охир. Табиъӣ аст агар ин дастгоҳ ҳақ аст набояд аз ман мутавақеъ бошад ки ба ин содагӣ таъйиди ҷараён кунам. Пурсиши ман таҳқиқи сирф ва орӣ аз ҳар таъйид аст. و علی الله التکلان.
Насрин 11/04/2017
5 66
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Ин ҷониб муддате аст ки китоби <<Бозгашт ба Ислом>> ро мутолеъа кардаам ва бо наҳзати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ошно шудаам ва онро саршор аз ақлоният ва эътидол ёфтаам, то ҳадде ки шуғламро ба хотири муғойираташ бо бархӣ фармойишҳои эшон раҳо кардаам ва ба дунболи шуғли дигаре мегардам, вале ахиран дар ҷомеъа бо афрод ва гурӯҳҳои мухталифе бархурд мекунам ки муддаъии иртибот бо аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ва намояндагоне аз тарафи дафтари эшон ҳастанд, дар ҳоле ки ҳарфҳо ва корҳояшон бо чизҳое ки дар сайти шумо мебинам созгорӣ надорад! Ман ба хотири иртиботи зиёде ки бо маҳофили мазҳабӣ дар чанд шаҳри Эрон дорам муталеъ шудам ки дар ин шаҳрҳо ҳам авзоъ ба ҳамин минвол аст ва чунин афрод ва гурӯҳое пайдо шудаанд ва машғули фаъолиятанд. Дар ҳамин шаҳре ки ман зиндагӣ мекунам зане ҳаст ки худашро дар иртибот бо ҳазрати Фотима алаҳо салом медонад ва мегӯяд ки ман суъолотамро аз эшон мепурсам ва бо ин иддаъо ба сӯӣ аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ даъват мекунад! Каси дигаре ҳам ҳаст ки маъруф ба истихора гирифтан аст ва бо ин ҳол, худашро намояндаи эшон муъаррифӣ мекунад ва маҷолисе баргузор мекунад, дар ҳоле ки истихора гирифтан аз назари аллома мӯътабар нест! Касонеро ҳам суроғ дорам ки гаройишҳои Қуръонӣ ё ахборӣ доранд ва ба бархӣ саҳоба ё уламо ё масъулин иҳонат мекунанд ва бо ин ҳол, худашонро ҳомии аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ мешуморанд, дар ҳоле ки эшон то ҷойе ки ман донистаам ҳам бо гаройишҳои Қуръонӣ мухолиф аст ва ҳам бо гаройишҳои ахборӣ ва иҳонат ба саҳоба ё уламо ё масъулинро ҷойиз намедонад! Аз бархӣ дӯстонам дар шаҳрҳои дигар ҳам шунидаам ки бархӣ афрод муддаъии каромат ва иртибот бо имом Маҳдӣ ва рӯъёҳои содиқа, эшонро саййиди хуросонӣ меноманд ва худашонро дар иртибот бо эшон муъаррифӣ мекунанд! Лизо бардошти ман ин аст ки ахиран ҳарфу ҳадисҳои зиёде дар шаҳрҳои мухталиф дар бораи аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ба роҳ афтода ва афроду гурӯҳҳои зиёде бо иддаъои иртибот бо эшон ё намояндагӣ аз эшон, дар ҳоли фаъолиятанд ва иддаеро ба даври худ ҷамъ мекунанд! Суъоли ман ин аст ки шумо то чи андоза дар ҷараёни ин афрод ва гурӯҳҳо ҳастед ва то чи андоза корҳо ва ҳарфҳои ононро таъйид мекунед?
Қаюмӣ 18/03/2017
4 57
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Ин гуна ки ман аз китоби <<Бозгашт ба Ислом>> мутаваҷҷеҳ шудам, барои зуҳури ҳазрати Маҳдӣ навишта шуда: 1. Шумори кофӣ аз мардум ирода кунанд, дар ҳоле ки мутаъассифона мардум ба ғайбати ҳазрат ва лазойизи дунёйи алоқамандтаранд то ба барқарории адолат дар ҷаҳон! 2. Мол, силоҳ ва нафари кофӣ ҷамъ оварӣ шавад то битавон барои зуҳур заминасозӣ кард, дар ҳоле ки мо агар бихоҳем дар ростои касби мол талош кунем, бояд ба куллӣ ақойиди Исломиямонро зери по бигзорем, вагарна бо ин авзоъи кунунии Эрон бо рӯзе 16 соъат кор ҳам наметавон як имрор маъоши рӯзона дошт, чи бирасад ба ҷамъоварии мол барои заминасозии як ҳукумат! Дар бораи таъмини силоҳ ҳам чанде пеш аз пойгоҳи шумо пурсидам ки ҷинси силоҳи имом Маҳдӣ чист?!! Посухе ки дарёфт кардам маро дилтанги ҳамон имоми замони афсонаи масҷиди Ҷамкарон кард ки меояд ва лабҳои шамшерро бар замин мекӯбад ва адолат дар ҷаҳон барқарор мешавад! Барои ҷамъоварии нафар ҳам дар фазои маҷозӣ пойгоҳи шумо филтир аст ва ба мо ҳам иҷозаи таблиғҳои маҷозӣ намедиҳанд ва барои таблиғҳои ҳузурӣ мо борҳо китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> ро бо гул оростем ва дохили ҷаъбаҳои тазйинӣ ниҳодем ва мутаъаллиқоте аз ҷинси сикка ва зар ва пул ба ҳамроҳаш кардем ва ба дӯстонамон ҳадия додем, вале афсӯс ки дохили ҳамон ҷаъбаҳо аз он нигаҳдорӣ карданд ва онро нахонданд ва гуфтанд фунти резе дорад ва чашмонамон озурда мешавад ва ба фикри қалби озурдаи имомашон набуданд!!! Ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар саҳифаи 296 китоб мефармоянд: <<Дигар хаста ва сархурда шудам; чароки гӯйи замин аз мардумони шойиста холи аст>>. Мо низ ҳол ва рӯзӣ ин чунине пайдо кардаем. Чигуна бояд амал кунем то битавонем дар роҳи бозгашт ба Ислом гомҳои устувор дошта бошем?
Шиъаи аҳли байт 15/05/2016
3 46
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Ин ҷониб вақте наҳзати Бозгашт ба Исломро ба дӯстон ва наздикони хеш муъаррифӣ мекунам ва вақте исми заминасозӣ барои охарин валии амри муслимин меояд бо тамасхур ва ришханд мегӯянд: Мо ин қадар гирифтор ҳасте ки вақт надорем шиками худро сер кунем!! Ва ё наҳзати Бозгашт ба Исломро як афсона медонанд ки даҷҷолон барои фиреби мардум тарроҳӣ кардаанд то мухолифони худро аз байн бубаранд!! Ва ҳатто касе ба ман гуфт ҳар парчаме ки барафрошта шавад қабл аз зуҳури Маҳдӣ каззоб аст!! Ва бо ин иҷтиҳодҳо барои худ нусхаи дурӣ кардан аз наҳзатро ҳар чанд ки ҳақ будани онро дарёфтаанд мепечанд!! Ва суфориш мекунанд ки аз ин рудҳои охируззамон ки дар ҷараён аст дурӣ кунем ва худ болои қалла ба тамошои мо ва наҳзати Бозгашт ба Ислом менишинанд!! То хаста шудан ва ё нобудии моро ба чашм бубинанд!! Ва ба риши мо биханданд!! Бо ин васф, ин муддаиёне ки ҳар рӯз ба намоз ва зиёрат машғуланд дар пешгоҳи Илоҳӣ чигуна ҳастанд? Инҳо бо зуҳури имом Маҳдӣ чи ҷойгоҳе доранд? Оё касоне ки дар роҳи наҳзати Бозгашт ба Ислом ҳамроҳи олими раббонӣ ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ба суханҳову гуфторҳо ва тамасхуру азияти дигарон дучор мешаванд, чи аҷре дар пешгоҳи Худованд ва халифаи Ӯ доранд? Бо ташаккур
Муштоқи имом Маҳдӣ 17/02/2016
2 45
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Зимни ташаккур аз посухҳои дақиқи ҳазарот ба суъолоти матраҳ шуда ва ёдоварии ин нукта ки муроҷиъини ба соёт, посухҳоро бо диққат ва резбинӣ баррасӣ мекунанд ва хурдтарин хато ё саҳлангорӣ дар посухҳо аз назари эшон дур намемонад ва ин раванд то расидан ба натиҷа ва тасмимгирӣ идома хоҳад дошт; Чун дар ин бурҳаи ҳассос, гирифтани тасмими аҷулона ҳазинаҳои зиёде дар пай хоҳад дошт. Баъзе аз мо дар гузашта ҳазинаҳои моддӣ ва маънавии зиёде пардохт кардаем ки боъиси ақабмондагӣ ва сархурдагии мо дар ҷомеъа шудааст. Аз тарафе дилбастагӣ ба имом Маҳдӣ ва аз тарафе заъфи моддӣ ва маънавӣ, моро дар як кашмакаши тӯлонӣ муддат қарор додааст ки гӯё поёне надорад! Аз тарафе таҳаммули фишорҳои дарунӣ ва берунии ҷисми ва руҳи моро хаста ва фарсуда кардааст. Ҳар чанд шайтон комилан бар мо мусаллат нашуда ва мо ҳанӯз комилан таслим нашудаем, вале хеле заъиф ва фарсуда шудаем ва эҳсоси хатар мекунем. Ҳол аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло дархост мекунем ки аввалан барои мо дуъо кунад ва ҳам дуъоӣ корсоз ба мо ёд бидиҳад то ба василаи он заъфҳои моддӣ ва маънавии худро бартараф кунем ва қуввате ба даст оварем то ба василаи он битавонем аз аҳдофи мутаъолии имом Маҳдӣ пуштибонӣ кунем ва Худовандро хушнуд кунем. Магар соҳибдиле рӯзе зираҳмат Кунад дар ҳаққи мискинон дуъое
Ҳодӣ 14/02/2016
1 26
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Пас аз шукр ва сипоси Худованд ба хотири гушудани дари раҳмат ва ҳидоят ба рӯйи бандаи саропо тақсирӣ чун ман, аз ҳазрати аллома Ҳошимии Хуросонӣ ба хотири рӯшан намудани масири ҳидоят ва таҳаммули тамоми ранҷҳои ин масир сипос ва қадрдонӣ менамоям. Чанд рӯзе аст китоби шарифи эшонро мутолиъа намуда ва аз матолиби муфиди сайт баҳра мебарам. Аз онҷо ки матолиб, баёнгари ҳақ мебошад бар умқи ҷон менишинад ва моро аз хоби ғафлат бедор карда таҳаввулӣ шиграф эҷод менамояд, то онҷо ки барои фурсатҳои аз даст рафтаи худ афсӯс мехурам. Бошад ки Худоӣ Раҳмон аз дари раҳмат, неъмати фаҳми дақиқи ин ҳақоиқ ва амал ба онро ба мо иноят фармояд. Мутолиъаи дидгоҳҳои мавҷуд дар сайт низ бисёр дар дарк ва фаҳми матолиб ёриям намуда ва боъиси ҳаракат ва иштиёқӣ беш аз пеш барои касби маърифат шудааст. Аз лутф ва заҳмати эшон ва ҳами ёронашон бисёр сипосгузорам ва аз Ҳазрати Ҳақ саломатӣ ва ёрии рӯзафзуни эшонро хоҳонам. Аз эшон низ илтимоси дуъо дорам.
Илҳом. Ҳ 24/10/2015
Рафтан ба
шумораи
Ибтидо/1/Интиҳо
Рафтан ба
саҳифаи
Донлуди маҷмӯъаи нақдҳо ва баррасиҳо
Нақдҳо ва баррасиҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони