Ayat No. 15

“Sesungguhnya, tali Allah adalah khalifah-Nya di bumi.”

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:

﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾[1]

Terjemahan:

Allah Ta’ala telah berfirman:

Berpegang teguhlah kalian semua kepada tali Allah dan janganlah bercerai-berai.

Pertimbangan

1 . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ الطَّبَرِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنْ حَبْلِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾، فَقَالَ: مَا يَقُولُ هَؤُلَاءُ؟ قُلْتُ: يَقُولُونَ إِنَّهُ الْقُرْآنُ، فَقَالَ: الْقُرْآنُ كِتَابُ اللَّهِ، وَكَانَ حَبْلُهُ النَّبِيَّ، أَلَا تَرَى أَنَّهُمْ لَمْ يَتَفَرَّقُوا مَا دَامَ النَّبِيُّ فِيهِمْ، فَلَمَّا مَاتَ تَفَرَّقُوا وَالْقُرْآنُ فِيهِمْ؟! فَكَانَ حَبْلُ اللَّهِ النَّبِيَّ مَا دَامَ فِيهِمْ، فَلَمَّا مَاتَ كَانَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يُبَيِّنُ لَهُمْ سُنَّتَهُ كَامِلَةً، وَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ حَبْلَ اللَّهِ خَلِيفَتُهُ فِي الْأَرْضِ، فَإِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ لَنْ تَتَفَرَّقُوا، وَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا لَنْ تَجْتَمِعُوا، أَلَا وَاللَّهِ قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ بَيَانًا شَافِيًا، فَلَا تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ.

Terjemahan:

Abdullah bin Habib at-Tabari mengabarkan kepada kami, dia berkata: Aku bertanya kepada Mansur tentang tali Allah dalam firman-Nya, di mana Dia telah berfirman: “Berpegang teguhlah kalian semua kepada tali Allah dan janganlah bercerai-berai.” Maka beliau berkata: “Apa yang mereka katakan?” Aku berkata: “Mereka berkata bahwa itu adalah Al-Qur’an.” Maka beliau berkata: “Al-Qur’an adalah kitab Allah, dan tali Allah adalah Nabi. Tidakkah engkau melihat bahwa mereka tidak bercerai-berai selama Nabi masih berada di antara mereka, tetapi setelah beliau wafat, mereka bercerai-berai padahal Al-Qur’an berada di antara mereka?! Maka tali Allah adalah Nabi selama beliau berada di antara mereka. Kemudian, ketika beliau wafat, seorang lelaki dari Ahlul Bait beliau yang mengajarkan sunnahnya kepada mereka dengan sempurna. Dan akan selalu sama hingga Hari Kiamat datang.” Kemudian beliau berkata: “Sesungguhnya, tali Allah adalah khalifah-Nya di bumi. Maka jika kalian berpegang teguh padanya, kalian tidak akan pernah bercerai-berai, dan jika kalian tidak melakukannya, maka kalian tidak akan pernah bersatu. Ketahuilah, demi Allah aku telah menjelaskan kepada kalian dengan penjelasan yang menyembuhkan, maka janganlah berkata pada Hari Kiamat: ‘Kami tidak mengetahui hal ini.’”

2 . أَخْبَرَنَا وَلِيدُ بْنُ مَحْمُودٍ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: سَمِعَ الْمَنْصُورُ قَارِئًا يَقْرَأُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ﴾[2]، فَقَالَ: يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ وَلَا يَتَدَبَّرُونَهُ، كَأَنَّهُمْ بَبَّغَاوَاتٌ نَاطِقَةٌ! أَنَّى لَهُمْ أَنْ يُقِيمُوا الدِّينَ كُلَّهُ وَلَا يَتَفَرَّقُوا فِيهِ إِلَّا إِذَا كَانَ لَهُمْ إِمَامٌ وَاحِدٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُعَلِّمُهُمْ كُلَّهُ وَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ؟! قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّهُمْ يَقُولُونَ أَنَّ الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ يَكْفِيَانِهِمْ لِذَلِكَ، وَلَا حَاجَةَ لَهُمْ إِلَى مِثْلِ هَذَا الْإِمَامِ، قَالَ: وَيْلَهُمْ، أَلَيْسَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ مُنْذُ أَرْبَعَةِ عَشَرَ قَرْنًا يَخُوضُونَ فِيهِمَا لَيْلًا وَنَهَارًا؟! فَمَا لَهُمْ لَا يُقِيمُونَ الدِّينَ كُلَّهُ وَهُمْ فِيهِ مُتَفَرِّقُونَ؟! فَهَلْ يَفْقِدُونَ إِلَّا إِمَامًا وَاحِدًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُعَلِّمُهُمُ الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ كُلَّهُمَا وَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ؟! وَيْلَهُمْ، كَيْفَ يَقُولُونَ أَنَّ الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ كَافِيَانِ لِإِقَامَةِ الدِّينِ؟! وَمَا الدِّينُ إِلَّا الْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ، وَكَيْفَ يَقُولُونَ أَنَّهُمَا كَافِيَانِ لِرَفْعِ الْخِلَافِ؟! وَمَا الْخِلَافُ إِلَّا فِيهِمَا! ﴿أَفَلَا يَعْقِلُونَ﴾[3]؟! ﴿بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ﴾[4]، وَمَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا: ﴿إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ﴾[5]! كَلَّا، بَلْ لَا يَزَالُونَ يُضَيِّعُونَ الدِّينَ وَيَتَفَرَّقُونَ فِيهِ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عَلَى إِمَامٍ وَاحِدٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُعَلِّمُهُمْ وَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ، كَمَا اجْتَمَعُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذْ كَانَ فِيهِمْ.

Terjemahan:

Walid bin Mahmoud as-Sajistani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Mansur mendengar seorang qari membaca firman Allah Ta’ala: “Bahwa kalian menegakkan agama dan janganlah bercerai-berai tentangnya.” Maka beliau berkata: “Mereka membaca Al-Qur’an, tetapi tidak merenunginya, seolah-olah mereka burung beo yang berbicara! Bagaimana mereka dapat menegakkan seluruh agama dan tidak bercerai-berai tentangnya, kecuali jika ada seorang Imam tunggal dari Allah bagi mereka, yang mengajarkan mereka seluruh agama dan menetapkan hukum atas perselisihan yang terjadi di antara mereka?!” Aku berkata: “Aku rela berkorban untukmu, mereka berkata bahwa Al-Qur’an dan sunnah sudah cukup bagi mereka untuk tujuan itu dan mereka tidak memerlukan Imam semacam itu.” Beliau berkata: “Celaka mereka! Bukankah sudah seribu empat ratus tahun lamanya Al-Qur’an dan sunnah berada di tengah-tengah mereka, dan mereka menyelaminya siang dan malam?! Maka mengapa mereka tidak menegakkan seluruh agama, dan mengapa mereka tetap berselisih tentangnya?! Tidakkah mereka kehilangan apa pun selain seorang Imam dari Allah yang mengajarkan mereka seluruh Al-Qur’an dan sunnah dan menetapkan hukum atas perselisihan yang terjadi di antara mereka?! Celaka mereka! Bagaimana mereka bisa berkata bahwa Al-Qur’an dan sunnah cukup bagi mereka untuk menegakkan agama?! Padahal agama tidak lain adalah Al-Qur’an dan sunnah. Dan bagaimana mereka bisa mengatakan bahwa keduanya cukup untuk menyelesaikan perselisihan?! Padahal perselisihan itu justru terjadi pada keduanya! ‘Maka tidakkah mereka menggunakan akal’?! ‘Bahkan, mereka mengatakan sesuatu seperti apa yang dikatakan oleh orang-orang sebelum mereka’, dan hujjah mereka tidak lain adalah dengan mengatakan: ‘Kami mendapati nenek moyang kami menganut suatu agama, dan kami mendapat petunjuk dengan mengikuti mereka!’ Tidak demikian. Bahkan, mereka akan terus menyia-nyiakan agama dan akan terus berselisih tentangnya hingga mereka berkumpul di bawah satu Imam dari Allah yang mengajarkan mereka dan menetapkan di antara mereka, sebagaimana mereka dahulu berkumpul di bawah Nabi ketika beliau berada di antara mereka.”