أمّا بالنسبة للمسألة الثانية فالواجب أن لا تتأثّر بالدّعايات والإملاءات الشائعة؛ لأنّنا إذا قطعنا الجذر الرئيسيّ للمشاكل، ففي الواقع قد قضينا على المشاكل كلّها. لذلك، فإنّنا حين نتعامل مع الجذر الرئيسيّ، نتعامل مع السطوح أيضًا؛ كما أنّك إذا اقتلعت الشجرة من أصلها، ففي الواقع قد دمّرت أغصانها أيضًا، لكنّك إذا قطعت الأغصان وتركت الأصل، فإنّ الشجرة لا تزال حيّة، وستنبت في العام المقبل أغصانًا جديدة!

■ الطالب فكّر قليلًا ثمّ قال: أنت على حقّ، لكنّنا نرى مع الأسف أنّ كثيرًا من الذين لديهم هموم اجتماعيّة واهتمام بإصلاح البلاد، قد ظلّوا عاكفين في السطوح، ولم يهتدوا إلى العمق والأصل، وهكذا قد أضاعوا قواهم.

● الأستاذ هزّ رأسه أسفًا وقال: أولئك ركّاب سفينة مخروقة تغرق، لكنّهم بدلًا من الفحص عن خرق السفينة وإصلاحه ومنع دخول الماء من خلاله، قد أخذوا إناء فيُخرجون به الماء، غير مدركين أنّهم لا يُخرجون منه شيئًا إلّا ويخلفه مائة ضعفًا! ألا يمكن القول في هذه الحالة أنّهم يحاولون عبثًا؟! لذلك ترى سفينة المجتمع تغرق تدريجيًّا، حتّى تغيب في خضمّ أمواج التدهور الرهيبة.

● مكث الأستاذ هنيهة ثمّ تابع: سبب هذه الغفلة الموبقة أنّهم لم يجدوا خرق السفينة. يرون الماء يدخل، ولكنّهم لا يعرفون من أين! هؤلاء الذين يدّعون اليوم إصلاح المجتمع وحلّ مشاكل الناس، من نخب سياسيّة، أو ناشطين وطنيّين، أو قادة دينيّين، أو حتّى جماعات جهاديّة، هم كذلك.