Перевод письма:
Я для вас доброжелательный брат. Я призываю вас различать истину от лжи, чтобы вам не погибнуть, и я призываю вас распознать правдивого от лжеца, чтобы вы не остались в убытке; потому что вы всегда были в убытке с первого дня до сегодняшнего дня; как сказал ваш Господь: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾[1] и ваше спасение от убытков зависит от двух вещей, подобно полету птиц в небе, которое зависит от двух крыльев, и эти две вещи, воистину, вера и праведные деяния; как сказал Господь: ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾[2].
Что же касается веры, то оно состоит в том, чтобы верить в истину и не верить в ложь, и это достигается только познанием истины и лжи, а праведные деяния есть не что иное, как исполнение предпосылок истины и воздержание от предпосылок лжи, и это тоже достигается только познанием истины и лжи. Следовательно, познание истины и лжи является основанием веры и праведного деяния, и эти два понятия начинаются с познания. Примером познания по отношению к этим двум является пример фундамента по отношению к зданию или головы по отношению к телу или молитвы по отношению к другим деяниям. Устоит ли здания крепко на своем месте, не имеющее фундамента?! Или если у кого-то нет головы, то принесут ли ему пользу другие части его тела?! Или Хадж и Пост принимаются от того, кто не молится?! Точно так же, если кто-то не имеет познания, он не верующий и его праведные деяния не приносит ему пользы.
Я говорю вам правду: если кто-то умрет между Сафа и Марвой или когда он будет повешен на завесах Каабы, с праведными делами всех людей и джиннов, в то время как он не познал истины и ее людей от лжи и ее людей, он действительно умер смертью невежества и вошел в ад. Посему отсюда становится обязательным для вас распознавать истину и ее людей от лжи и ее людей, и считать это познание предшествующим всякому праведному делу, и сознавать, что без этого «познания» для вас нет никакой веры, и никакая Молитва, Пост, Хадж и Закят не принесут вам пользы, и вы окажетесь в числе проигравших.