Душанбе 5 декабр 2016 мелодӣ баробар бо 6 рабеъ-ул-аввал 1438 ҳиҷрӣ қамарӣ فارسی

Мансури Ҳошимии Хуросони

* Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъолло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.

Пурсишҳо ва посухҳо

Пурсишҳо ва посухҳо дарбораи 
Коди
пурсиш
Шумора Мавзӯъ ва матни пурсиш Нависандаи
пурсиш
Тарихи
пурсиш
Таълиқ
1
Муқаддамот
Ношинос 2014/12/26
2
Муқаддамот
Ҳабибурраҳмон Борикзай 2015/01/01
3
Муқаддамот
Агар тибқи андешаи Мансури Ҳошимии Хуросонӣ, аҳодис (ба истиснои маъдуде аз онҳо) занни маҳсуб мешаванд, бо ин ҳисоб ман навъӣ аҳкоми шаръиро аз чи ҷойе ғайр аз фатвоҳои муфтиҳои бузургвор тақлид пайдо кунам? Бо таваҷҷуҳ ба инки эшон иҷтиҳодро ҳам қабул надоранд! Аҳкоми намоз ки дар Қуръон омада «إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا» (Нисоъ/103) яъне <<Бе тардид намоз ҳамвора бар муъминон муқарраре аст воҷиб>> ро аз куҷо бигирам? Аҳкоми рӯзаро ки дар Қуръон омада «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ» (Бақара/183) яъне <<Эй касоне ки имон овардаед, рӯза бар шумо навишта ва муқаррар шуда>> ро аз куҷо бигирам? Ва кулли аҳкоми дигар барои аъмоле ки дар Қуръон воҷиб шудааст. Оё инҳоро феълан раҳо кунам ва биравам худам ва теъдоди зиёдӣ аз инсонҳоро он чунон тарбият кунам то халифаи Худо зуҳур кунад ва он вақт намоз ва рӯза ва ... ро анҷом диҳам? Ин ки аслан мантиқӣ нест!
Муртазо 2015/01/02
4
Муқаддамот
Форуқи Муллозеҳӣ 2015/01/02
5
Муқаддамот/ Ақойид
Ҳамид 2015/01/04
6
Ақойид
Сиддиқ Умар 2015/01/05
7
Муқаддамот
Амирмуҳаммад 2015/01/07
8
Ақойид
Хусрав Каримӣ 2015/01/20
9
Ақойид
Ношинос 2015/01/20
10
Ақойид
Муртазоӣ Саворӣ 2015/01/21
11
Ақойид
Муртазоӣ Саворӣ 2015/01/21
12
Ақойид
Ман бошандаи Афғонистон ҳастам. Дар инҷо доъиш кори худашро шурӯъ карда ва барои худаш ба ҳайси хилофат нафар ҷалб ва ҷазб мекунад ва байъат мегирад! Гуфта мешавад ки аз моҳи ҳамал коре ки дар Ироқ карда меравадро дар инҷо шурӯъ хоҳад кард! Ман аз Мансур соҳиб ки байъатро сирф барои Аллоҳ мефаҳмад ва ба хилофати Маҳдӣ даъват мекунад илтимос мекунам ки пеши рӯӣ инҳоро бигирад ва дар рӯяшон истод шавад ва ҳар қисм ки метонад намонад хуни мардуми мусалмон хусусан шиъаҳои ин ватанро бадтар аз толибон бирезанд; Чун агар инҳо шурӯъ кунанд куллан маълум нест чи балое бар сари ин мардум ва ба хусус шиъаҳо меоваранд?! Ман фикр мекунам касе ҷуз Мансур соҳиб намонда ки битонад ҷилави ин яъҷуҷ ва маъҷуҷро бигирад! Чун фақат эшон байъатро барои Аллоҳ мефармояд ва мисли толибон ва алқоъида ва доъиш пушти байъат аз хотири худашон нест! Шуморо ба лиҳози Худо коре кунед чун кам вақт монда ва давлат ҳам дар инҷо куллан заъиф аст ва кори зиёде карда наметавонад! Ва хеле аз толибон ҳам бо инҳо якҷо шудаанд! Ҷаноби Мансур соҳиб! Даъвати шумо ба байъат бо Аллоҳ ва хилофати имом Маҳдӣ соҳиб, ҳақ аст! Ба лиҳози Худо кӯшиш кунед ки оворагӣ ва дар ба дарии мо мардуми Афғонистон аз нав шурӯъ нашавад ва ба ҳолу рӯзи мардуми Ироқ дучор нашавем! Ҳар чи зудтар имом Маҳдӣ соҳибро пайдо карда биёваред ки моро аз даҳони ин аждаҳои ҳафт сар берун бикашад!
Назир Аҳмад 2015/02/01
13
Ақойид
Змини арзи салом мехостем назари эшонро дар мавриди ин ҳадис бидонем: Амирул мӯъминин Алӣ алайҳи салом мефармояд: Расули акрам салаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам фармуд: <<Марде аз мовароуннаҳр қиём хоҳад кард ки ба ӯ <<Ҳорис ибни Ҳорис>> гуфта мешавад, фармодеҳи сипоҳ ва пешрави лашкариёни ӯ марде аст ки ба вай <<Мансур>> мегӯянд ва ҳукумату салтанатро барои оли Муҳаммад салаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам омода ва муҳаё мекунад ва ё қудрат ва султае барои эшон фароҳам месозад ҳам чунонки Қурайш барои Расули Худо салаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам заминаи ҳукумати ӯро фароҳам намуданд. Бар ҳар фарди мусалмони мӯъмин воҷиб аст вайро ёрӣ диҳад>>. (<<Иқдул дурар>>, с/130). [Ҳамчунин] мехостем назари эшонро дар мавриди ин ҳадис бидонем: Миёни Миррих (Баҳром) ва Зуҳал (Кийвон) ҳар ду сол як бор муқорина рух медиҳад. Аммо Алӣ (алайҳи салом), ҳаракати неруҳои Хуросонӣ ва Шуъайб ибни Солеҳ аз Самарқанд ба сӯӣ Ироқро дар пайи муқоринаи комили ин ду саёра (1) дар сол пеш аз қиёми имом Маҳдӣ (алайҳи салом) медонад: ... Огоҳ бошед, шумо пас аз муддате, замонӣ кӯтоҳ хоҳед дошт ки дар он, гӯшае аз гуфторҳои ман ва низ анвоъи бурҳон ва дурустии онҳо барои шумо, ҳангоме тулуъи Баҳром ва Кийвон бо иқтирони дақиқ (1) ошкор хоҳад шуд. Дар ин ҳангом, ларзишҳо ва зилзилаҳо паёпай рӯх хоҳад дод ва аз соҳили Ҷайҳун ба сӯӣ биёбони Бобул парчамҳое рӯй меоваранд ... (2). 1. Аз дидгоҳи мунаҷҷимини қадим, иқтирон дақиқ он аст ки ду ситора, дар як моҳ, ба як дараҷа ва дақиқа ҷамъ шаванд, ва ба таъбири мунаҷҷимини ҷадид, фосилаи онҳо, дар нигоҳи нозири заминӣ, камтар аз панҷ дараҷаи нуҷумӣ бошад. 2. Машориқул анворил яқин, с/266, Хутбаи татанаҷҷия.
Ҷамъе аз ҷавонони дӯстдори ҳазрати Маҳдӣ 2015/02/02
14
Муқаддамот
Боқир Искандарӣ 2015/02/04
15
Ақойид
Алии Алавӣ 2015/02/09
16
Ақойид
Саййидҷони Содот 2015/02/13
17
Ақойид
Аҳмад Тойвурдӣ; Алиризо Разавӣ 2015/02/19
18
Муқаддамот
Алӣ Порсо 2015/02/21
19
Ақойид
Мино Султонӣ 2015/03/03
20
Ақойид
Бо салом ва арзи адаб ва эҳтиром. Мехоҳам назари шуморо дар бораи пешравиҳои артиши Ироқ дар вилоятҳои таҳти султаи доъиш ва шикасти доъиш дар Ироқ ва саркӯби он дар Сурия ҷӯё шавам. Ба назаратон бо нобудии доъиш дар Ироқ ва Сурия оё боз ҳам далиле барои ҷиҳод ҳаст? Чун шумо роҳи худро баён накардайед ё комилан рӯшан баён нанамудайед. Бо фароҳам намудани неру дар Осиёи миёна бояд аз Эрон убур кунед ки иҷоза нахоҳанд дод. Баъд бояд ба Ироқ биравед ва баъд ба Сурия ва Фаластин. Оё ин чунин роҳе ҳаст ё на? Ҳадаф чи манотиқе аст? Шумо аз мубориза сӯҳбат кардед вале аз каммият ва кайфияти он на. Бо чи абзоре? Фақат абзори фарҳангӣ кофӣ аст ё на? Агар ҳадаф исроъил аст ки ҳар гуна иқдоми низомӣ алайҳи он ниёз ба ҳимояти ҳама ҷонибаи мусалмонон дорад ки дар ғайри ин сурат бо ҳимояти ҳама ҷонибаи ғарб аз исроъил муваҷҷаҳ хоҳем шуд. Назари шумо дар ин бора чист?
Муҳаммад 2015/03/09
21
Аҳком
Саййид Ҷавод 2015/04/01
22
Ақойид
Ҳамоюни Дониш 2015/04/03
23
Муқаддамот
Ақидаи ҷаноби Мансури Ҳошимии Хуросонӣ барои ин ҷониб қобили тасдиқ аст. Мутобиқ бо ақидаи эшон он тавр ки банда аз китоби арзишмандашон бардошт кардам, аввалан занн ба аҳкоми шаръи барои мардум кофӣ нест ва яқин барои онҳо лозим аст ва сониян танҳо тариқи даст ёфтани онҳо ба яқин, руҷӯъ ба халифаи Худованд дар замин аст ва солисан руҷӯъ ба халифаи Худованд дар замин барои онҳо мумкин аст ва адами имкони он зотӣ нест ва дар сурати ирода ва иқдоми онҳо таҳаққуқ пайдо мекунад. Аммо суъоле ки барои банда боқӣ монда ин аст ки алъон ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаръии худам монанди намоз ва рӯза ва ҳаҷ ва закотро анҷом бидиҳам? Бо таваҷҷуҳ ба инки тақлид ва иҷтиҳоди мусталаҳ, ҳар ду манро ба занн мерасонанд ва занн бино бар фармоиши матини ин бузургвор ҳуҷҷат нест ва ирода ва иқдоми ман ба танҳоӣ низ барои дастрасӣ ба Маҳдӣ кифоят намекунад то битавонам бо руҷӯъ ба он ҳазрат яқин ба таколифи шаръии худам пайдо бикунам ва мумкин аст то замоне ки иддаи кофӣ аз мардум ба ман дар ин замина ҳамроҳ мешаванд ва ба ҷаноби Мансур мепайванданд то замина барои зуҳури Маҳдӣ фароҳам шавад муддати зиёде тӯл бикашад ва ман қоъидатан наметавонам дар ин муддат, таколифи шаръии худамро тарк кунам. Албатта ҷаноби Мансур ба дурустӣ фармудаанд ки бори гуноҳи ин адами яқин бар гардани худи ман аст ва ман ҳастам ки ба навбаи худам дар ин адам дастрасӣ ба Маҳдӣ нақш доштаам ва табъан худамро аз яқин ба аҳкоми шаръи маҳрум кардаам, вале бо ин ҳол ман ки алъон ба истилоҳ тавба кардаам ва даъвати ин бузургворро пазируфтаам ва дар садди заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ баромадаам, боз ҳам наметавонам яқин ба аҳкоми шаръи пайдо кунам; Чароки соири мардум бо ман ҳамроҳӣ намекунанд. Лизо суъоли бузург ин аст ки ман дар ин муддат чи хоке бояд ба сар бикунам ва бидуни тақлид ва иҷтиҳод ва руҷӯъ ба Маҳдӣ чигуна ба таколифи шаръиам амал кунам?! Оё бо инки ман ба сӯӣ Исломи холис бозгашт кардаам ва ҳақро шинохтаам ва ба ҷаноби Мансур пайвастам, вазъам аз ин ҷиҳат бо гузашта фарқе накарда ва бо дигароне ки ин корро накардаанд баробар аст?! Дар ин сурат, қабули даъвати ҷаноби Мансур сирфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фоидае барои ман аз ҷиҳати амал ба таколифи шаръӣ дорад?! Ман ҷавоби ҳамаи суъолотамро то кунун гирифтам ва ин охарин суъоле аст ки бароям боқӣ мондааст ва фикр мекунам ки агар ҷавоби ин суъоламро бидиҳед, ҳуҷҷат аз ҳар лиҳоз бар ман тамом мешавад ва метавонам ҷони худам ва ҳар чизи дигаре ки дорамро бо хушҳолӣ дар роҳи ин инсони бузург бидиҳам ин шоъАллоҳ.
Саййид Маҳмуд Таботабоӣ 2015/04/05
24
Ақойид
Маҳдия 2015/04/10
25
Муқаддамот
Саййид Алӣ 2015/04/22
26
Муқаддамот
Соҳил Озодӣ 2015/05/15
27
Муқаддамот
Муҳаммади Тақавӣ 2015/05/15
28
Аҳком
Беҳном 2015/06/03
29
Ақойид
Ин китоб, Исломи нобро бо истифода аз мутуни мутқан аз ҷумла Қуръони карим ва ривоёти мутавотир аз дидгоҳи нависандаи мутабаҳҳираш муъаррифӣ мекунад ки ба масоъили рӯзи кишварҳои Исломӣ ҳам пардохтааст. Аз ин лиҳоз дидгоҳи сиёсӣ ва ҳукуматӣ ҳам дорад. Бинобарин дархост дорам ба суъолоти зейл посух дода шавад: 1. Аз дидгоҳи эшон дар як кишвари Исломӣ бо марзҳои мушаххасе ки дорад мисли Эрон бо Афғонистон ё Арабистон ё ҳар кишвари дигар, чи навъи ҳукумате шакл бигирад то шаръӣ ва Исломӣ талаққӣ шавад? Яъне мушаххасан дидгоҳи Исломро дар ин замина мехоҳам бидонад. 2. Эшон касонеро ки ба эшон алоқаманд шудаанд ташвиқ ба муҳоҷират ба маҳзарашон мекунанд. Оё мехоҳанд ҳукумат ташкил диҳанд ё ҳизбе, ташаккуле ва чизе дар ҳамин мояҳо ва оё имом Маҳдӣ дар давраи интизори иҷозаи ташкили чунин гурӯҳ ва ҳукумат ва аҳёнан қиёмеро содир фармудаанд ё на? Далойил? 3. Оё дар давраи интизор ташкили ҳукумати шаръӣ ва динӣ имконпазир аст ё на?
Назарӣ 2015/06/10
30
Ақойид
Ҳасан Алӣ 2015/06/20
31
Ақойид/ Муқаддамот
Ҳасан Алӣ 2015/06/20
32
Аҳком
Ормин 2015/06/22
33
Ақойид/ Аҳком
Маҳдавӣ 2015/06/23
34
Муқаддамот
Муҳаммад Умар 2016/10/08
35
Ақойид
Бахтиёр 2016/10/21
36
Ақойид
Умар 2016/10/23
Рафтан ба
коди
Ибтидо/1234/Интиҳо
Рафтан ба
саҳифаи
Донлуди маҷмӯъаи пурсишҳо ва посухҳо
пурсишҳо ва посухҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.