Сешанбе 19 Март 2024 мелодӣ / 8 Рамазон 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Пурсиш ва посух
 

Расм ва насби тимсоли Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ва аъимаи аҳли байт чи ҳукме дорад?

Расм ва насби тимсоле ки ба Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ва аъимаи аҳли байт нисбат дода мешавад, ҷойиз нест ва ин ба чанд далил аст:

Яккум онки тасвиргирӣ аз ҷондорон аст ки дар Қуръон ва суннат ҷойиз дониста нашудааст[1].

Дуввум онки ҳамонандӣ бо масеҳиён аст; Чароки онон ба расму насби тимсоли Масеҳ алайҳи салом, Ҳавориюн ва Қиддисон мепардозанд, дар ҳоле ки ҳамонандӣ бо онон ҷойиз нест; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا﴾[2]; «Эй касоне ки имон овардед! Ҳамонанди касоне ки кофир шуданд набошед» Ва ривоят шудааст ки Умми Ҳабиб ва Умми Салама барои Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ҳикоят карданд ки вақте дар Ҳабаша буданд, калисоеро диданд ки дар он тасовире буд, пас он ҳазрат фармуд: «إِنَّ أُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»[3]; «Онон қавме ҳастанд ки ҳаргоҳ марди солеҳе дар миёнашон бошад, пас аз дунё биравад, бар рӯйи қабраш масҷиде бано мекунанд ва ин тасовирро дар он мекашанд, пас онон бадтарин мардумон назди Худованд дар рӯзи Қиёмат ҳастанд».

Севвум инки аз масодиқи дурӯғ аст; Чароки чеҳра ва бадани онон дақиқан маълум нест.

↑[1] . Нигоҳ кунед ба: Пурсиш ва посухи 323.
↑[2] . Оли Имрон/ 156
↑[3] . Муваттаъи Молик, ҷ2, с102; Табақотул Кубро ибни Саъд, ҷ2, с239; Мусаннафи ибни Аби Шейба, ҷ3, с30; Муснади Исҳоқ ибни Роҳувей, ҷ2, с264; Муснади Аҳмад, ҷ40, с296; Саҳиҳул Бухорӣ, ҷ1, с93; Саҳиҳул Муслим, ҷ1, с375; Сунани Насоъи, ҷ2, с41; Муснади Абӣ Яъло, ҷ8, с92; Саҳиҳи ибни Хузайм, ҷ2, с7; Мустахриҷи Абӣ Авон, ҷ1, с334; Сунанул Кубро Байҳақӣ, ҷ4, с135
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши посухгӯйи ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Аз сабт ва ирсоли пурсишҳои ҷадид пеш аз дарёфти посухи пурсиши қаблӣ, худдорӣ кунед.
3 . Аз сабт ва ирсоли беш аз як пурсиш дар ҳар навбат, худдорӣ кунед.
4 . Авлавияти мо, посухгӯйи ба пурсишҳои марбут бо имом Маҳдӣ алайҳи салом ва заминасозӣ барои зуҳури ӯст; Чароки дар ҳоли ҳозир, аз ҳар чизе муҳимтар аст.