Сешанбе 19 Март 2024 мелодӣ / 8 Рамазон 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Пурсиш ва посух
 

Лутфан дар хусуси тақлид ва ҷойгоҳи он дар Ислом иршод бифармойед.

Қоъидаи бисёр муҳиме ки ҳар мусалмоне бояд бидонад ва ба он таваҷҷуҳ дошта бошад, адами ҳуҷияти занн дар Ислом аст. Худованди мутаъол дар оёти мухталифе аз Қуръон таъкид фармудааст: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا[1] яъне «Занн чизеро аз ҳақ кифоят намекунад» Ва касонеро ба хотири пайравӣ аз занн некуҳиш карда ва фармудааст: ﴿إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ[2] яъне «Ҷуз аз занн пайравӣ намекунанд ва ҷуз тахмин намезананд»! Ин ба он маъност ки ақида ва амали мусалмон бояд ҳамвора мубтанӣ бар яқин бошад ва ақида ва аъмоле ки мубтанӣ бар занн аст саҳиҳ ва мавриди қабули Худованд нест. Ин дар ҳоле ки тақлид аз дигарон дар ақойид ва аъмол ба маънои табаъият аз гуфта ва кардаӣ онҳо бидуни огоҳӣ аз далилашон, ба иттифоқи назари ҳамаи мусалмонон танҳо муҷиби занн мешавад ва муҷиби яқин намешавад ва бо ин васф, бино бар сареҳи сухани Худованд дар Қуръон «Чизеро аз ҳақ кифоят намекунад». Аммо далили касоне ки тақлид дар аъмолро ҷойиз медонанд ин аст ки аъмолро бо ақойид мутафовит мепиндоранд, дар ҳоле ки чунин тафовуте дар Ислом собит нест ва сухани Худованд дар Қуръон ом аст ва шомили ақойид ва аъмол мешавад. Ин ба он маъност ки ҳар мусаломне бояд ҳамонтавр ки хондан ва навиштан ва соири заруриёти зиндагии худро фаро мегирад, ақойид ва аъмоли Исломии худро низ фаро бигирад ва ҳеҷ ақида ва амалеро ҷуз бо далили қатъӣ ва яқинӣ напазирад ва анҷом надиҳад. Далили қатъӣ ва яқинӣ дар Ислом низ ҳамонтавре ки ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар китоби «Бозгашт ба Ислом» табйин фармуда, оёти Қуръон ва аҳодиси мутавотир ва албатта шунидан аз халифаи Худованд дар замин аст ва ин Исломи холис ва комил шумурда мешавад ки ба зунун олуда нест.

↑[1] . Юнус/36
↑[2] . Юнус/66
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши посухгӯйи ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Аз сабт ва ирсоли пурсишҳои ҷадид пеш аз дарёфти посухи пурсиши қаблӣ, худдорӣ кунед.
3 . Аз сабт ва ирсоли беш аз як пурсиш дар ҳар навбат, худдорӣ кунед.
4 . Авлавияти мо, посухгӯйи ба пурсишҳои марбут бо имом Маҳдӣ алайҳи салом ва заминасозӣ барои зуҳури ӯст; Чароки дар ҳоли ҳозир, аз ҳар чизе муҳимтар аст.