Шанбе 20 Апрел 2024 мелодӣ / 11 Шаввол 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Тоҷикӣ
فارسی العربية اردو English Русский Italiano
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
● Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед.● Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед.● Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед.● Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.● Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед.● Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед.● Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед.● Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Нақдҳо ва баррасиҳо
Рафтан ба
коди
<</123/>>
Рафтан ба
саҳифаи
Нақдҳо ва баррасиҳо дар бораи
Код Шумора Код Мавзӯъ ва матни нақд Тарихи интишор Таълиқ
54 54
Зарурат ва чигунагии касби илм (иҷтиҳод)
Манзури оқойи Ҳошимӣ аз «Илм» дар китоби эшон чист? Ҳамчунин, бифармойед ки мафҳуми «Иҷтиҳод» дар китоби эшон чист?
24/5/2016
53 53
Ёрон ва дӯстдорон
Ин гуна ки ман аз китоби «Бозгашт ба Ислом» мутаваҷҷеҳ шудам, барои зуҳури ҳазрати Маҳдӣ навишта шуда: 1. Шумори кофӣ аз мардум ирода кунанд, дар ҳоле ки мутаъассифона мардум ба ғайбати ҳазрат ва лазойизи дунёйи алоқамандтаранд то ба барқарории адолат дар ҷаҳон! 2. Мол, силоҳ ва нафари кофӣ ҷамъ оварӣ шавад то битавон барои зуҳур заминасозӣ кард, дар ҳоле ки мо агар бихоҳем дар ростои касби мол талош кунем, бояд ба куллӣ ақойиди Исломиямонро зери по бигзорем, вагарна бо ин авзоъи кунунии Эрон бо рӯзе 16 соъат кор ҳам наметавон як имрор маъоши рӯзона дошт, чи бирасад ба ҷамъоварии мол барои заминасозии як ҳукумат! Дар бораи таъмини силоҳ ҳам чанде пеш аз пойгоҳи шумо пурсидам ки ҷинси силоҳи имом Маҳдӣ чист?!! Посухе ки дарёфт кардам маро дилтанги ҳамон имоми замони афсонаи масҷиди Ҷамкарон кард ки меояд ва лабҳои шамшерро бар замин мекӯбад ва адолат дар ҷаҳон барқарор мешавад! Барои ҷамъоварии нафар ҳам дар фазои маҷозӣ пойгоҳи шумо филтир аст ва ба мо ҳам иҷозаи таблиғҳои маҷозӣ намедиҳанд ва барои таблиғҳои ҳузурӣ мо борҳо китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом» ро бо гул оростем ва дохили ҷаъбаҳои тазйинӣ ниҳодем ва мутаъаллиқоте аз ҷинси сикка ва зар ва пул ба ҳамроҳаш кардем ва ба дӯстонамон ҳадия додем, вале афсӯс ки дохили ҳамон ҷаъбаҳо аз он нигаҳдорӣ карданд ва онро нахонданд ва гуфтанд фунти резе дорад ва чашмонамон озурда мешавад ва ба фикри қалби озурдаи имомашон набуданд!!! Ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар саҳифаи 296 китоб мефармоянд: «Дигар хаста ва сархурда шудам; чароки гӯйи замин аз мардумони шойиста холи аст». Мо низ ҳол ва рӯзӣ ин чунине пайдо кардаем. Чигуна бояд амал кунем то битавонем дар роҳи бозгашт ба Ислом гомҳои устувор дошта бошем?
18/5/2016
52 52
Ақл
Нависандаи китоб дар саҳифаи 260 овардааст: «Шинохти яқинӣ аз аҳкоми Худованд танҳо бо руҷӯъ ба китоби Худованд ва суннати Паёмбараш мумкин аст». Ҷойгоҳи ақл дар ин калом ва дар ин шинохт чист? Муташаккирам
14/5/2016
51 51
Вазоъиф ва аъмоли олимон
Иллати ин ки умдаи интиқодоте ки дар сайти шумо нисбат ба китоб вуҷуд дорад аз тарафи ашхосе аст ки алаззоҳир аз қишри авом ҳастанд ва олими дин ба маънои таҳсилоти ҳавзавӣ ва муртабит бо эътиқодот нестанд чист? Оё суъолоти онҳо мумаййизӣ мешавад ё аз тарафи онҳо муроҷиъае ба сайт намешавад ё далили дигаре дорад? Муташаккирам
12/5/2016
50 50
Вежагиҳои Қуръон
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ кофир ва малъун мӯътақид аст ки насх, тахсис ва таъмими Қуръон ба василаи суннат мумкин нест; Чароки шоъни суннат танҳо табйини Қуръон аст, на насх, тахсис ва таъмими он, дар ҳоле ки ҳаддиақал тахсиси Қуръон ба василаи суннат борҳо анҷом шуда ва намунаи возеҳи он дар мавриди ояи «السّارق والسّارقة فاقطعوا أیدیهما» аст ки ом аст ва ба василаи суннат ба қисмате аз дасти баъзе аз дуздҳо тахсис зада шудааст. Бо ин ҳисоб шакке нест ки тахсиси Қуръон ба василаи суннат мумкин аст ва воқеъ шудааст, ҳамон тавр ки табйини он ба василаи суннат мумкин аст ва миёни тахсис ва табйин фарқе нест.
1/5/2016
49 49
Вуҷуди Маҳдӣ ва вежагиҳои ӯ
Чанд суъол дорам: 1 . Аҳмади Касравӣ дар китобҳояш мисли шиъагарӣ ва ... вуҷуди Маҳдиро зери суъол бурда ва далили онро адами посухгӯйи уламои дин медонад. Мегӯяд уламо дар қиболи вуҷуд ва зуҳури Маҳдӣ посухгӯ нестанд ва мӯътақиданд Маҳдӣ дар ҷазираи Хазро дар рафоҳ зиндагӣ мекунад ва ҳар мавқеъ Худо салоҳ бидонад зуҳур мекунад... аз тарафӣ бархӣ уламо мисли оқойи Баҳҷат мегӯянд Маҳдӣ дар биёбонҳо ва дараҳои Ҳиҷоз ё Ироқ ё Хуросон ба далили ғурбат дарбадар ва хоъиф аст ... дар ин бора бештар тавзиҳ диҳед. 2 . Бархӣ уламои қадим мисли Шайхи Тувсӣ ва Шайхи Муфид ва ... барои инки ғайбат иттифоқ афтода далили хосси худашонро доштанд аз ҷумла инки мардум омода шаванд ё оқил шаванд ва ё инки аз вуҷуди Маҳдӣ мисли офтоби пушти абр баҳра бибаранд ва ... оё ба назари шумо дар замонаи мо мардум оқил шудаанд?
5/3/2016
48 48
Зарурат ва сифоти халифаи Худованд
Чигуна метавон зарурати ниёз ба Маҳдавиятро дар мардум тақвият кард? Бархӣ мегӯянд агар мардум аз назари илмӣ ва фарҳангӣ рушд кунанд ҳама чиз дуруст мешавад ва дигар ниёзе ба матраҳ кардани Маҳдавият нест ... Магар кишварҳои ғарбӣ ё Жопон ки ин ҳама пешрафт кардаанд Маҳдӣ доштаанд? Ҳамаи мушкилот аз ховари миёна ва кишварҳои ҷаҳони севвум аст ки аз назари илмӣ ва фарҳангӣ ва ... ақаб ҳастанд.
5/3/2016
47 47
Иқдомот ва аҳдоф
Ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар ҳоли ҷамъоварии нафар ва имконот барои ҳифзи ҷони имом Маҳдӣ ҳастанд ва ҳол онки мусалмонон иқболе барои имом Маҳдӣ надоранд!! Чунонки шахсе ба ман гуфт: Муштоқи Маҳдӣ набош ки агар Маҳдӣ биёяд маҷбур ба итоъат ҳастӣ ва итоъат аз Маҳдӣ бисёр сахт аст!! Лизо беш аз онки муштоқи омадани Маҳдӣ бошанд тарс аз омадани Маҳдӣ доранд!! Ва ҳама силоҳ ва нафарро барои ҳифозат аз қудрати худ ҷамъ кардаанд ва маҷоле барои заминасозии зуҳури имом Маҳдӣ намедиҳанд!! Ва худро ҷонишини ӯ медонанд ва ҳукми худро ҳукми Паёмбар мешуморанд ва байъат бо худро айни байъат бо Паёмбар ва Аллоҳ муъаррифӣ мекунанд!! Ва ин сафиҳон аҳли байтро дар қабрҳо ибодат мекунанд ва ё дар чоҳ нома медиҳанд!! Албатта бидуни ҳеҷ байина ва ҳуҷҷате ва фақат бо таблиғот ва таваҳҳумот мардумро саргум мекунанд ва фиреб медиҳанд. Бо ин васф, ман ҳар чи фикр мекунам мантиқӣ [ба назар] намерасад ки ҷамъоварии заъифон метавонад боъиси ҳифозат аз ҷони имом Маҳдӣ шавад!! Зеро на қудрат баданӣ доранд ва на силоҳи пешрафта ва на сарвате ки онро таҳия кунанд.
5/3/2016
46 46
Ёрон ва дӯстдорон
Ин ҷониб вақте наҳзати Бозгашт ба Исломро ба дӯстон ва наздикони хеш муъаррифӣ мекунам ва вақте исми заминасозӣ барои охарин валии амри муслимин меояд бо тамасхур ва ришханд мегӯянд: Мо ин қадар гирифтор ҳасте ки вақт надорем шиками худро сер кунем!! Ва ё наҳзати Бозгашт ба Исломро як афсона медонанд ки даҷҷолон барои фиреби мардум тарроҳӣ кардаанд то мухолифони худро аз байн бубаранд!! Ва ҳатто касе ба ман гуфт ҳар парчаме ки барафрошта шавад қабл аз зуҳури Маҳдӣ каззоб аст!! Ва бо ин иҷтиҳодҳо барои худ нусхаи дурӣ кардан аз наҳзатро ҳар чанд ки ҳақ будани онро дарёфтаанд мепечанд!! Ва суфориш мекунанд ки аз ин рудҳои охируззамон ки дар ҷараён аст дурӣ кунем ва худ болои қалла ба тамошои мо ва наҳзати Бозгашт ба Ислом менишинанд!! То хаста шудан ва ё нобудии моро ба чашм бубинанд!! Ва ба риши мо биханданд!! Бо ин васф, ин муддаиёне ки ҳар рӯз ба намоз ва зиёрат машғуланд дар пешгоҳи Илоҳӣ чигуна ҳастанд? Инҳо бо зуҳури имом Маҳдӣ чи ҷойгоҳе доранд? Оё касоне ки дар роҳи наҳзати Бозгашт ба Ислом ҳамроҳи олими раббонӣ ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ба суханҳову гуфторҳо ва тамасхуру азияти дигарон дучор мешаванд, чи аҷре дар пешгоҳи Худованд ва халифаи Ӯ доранд? Бо ташаккур
23/2/2016
45 45
Ёрон ва дӯстдорон
Зимни ташаккур аз посухҳои дақиқи ҳазарот ба суъолоти матраҳ шуда ва ёдоварии ин нукта ки муроҷиъини ба соёт, посухҳоро бо диққат ва резбинӣ баррасӣ мекунанд ва хурдтарин хато ё саҳлангорӣ дар посухҳо аз назари эшон дур намемонад ва ин раванд то расидан ба натиҷа ва тасмимгирӣ идома хоҳад дошт; Чун дар ин бурҳаи ҳассос, гирифтани тасмими аҷулона ҳазинаҳои зиёде дар пай хоҳад дошт. Баъзе аз мо дар гузашта ҳазинаҳои моддӣ ва маънавии зиёде пардохт кардаем ки боъиси ақабмондагӣ ва сархурдагии мо дар ҷомеъа шудааст. Аз тарафе дилбастагӣ ба имом Маҳдӣ ва аз тарафе заъфи моддӣ ва маънавӣ, моро дар як кашмакаши тӯлонӣ муддат қарор додааст ки гӯё поёне надорад! Аз тарафе таҳаммули фишорҳои дарунӣ ва берунии ҷисми ва руҳи моро хаста ва фарсуда кардааст. Ҳар чанд шайтон комилан бар мо мусаллат нашуда ва мо ҳанӯз комилан таслим нашудаем, вале хеле заъиф ва фарсуда шудаем ва эҳсоси хатар мекунем. Ҳол аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло дархост мекунем ки аввалан барои мо дуъо кунад ва ҳам дуъоӣ корсоз ба мо ёд бидиҳад то ба василаи он заъфҳои моддӣ ва маънавии худро бартараф кунем ва қуввате ба даст оварем то ба василаи он битавонем аз аҳдофи мутаъолии имом Маҳдӣ пуштибонӣ кунем ва Худовандро хушнуд кунем. Магар соҳибдиле рӯзе зираҳмат Кунад дар ҳаққи мискинон дуъое
19/2/2016
44 44
Фуруъ
Бо салом хидмати асотиди мӯҳтарам; Шумо ки сохтаи зеҳни худро имоми худ намедонед ва аз яқин пайравӣ мекунед ва ба таколифи шаръӣ ва ақлии Ислом барои ҳокимияти охарин валийи амри муслимин талош мекунед. Ва аммо баъд... Яке аз дӯстон дар мавриди хумс таҳқиқоти фаровоне кардааст ва ба истилоҳ аз гуфтори уламо ва асноди эшон ба натиҷае расидааст ки гуфтори ҳазрати аллома дар таноқуз аст ва 2 суъол баён карданд ва хостанд бо санад ва мадрак баён кунед. Дар мавриди хумс дар саифаи 323 [китоби «Бозгашт ба Ислом»] марқум шудааст ки хумс аз замони ҳазрати Умар ба баъд ба аҳли байт пардохт нашудааст. Бо ин васф 1 . Тибқи суннати Паёмбар (с) хумс ба чи амволе таъаллуқ мегирифта ки Паёмбар хумси онро вусул мекардааст? 2 . Асноде ки нишон медиҳад Паёмбар хумсро мегирифтанд ва байни аҳли байти худаш тақсим мекарда [кадом] аст? Дар сурате ки мутуни Исломӣ машҳур аст ки Паёмбар ҳатто як бор чунин коре накардааст! Бо ташаккур
12/2/2016
43 43
Адён, мазоҳиб ва фирқаҳо
Ба номи Худованди ҷону хирад, К-аз у бартар андеша барнагзарад. Баъд аз ҳамди Аллоҳ таборак ва таъоло ва дуруди бепоён бар сарвари койинот, фахри мавҷудот ҳазрати Муҳаммади Мустафо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам, китоби «Бозгашт ба Ислом» ро комилан мутолиъа намудам бисёр дақиқ, ҳудуди як ҳафта болояш вақт гузоштам, аммо чизе ҷуз таноқузоти фоҳиш дар ин китоб надидам, ҳамон ангезаҳое ки қабл аз хондани китоб ба ҷаноби алломаи Хуросонӣ доштам, комилан аз байн рафт. Ман аз ҷумла таноқузот чандтояшонро менависам: 1. Тавҳин ба асҳоб фисқ аст, вале худаш мустақиман асҳобро ба нофаҳмӣ муттаҳам мекунад ҳатто ба андозае ки бузургтарин масъалаи динашонро надонистаанд. Ин на танҳо тавҳин ба асҳоб аст, балки тавҳин ба муъаллимашон аст! 2. Ҳукумате ки ҳокими он аз тарафи Худованд (ҷ) таъйин нашуда бошад тоғутӣ аст ва атбоъи он ҳам абдуттоғут ҳастанд. Бано бар ин ҳукумати Абу Бакр ва Умар тоғути аст ва аз ин гуфта тавре бардошт мешавад ки наъузубиллоҳ Алӣ ибни Абу Толиб абдуттоғут будааст! 3. Худи ҷаноби Хуросонӣ гуфта ҳанифан муслиман ҳастам, вале ман ҷуз тарафдорияш аз шиъа ҳақиқати бештаре наёфтам. Дар китобаш, то ҷойе ки бар имомони арбаъаи аҳли суннат эътироз дошта ва саҳиҳтарин китобашон ба заъфурривоя фи баъзил амокин таъбир карда, вале надидам ки ҷойе аз китоби пур нақс ва мутаноқизи Куланӣ ҳатто як нақд карда бошад! 4. Қойил ба таҳрифи Қуръон нест, вале аз мазҳаби ташаюъ ҷонибдоронатар дифоъ намуда, ҳол онки китоби Кофӣ бобе ба номи «Қуръонро ҷуз аъима касе ҷамъоварӣ накарда ва ҳар кас иддаъои ҷамъоварӣ кулли Қуръонро карда бошад дурӯғ гуфта» вуҷуд дорад! 5. Дигаронро аз пайравии занн боз дошта, ҳол онки худаш аз занн ки чи ҳатто аз хаёл пайравӣ мекунад. Маҳдиро дуруст огоҳ нест ки мутаваллид шуда ё на, вале мутмаъинан барои зуҳури хиёлиаш заминасозӣ мекунад! 6. То замоне барои ҳукумати Маҳдӣ заминасозӣ нашавад, ӯ зуҳур намекунад, ҳол онки ин худаш он қадр бемафҳум аст ки ба ҳеҷ унвон намеша тавҷиҳаш кард! Инҳо мушт намунаи харвор аст! Хатте аз китобашро надидам ки бо хатти дигаре дар таноқуз набошад! Ба ҳар ҳол чи тарҳи рангаӣ ки дорад ин китоб!
20/1/2016
42 42
Далолати бархи оёти Қуръон
Худованд дар ояи 46 сураи Бақара, хошиъинро касоне муъаррифӣ мекунад ки ба дидори Парвардигорашон ва бозгашт ба сӯӣ Ӯ зан доранд. Ин дар ҳоле аст ки тибқи баёноти ҳазрат, расидан ба яқин дар дин илзомӣ аст ва мутобиқи оёте ки мукаррар дар китоб оварда шудааст, зан ҳеҷ ҷойгоҳе дар Ислом надорад. Лутфан тавзиҳ диҳед ки ҷамъи миёни ин ду чигуна мешавад? Бо ташаккур аз заҳамоти фаровони шумо азизон
14/12/2015
41 41
Ҳуввият ва сифот
Бо эҳтиром Ин ҷониб як шаҳрванди оддӣ ҳастам ва ба далили инки занниётам нисбат ба вуҷуди чунин шахсе ба яқин тбдил шавад хоҳонам мулоқот бо эшон агар чи ба муддати хеле кӯтоҳ ва ҳатто аз фосилаи дур ҳастам. Бадин манзур ҳозирам кошона ва аҳли байти худро танҳо гузошта ва ба диёри шумо биёям. Лутфан роҳнамоӣ фармойед; Чароки банда ҳанӯз нисбат ба вуҷуди хориҷии чунин шахсе яқин ҳосил накардаам; Лизо ба ҳуҷҷияти шаръӣ барои ҳар навъ ҳимояте нарасидаам. Ба афроди кам басират ва кам имоне мисли ин ҷониб ҳақ бидиҳед ки лоақал битавонем эшонро чанд сония мулоқот кунем; Вал оқибатул муттақин.
2/12/2015
40 40
Иқдомот ва аҳдоф
Бо таваҷҷуҳ ба қоъидае ки аллома ҳафизаҳуллоҳ дар мавриди зуҳури имом Маҳдӣ матраҳ кардаанд ки зуҳури ӯ ниёзе ба иҷтимоъи ҳамаи мардум надорад ва ниёзманди иҷтимоъи шумори кофӣ аз онҳост, барои банда чанд суъол матраҳ мешавад ки ба тартиби зер аст: 1 . Оё камият ва кайфияти ин шумори кофӣ барои эшон маълум шуда ё илми он назди Худост? 2 . Оё дар замони хулафоъи гузашта ин шумори кофӣ вуҷуд надоштааст? Бо таваҷҷуҳ ба инки хулафоъи гузашта дар муқотеъаӣ аз торих, неруӣ зиёде дар ихтиёр доштанд, ба таври мисол имом Алӣ дар Сиффин ҳудуди 130000 нафар, имом Ҳасан дар ҷанги бо Муъовия ҳудуди 12000 нафар, имом Ҳусейн дар Куфа ҳудуди 18000 нафар, имом Содиқ дар замони қиёми Хуросонӣ ҳудуди 100000 нафар аз Хуросониҳо ки толиби қиёми эшон буданд [дар ихтиёр доштанд], ҳатто дар замони ғайбати имом Маҳдӣ борҳо ҷомеъаи шиъа барои зуҳур мунсаҷам ва муҳаё шуд, ба таври мисол, дар замони Сафавиён интизор ва омодагӣ барои зуҳур боло буд, ба тавре ки бузургони уламои шиъа мисли Маҷлисӣ ва дигарон, замонро замони зуҳур ва Сафавиёнро заминасозони зуҳур медонистанд; Чун аксари ривоёт бо шароити замонашон мутобиқат дошт, аммо иттифоқ наяфтод. Бо ин муқаддама бифармойед ишколи кор дар куҷо буд ва костиҳо чи буд ки аъимаи аҳли байт ба аҳдофи худ нарасиданд? 3 . Оё ишколот ва коситҳои гузаштагон дар мо нест? 4 . Насли мо чи вежагии хоссе дорад ки дар онҳо набуда, дар ҳоле ки ба назар мерасад онҳо аз назари қуввати ҷисмӣ ва рӯҳӣ аз мо беҳтар будаанд? Бо таваҷҷуҳ ба сахт шудани шароит ва печида шудани авзоъ ва заъфҳои ҷинсӣ ва руҳии мо ки дар гузари замон эҷод шуда, барои фароҳам шудани шумори кофӣ аз ёроне ки мислу монанде дар адвори гузашта надоштаанд, ниёз ба илтифоти хосси Худованд ва ҳамчунин таваҷҷуҳоти хосси имом Маҳдӣ арвоҳуно фидо аст. Аз ҳар тараф ки рафтам ҷуз ваҳшатам наяфзуд Зинҳор аз ин биёбон з-ин роҳи бениҳоят Дар ин шаби сиёҳам гум гашта роҳи мақсуд Аз гӯшае бурун ой эй кукаби ҳидоят
30/11/2015
39 39
Паёмбарон
1- Аз с249 то с252 [китоби «Бозгашт ба Ислом»] ба баҳси исмати Паёмбарон пардохта шудааст. Шиъаи имомия, Паёмбаронро аз ҳар навъ хато ва гуноҳ, чи кабира ва чи сағира, амдан ва ё саҳван, қабл ва баъд аз Паёмбарӣ масвун медонанд ва мавориди ишора шуда дар мавриди гуноҳ ё талаби истғфори он бузургворонро аз навъи тарки авло медонад. Назари эшон дар мавриди ин ақида чист? 2- Дар с251 дар мавриди ҳазрати Довуд (а) ишора шуда ки бо доштани наваду нӯҳ заваҷ, аз бародараш хост ки ягона завҷаашро талоқ диҳад то бо ӯ издивоҷ кунад. Суъоле ки пеш меояд ин аст ки читавр мешавад ки як Паёмбари маъсум аз бародари худ чунин дархосте дошта бошад?! Чи тавҷиҳе барои ин кор вуҷуд дорад?! Дар тафосири шиъа бадин сурат ишора нашуда, балки аз имом Ризо (а) нақл шуда ки ҳазрати Довуд (а) ба далили инки он ду нафар аз девори хонаи эшон боло омада ва ба суръат барои қазоват назди эшон омаданд, лизо эшон дучори изтироб шуда ва бо инки қазовати дурусте анҷом дод, вале ба далили изтироб ва адами оромиш усули қазоватро риъоят накарданд, яъне аз муттаҳам бозхост кард ва аз муддаъӣ суъолу ҷавобе накард. Дар натиҷа баъд аз инки мутаваҷҷеҳи ин маврид шуданд талаби истиғфор карданд. Ҳамчунин, дар тафосири шиъа ишора шуда ки издивоҷи ҳазрати Довуд (а) бо ҳамсари Авриё баъд аз инки эшон дар ҷанг кушта шуданд ва баъд аз итмоми идда ба дастури Худованд анҷом шуда ва ҳадаф ин буд ки суннати ғалати ройиҷи он замон барчида шавад; Зеро дар он замон ба ғалат расм буд ки зани шавҳар мурда дигар ҳаққи издивоҷ надорад. Лутфан дар ин маврид бештар тавзиҳ диҳед.
11/11/2015
38 38
Иқдомот ва аҳдоф
Ҳазрати алломаи Хуросонӣ дар с170 китоби «Бозгашт ба Ислом» ба бардоштани марзҳо байни кишварҳои Исломӣ ва эҷоди пул ва артиши муштарак ишора доштаанд. Роҳкори амалӣ ва иҷроӣ барои иҷрои ин ормон чигуна аст? Оё то қабл аз зуҳури Маҳдӣ (а) замонати иҷроӣ вуҷуд дорад?
11/11/2015
37 37
Ақл
Ҳазрати алломаи Хуросонӣ дар с26 китоби «Бозгашт ба Ислом» қалбро ба ҳамон маънои ақл тафсир кардаанд. Суъол ин аст ки фарқи вожаҳои Қуръонӣ қалб, ақл, фуъод ва луб дар чист? Чаро қалбро баробари ақл тафсир кардаанд?
11/11/2015
36 36
Зарурат ва чигунагии касби илм (иҷтиҳод)
Дидгоҳҳои алломаи Хуросонӣ аз назари ин ҷониб бисёр ҷолиб ва мӯҳтарам аст, вале дидгоҳи эшон дар бораи адами ҳуҷҷияти занн ва хабари воҳид, бароям қобили қабул нест; Чароки аз як тараф бар хилофи иҷмоъи уламо аст ва аз тарафи дигар бисёрӣ аз аҳкоми шаръи ҳамагӣ заннӣ ва мубтанӣ бар хабари воҳид ҳастанд, монанди қабули шаҳодати ду шоҳиди одил дар маҳкама, бо онки хабари воҳид маҳсуб мешавад. Инҳо нишон медиҳад ки занн дар Ислом ҳуҷҷат аст. Ба ҳар ҳол, ман наметавонам қабул кунам ки ҳамаи уламо дар ин бора иштибоҳ кардаанд ва танҳо ҳазрати Хуросонӣ дуруст гуфтааст! Тавзиҳи шумо дар ин бора чист? Бо ташаккур аз инки ҳамеша посухгӯ ҳастед.
6/11/2015
35 35
Ҳуввият ва сифот
Дар саҳифаи 206 китоби «Бозгашт ба Ислом», калимаи «Изни Худо» дақиқан манзур чист ва аз куҷо маълум шуда ки ҳазрати Мансур ва ҳамроҳонаш чунин изне доранд ва дигароне мисли фалон шахс [яке аз ҳокимони Эрон] чунин изне надоштаанд? Лутфан сариҳу қотеъ ва бидуни мусомиҳа бифармойед. Ҳамчунин, дар саҳифаи 313 ва 314 бо истифода аз оёти Қуръон истинбот кардайед ки ҳокимони феълӣ ҳамагӣ! Тоғут ҳастанд ва аз ҷумла фалонӣ! Лутфан бо суғро ва куброи комил ва рӯшан ва бо истедлоли саҳиҳ ва баййинаи рӯшан бифармойед чигуна эшон ҳамагӣ тоғут ҳастанд ва шумо ба Маҳдӣ даъват мекунед? Ҳамчунин, дар саҳифаи 337 калимаи «Оётӣ қатъӣ» истифода шудааст! Оё метавонам суъол кунам ояти қатъии ҳазрати Мансур аз тарафи ҳазрати Маҳдӣ чист? Бо ташаккур ва имтино; Банда қасд дорам агар тағйири масире додам ҳамон ҳиҷрати Илаллоҳ бошад ва намехоҳам ки тағйири масир бидуни шинохти кофӣ бошад. Лизо узри банда дар пурсиши ин гуна суъолотро бипазиред ва иддаъое ҳам надорам бо бизоъат музҷоти дониши худам суъолотам бархоста аз дарки болоям буда бошад, балки изъони комил дорам фаҳми худам қосир аст вагарна ҳам ҷумалоти китоб гӯё ва ҷомеъ ва ҳам гӯяндаи тавоност.
3/11/2015
34 34
Зарурат ва сифоти халифаи Худованд
Баҳси ақлонист ва лузуми он ва ҳамхонӣ бо шариъатро комилан хондам ва баҳсҳои дигар дар дасти мутолиъа аст. Аз инки муқаллид ва тақлидро бозшикофӣ кардаанд бисёр хурсанд шудам ва аммо инки хотимияти Паёмбари Исломро бо имомат васл кардаанд на ақлонӣ ёфтам ва на мувофиқи Қуръон; Ақлонӣ аз инки 11 имом дар даврони кӯтоҳе аз торих меоянд ва мераванд ки ҳеҷ кадом аз он бузургворон, рисолаӣ набигуна бар башарият надоштаанд, ило Ҳусейн (а) ки золимситезиро омӯзиш дод ва пайравонаш мутаъассифона дар маросими азодории он бузургвор, худ зулмпарвар шудаанд. Ҳузур ва зуҳури 11 имом ва қатъи ногаҳонии рисолати ононро мухолифи адолати Илоҳӣ ёфтам ки бар уммати ҳозир рафтааст ё ки инро шайтанате бар алайҳи Ислом ва ташобеҳ ба силсила маротиби шоҳаншоҳӣ медонам ки муллоён барои худ сохта ва пардохта ва дунёи худро пур кардаанд (дакокин). Ишора ба ояҳои «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ» ва оёти муносиби он ҳеҷ гуна исботи зуҳури имом Маҳдиро башорат намедиҳад, балки бештар насли башар ба такомули фикрӣ ва ақлонии ӯ аст ки ҷаҳони ояндаро хоҳад сохт ва дину динбозӣ ҳам хотима меёбад (ояҳои «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ» муъаяди ин башорат аст) ва ҳазорон ва ва ва-и дигар. Чи хуб буд ки рӯй дар рӯй ин баҳс идома медошт.
29/10/2015
33 33
Ёрон ва дӯстдорон
Пас аз шукр ва сипоси Худованд ба хотири гушудани дари раҳмат ва ҳидоят ба рӯйи бандаи саропо тақсирӣ чун ман, аз ҳазрати аллома Ҳошимии Хуросонӣ ба хотири рӯшан намудани масири ҳидоят ва таҳаммули тамоми ранҷҳои ин масир сипос ва қадрдонӣ менамоям. Чанд рӯзе аст китоби шарифи эшонро мутолиъа намуда ва аз матолиби муфиди сайт баҳра мебарам. Аз онҷо ки матолиб, баёнгари ҳақ мебошад бар умқи ҷон менишинад ва моро аз хоби ғафлат бедор карда таҳаввулӣ шиграф эҷод менамояд, то онҷо ки барои фурсатҳои аз даст рафтаи худ афсӯс мехурам. Бошад ки Худоӣ Раҳмон аз дари раҳмат, неъмати фаҳми дақиқи ин ҳақоиқ ва амал ба онро ба мо иноят фармояд. Мутолиъаи дидгоҳҳои мавҷуд дар сайт низ бисёр дар дарк ва фаҳми матолиб ёриям намуда ва боъиси ҳаракат ва иштиёқӣ беш аз пеш барои касби маърифат шудааст. Аз лутф ва заҳмати эшон ва ҳами ёронашон бисёр сипосгузорам ва аз Ҳазрати Ҳақ саломатӣ ва ёрии рӯзафзуни эшонро хоҳонам. Аз эшон низ илтимоси дуъо дорам.
25/10/2015
32 32
Вазоъиф ва аъмоли олимон
Бо ташаккур аз сойти ғанӣ ва мутафовити шумо. Ман китоби «Бозгашт ба Ислом» ро мутолиъа кардам ва ҳамаи матолиби онро маъқул ва мутобиқ бо оёт ва ривоёти мутавотир ёфтам ва хатои хоссе дар он надидам, вале воқеъи матлаб, чанде пеш онро ба оятуллоҳи ... [яке аз олимони шиъа дар Эрон] ки аз асотиди банда ҳастанд нишон додам то назари худро дар бораи он бигӯянд ва эшон ба шиддат онро рад карданд ва гуфтанд ки ин як китоби инҳирофӣ аст ва лизо ман ба шак афтодам ва ҳоло намедонам ки оё ин як китоби инҳирофӣ аст ва ман мутаваҷҷеҳи инҳирофоти он намешавам ё инки як китоби ҳидоятбахш ва муъаррифи Исломи ҳақиқӣ аст ва устоди банда иштибоҳ мекунад?
26/7/2015
31 31
Иқдомот ва аҳдоф
Ҳазари Мансур дар саҳифаи 296 китоби «Бозгашт ба Ислом» гуфтаанд ки ҳар чи бештар дар пайи мардумони шойиста гаштаам камтар ёфтаам! То кунун ба куҷоҳо сафар намуда ва бо чи ё беҳтар бигӯям чигуна шахсиятҳое мулоқот намудаанд ки ба ин натиҷа расидаанд ки гӯё замин аз мардумони шойиста холӣ аст?!!
27/6/2015
30 30
Итрат ва аҳли байти Паёмбари хотам
Дар саҳифаи 205 китоби [Бозгашт ба Ислом] аз ояи Қуръонӣ истинбот шудааст ки агар онҳо [яъне авлиёъи шайтон] ба шумо таъаддӣ карданд шумо низ ба онҳо таъаддӣ кунед, вале мо дар сираи аъиммаи аҳли байт ва пешвоёни динӣ мебинем ки онҳо ба қавоъиди ҳатто сохта ва вазъ шудаи душманоннашон пойбанд буданд ва ҳаргиз ба баҳонаи бе қонунии онҳо, ба бе қонунӣ ва корҳои ғайри қонунӣ даст немезаданд. Лизо шумо чигун таваққуъ доред ҳамроҳонатон ки дар воқеъ мусалмонон ҳастанд ба ин гуна аъмол даст бизананд? Вонгаҳе аз куҷо маълум, касоне ки шумо омили шикаст ё адами мувафақияташон мешавед дақиқан ҳамононе ҳастанд ки омили шикаст ё адами мувафақияти шумо ё соири мусалмонон шудаанд?
27/6/2015
29 29
Ҳуввият ва сифот
Суъолоте дорам ки хеле мухтасар ба арз мерасонем. Лутфан сариҳ ва кӯтоҳ посух бифармойед. 1. Ҳавзаи илми ва ё тадриси ҷаноби аллома куҷост? 2. Дар китоби Бозгашти аллома ки мутолиъа намудам, бештари пояҳои истедлоли фақат бар яке аз кубро ё суғрое истедлоли нозир буд ва ин сиҳҳати истинтоҷро дучори хадша мекунад. Эшон чаро барои истинтоҷи ҳар ду қисмати суғро ва куброро мустадал нанамудаанд? 3. Агар касе бихоҳад дар мавриди ҷаноби аллома таҳқиқи мустақиме монанди мушоҳидаи авзоъ ва тарзи зиндагӣ ва сулуки эшон бинамояд, чигуна бояд чунин кунад? Суъолоти дигаре низ дорам ки ба мурур хоҳам пурсид. Бо ташаккур
21/6/2015
28 28
Ҳуввият ва сифот
Гӯё эшон қасд доранд худро саййиди Хуросонӣ муъаррифӣ кунанд; Чун зоҳир чунон нишон медиҳад, аммо мутмаъинан эшон ҳеҷ тафовуте бо уламои пучи шиъа надоранд. Масалан дар китоби «Бозгашт ба Ислом» навишта ман на шиъа ва на суннии мусталаҳ ҳеҷ кадом нестам; Балки эшон як шиъаи воқеъии мусталаҳ ҳастанд, чун тибқи ақойиди шиъа рафтор мекунанд. Барои мисол саййиди Хуросонӣ сохта ва пардохтаи ҷаҳони ташаюъ ҳаст ва «Ал-Байъату Лиллоҳ» ва парчами сиёҳ ва Мансури Хусосонӣ танҳо дар ақойиди шиъа ва аҳодиси хурофии онон пайдо мешавад.
15/6/2015
27 27
Гуфтаҳо ва навиштаҳо
Ин китоб, Исломи нобро бо истифода аз мутуни мутқан аз ҷумла Қуръони карим ва ривоёти мутавотир аз дидгоҳи нависандаи мутабаҳҳираш муъаррифӣ мекунад ки ба масоъили рӯзи кишварҳои Исломӣ ҳам пардохтааст. Аз ин лиҳоз дидгоҳи сиёсӣ ва ҳукуматӣ ҳам дорад. Бинобарин дархост дорам ба суъолоти зейл посух дода шавад: 1. Аз дидгоҳи эшон дар як кишвари Исломӣ бо марзҳои мушаххасе ки дорад мисли Эрон бо Афғонистон ё Арабистон ё ҳар кишвари дигар, чи навъи ҳукумате шакл бигирад то шаръӣ ва Исломӣ талаққӣ шавад? Яъне мушаххасан дидгоҳи Исломро дар ин замина мехоҳам бидонад. 2. Эшон касонеро ки ба эшон алоқаманд шудаанд ташвиқ ба муҳоҷират ба маҳзарашон мекунанд. Оё мехоҳанд ҳукумат ташкил диҳанд ё ҳизбе, ташаккуле ва чизе дар ҳамин мояҳо ва оё имом Маҳдӣ дар давраи интизори иҷозаи ташкили чунин гурӯҳ ва ҳукумат ва аҳёнан қиёмеро содир фармудаанд ё на? Далойил? 3. Оё дар давраи интизор ташкили ҳукумати шаръӣ ва динӣ имконпазир аст ё на?
11/6/2015
26 26
Фуруъ
Саволоте доштам: 1 . Агар Худованд мехост закотро бар банӣ Ҳошим ҳаром кунад оё онро дар Қуръон намегуфт? Оё нагирифтани закот дар садри Ислом тавассути ин хонадон, нишонаи зуҳд ва қаноъати онон набудааст? 2 . Чи далиле вуҷуд дорад ки нисфи хумс танҳо ба ятимон ва мискинон ва дар роҳ мондагон аз хонадони Ҳошимӣ мерасад? 3 . Оё пардохти хумс ва закот шабеҳ ба сойири аҳкоми ҷазоъии Қуръон аст ки аз назари ҷаноби Мансур, иқомаи онҳо машрут ба хилофати халифаи Худо дар замин аст?
4/6/2015
24 24
Ақл
Оё ақли ҳар фард инқадр болиғ ҳаст ки битавонад меъёри ташхис бошад?
31/5/2015
Рафтан ба
коди
<</123/>>
Рафтан ба
саҳифаи
Донлуди маҷмӯъаи нақдҳо ва баррасиҳо
Нақдҳо ва баррасиҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони
Истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ, танҳо бо зикри сариҳи манбаъ ҷойиз аст.
×
×

Узвият дар хабарнома